เปอร์เซียส่วนใหญ่อยู่ในยุโรป เปอร์เซียโบราณ

>>ประวัติ : เปอร์เซียโบราณ

21. เปอร์เซียโบราณ - "ประเทศของประเทศ"

1. การผงาดขึ้นของเปอร์เซีย

ประเทศเปอร์เซียเป็นจังหวัดห่างไกลมาเป็นเวลานาน อัสซีเรีย. ตั้งอยู่บนพื้นที่ของอิหร่านสมัยใหม่ ครอบครองอาณาเขตระหว่างทะเลแคสเปียนและอ่าวเปอร์เซีย ในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของรัฐเปอร์เซียเริ่มขึ้น ใน 558 ปีก่อนคริสตกาล จ. กษัตริย์ เปอร์เซียกลายเป็นไซรัสที่ 2 มหาราช เขายึดสื่อที่อยู่ใกล้เคียง จากนั้นเอาชนะโครเอซุส ผู้ปกครองอาณาจักรลิเดียที่ร่ำรวยที่สุด

นักประวัติศาสตร์แนะนำว่าเหรียญเงินและเหรียญทองเหรียญแรกของโลกเริ่มผลิตที่ลิเดียในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช จ.

ความมั่งคั่งของกษัตริย์ Lydian Croesus คนสุดท้ายกลายเป็นสุภาษิตในสมัยโบราณ “ Rich as Croesus” - นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดและยังคงพูดถึงชายที่ร่ำรวยมาก ก่อนสงครามกับเปอร์เซียจะเริ่มขึ้น Croesus หันไปหาผู้ทำนายเพื่อต้องการคำตอบเกี่ยวกับผลของสงคราม พวกเขาให้คำตอบที่ไม่ชัดเจน: “เมื่อข้ามแม่น้ำ คุณจะทำลายอาณาจักรอันยิ่งใหญ่” และมันก็เกิดขึ้น โครซัสตัดสินใจว่าเรากำลังพูดถึงอาณาจักรเปอร์เซีย แต่เขาทำลายอาณาจักรของเขาเอง และประสบความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับจากไซรัส

ภายใต้กษัตริย์ไซรัส จักรวรรดิเปอร์เซียได้รวมดินแดนทั้งหมดที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นของอัสซีเรียและอาณาจักรบาบิโลนใหม่ไว้ด้วย ใน 539 ปีก่อนคริสตกาล จ. ตกอยู่ภายใต้การโจมตีของชาวเปอร์เซีย บาบิโลน. รัฐเปอร์เซียมีอาณาเขตเหนือกว่ารัฐที่มีอยู่ในโลกโบราณก่อนหน้านี้ทั้งหมดและกลายเป็นอาณาจักร การครอบครองของเปอร์เซียอันเป็นผลมาจากการพิชิตของไซรัสและบุตรชายของเขาขยายออกไป อียิปต์ไปยังประเทศอินเดีย ขณะยึดครองประเทศ ไซรัสไม่ได้ล่วงล้ำประเพณีและศาสนาของประชาชน เขาได้เพิ่มตำแหน่งผู้ปกครองประเทศที่ถูกพิชิตเข้าไปในตำแหน่งกษัตริย์เปอร์เซีย

2. การสิ้นพระชนม์ของไซรัสมหาราช

ในสมัยโบราณ หลายคนถือว่ากษัตริย์ไซรัสมหาราชเป็นแบบอย่างของผู้ปกครอง ไซรัสสืบทอดภูมิปัญญา ความหนักแน่น และความสามารถในการปกครองประชาชนจากบรรพบุรุษของเขา อย่างไรก็ตาม ไซรัส ซึ่งเอาชนะกษัตริย์และผู้นำทางทหารหลายองค์ ถูกกำหนดให้ตกไปอยู่ในเงื้อมมือของนักรบหญิง ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของอาณาจักรเปอร์เซีย ดินแดนที่อาศัยอยู่โดยชนเผ่าเร่ร่อนที่ชอบทำสงครามอย่าง Massagetae พวกเขาถูกปกครองโดยราชินีโทมิริส ไซรัสเชิญเธอให้แต่งงานกับเขาก่อน อย่างไรก็ตาม ราชินีผู้ภาคภูมิปฏิเสธข้อเสนอของไซรัส จาก​นั้น กษัตริย์​เปอร์เซีย​ได้​เคลื่อน​ทัพ​จำนวน​หลาย​พัน​คน​ไป​ยัง​ประเทศ​แห่ง​แม่น้ำ​ซีร์ ดาร์ยา ซึ่ง​อยู่​ใน​เอเชีย​กลาง. ในการรบครั้งแรก พวก Massagetians ประสบความสำเร็จ แต่แล้วพวกเปอร์เซียนก็เอาชนะกองทัพ Massagetian บางส่วนได้โดยใช้ไหวพริบ ในบรรดาผู้เสียชีวิตนั้นมีบุตรชายของราชินี จากนั้นพระราชินีทรงสาบานว่าจะให้เลือดของผู้พิชิตที่เกลียดชังดื่ม ทหารม้าเบาของ Massagetae ทำให้กองทัพเปอร์เซียอ่อนล้าด้วยการโจมตีอย่างกะทันหันและรวดเร็ว ในการต่อสู้ครั้งหนึ่งไซรัสเองก็ถูกสังหาร โทมิริสสั่งให้ขนหนังสัตว์เต็มไปด้วยเลือด และยัดหัวของศัตรูที่ตายไปแล้วลงไป ด้วยเหตุนี้การครองราชย์เกือบ 30 ปีของพระเจ้าไซรัสมหาราชผู้ดูทรงอำนาจมากจึงยุติลง

3. เผด็จการตะวันออกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

ในตอนท้ายของรัชสมัยของกษัตริย์ Cambyses พระราชโอรสของ Cyrus ความวุ่นวายเริ่มขึ้นในเปอร์เซีย ผลจากการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจ Darius I ซึ่งเป็นญาติห่าง ๆ ของ Cyrus กลายเป็นผู้ปกครองรัฐเปอร์เซีย

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของไซรัสมหาราชและปีแรกของรัชสมัยของดาริอัสเป็นที่รู้จากจารึกเบฮิสตุน มันถูกแกะสลักบนหินในรัชสมัยของ Darius I ความสูงของจารึกคือ 7.8 ม. สร้างขึ้นในสามภาษา - เปอร์เซียเก่า Elamite และอัคคาเดียน คำจารึกนี้ถูกค้นพบในปี พ.ศ. 2378 โดยเจ้าหน้าที่ชาวอังกฤษ G. Rawlinson ทำให้สามารถถอดรหัสอักษรเปอร์เซียและอักษรอัคคาเดียนได้

ภายใต้การปกครองของดาริอัส จักรวรรดิเปอร์เซียได้ขยายขอบเขตออกไปอีกและบรรลุถึงอำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่สุด มันรวมหลายประเทศและประชาชนเข้าด้วยกัน เปอร์เซีย จักรวรรดิถูกเรียกว่า "ประเทศของประเทศ" และผู้ปกครองถูกเรียกว่า "ราชาแห่งราชา" อาสาสมัครทั้งหมดเชื่อฟังเขาอย่างไม่ต้องสงสัย - ตั้งแต่ชาวเปอร์เซียผู้สูงศักดิ์ที่ครองตำแหน่งสูงสุดในรัฐไปจนถึงทาสคนสุดท้าย จักรวรรดิเปอร์เซียเป็นเผด็จการตะวันออกที่แท้จริง

เพื่อที่จะจัดการอาณาจักรอันใหญ่โตได้ดีขึ้น ดาเรียสได้แบ่งอาณาเขตของตนออกเป็น 20 แห่ง อุปราชคือจังหวัดที่นำโดยผู้ว่าราชการที่ได้รับการแต่งตั้งจากกษัตริย์ - อุปราช เนื่องจากผู้จัดการเหล่านี้มักใช้อำนาจในทางที่ผิด คำว่า "satrap" จึงได้รับความหมายเชิงลบในเวลาต่อมา แปลว่า ข้าราชการที่ปกครองโดยพลการ, ผู้ปกครองเผด็จการ. ดาริอัสไม่เชื่อใจอุปราชหลายคน ดังนั้นแต่ละคนจึงมีผู้แจ้งความลับ ผู้แจ้งข่าวเหล่านี้เรียกว่า “ตาและหู” ของกษัตริย์ พวกเขาจำเป็นต้องรายงานทุกอย่างต่อกษัตริย์เกี่ยวกับการกระทำ ชีวิต และแผนการของอุปราช

ทั่วทั้งจักรวรรดิเปอร์เซีย เจ้าหน้าที่พิเศษเก็บภาษีเข้าคลังของกษัตริย์ การลงโทษอันสาหัสรอทุกคนที่หลบเลี่ยงอยู่ ไม่มีใครหนีการจ่ายเงินได้ ภาษี .

ถนนไม่เพียงสร้างขึ้นระหว่างเมืองใหญ่ๆ เท่านั้น แต่ยังไปถึงมุมที่ห่างไกลที่สุดของจักรวรรดิเปอร์เซียด้วย เพื่อให้พระราชโองการไปถึงจังหวัดได้เร็วและน่าเชื่อถือยิ่งขึ้น ดาริอัสก่อตั้งที่ทำการไปรษณีย์ของรัฐ ถนน "ราชวงศ์" เชื่อมต่อเมืองที่สำคัญที่สุดของจักรวรรดิเปอร์เซีย มีการติดตั้งโพสต์พิเศษไว้ มีผู้ส่งสารอยู่ที่นี่พร้อมเสมอที่จะออกเดินทางด้วยม้าเท้าเร็วและส่งข้อความของกษัตริย์ไปยังจุดใดก็ได้ในจักรวรรดิ Darius อัปเดตระบบการเงิน ภายใต้เขาเริ่มสร้างเหรียญทองซึ่งเรียกว่า "ดาริก" การค้าขายเจริญรุ่งเรืองในจักรวรรดิเปอร์เซีย มีการก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่ และพัฒนางานฝีมือ

4. เมืองหลวงของชาวเปอร์เซีย

จักรวรรดิเปอร์เซียมีเมืองหลวงหลายแห่ง: เมืองโบราณ Susa, อดีตเมืองหลวงของ Media Ecbatana, เมือง Pasargadae ที่สร้างโดย Cyrus กษัตริย์เปอร์เซียอาศัยอยู่ในบาบิโลนเป็นเวลานาน แต่เมืองหลวงหลักคือเมืองเพอร์เซโพลิสซึ่งสร้างโดยดาไรอัสที่ 1 ที่นี่ "ราชาแห่งราชา" เฉลิมฉลองปีใหม่เปอร์เซียอย่างเคร่งขรึมซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันเหมายัน พิธีราชาภิเษกเกิดขึ้นที่เมืองเพอร์เซโปลิส ผู้แทนจากทุกจังหวัดมาที่นี่เป็นเวลาหลายสัปดาห์ต่อปีเพื่อถวายของกำนัลมากมายแด่กษัตริย์

Persepolis ถูกสร้างขึ้นบนแท่นเทียม ในพระราชวังมีห้องบัลลังก์ขนาดใหญ่ซึ่งกษัตริย์รับราชทูต มีภาพผู้คุมของ "ผู้เป็นอมตะ" อยู่บนผนังที่ตั้งขึ้นตามบันไดกว้าง นี่คือชื่อของกองทัพหลวงที่ได้รับการคัดเลือก มีจำนวนทหารนับหมื่นคน เมื่อคนหนึ่งตาย อีกคนก็เข้ามาแทนที่ทันที "อมตะ" ติดอาวุธด้วยหอกยาว คันธนูขนาดใหญ่ และโล่หนัก พวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ "ชั่วนิรันดร์" ของกษัตริย์ Persepolis ถูกสร้างขึ้นโดยชาวเอเชียทั้งหมด จารึกโบราณเป็นพยานถึงสิ่งนี้

“ขบวนแห่ของประชาชน” ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรัฐเปอร์เซียถูกทำให้เป็นอมตะบนกำแพงเมืองเพอร์เซโปลิส ตัวแทนของแต่ละคนจะนำของขวัญมากมายมาให้ - ทองคำ ของล้ำค่า ม้านำทาง อูฐ และวัวควาย

5. ศาสนาของชาวเปอร์เซีย

ในสมัยโบราณ ชาวเปอร์เซียบูชาเทพเจ้าต่างๆ นักบวชของพวกเขาถูกเรียกว่านักมายากล ในช่วงปลายครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. นักมายากลและผู้เผยพระวจนะโซโรแอสเตอร์ (ซาราธุสตรา) ได้เปลี่ยนแปลงศาสนาเปอร์เซียโบราณ คำสอนของเขาเรียกว่าลัทธิโซโรอัสเตอร์ หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาโซโรอัสเตอร์คือ "อเวสต้า"

โซโรแอสเตอร์สอนว่าผู้สร้างโลกคือเทพเจ้าแห่งความดีและแสงสว่าง อาฮูรา มาสด้า ศัตรูของเขาคือวิญญาณแห่งความชั่วร้ายและความมืด Angra Manyu พวกเขาต่อสู้กันเองอยู่ตลอดเวลา แต่ชัยชนะครั้งสุดท้ายจะเป็นเพื่อแสงสว่างและความดี มนุษย์จะต้องสนับสนุนเทพเจ้าแห่งแสงสว่างในการต่อสู้ครั้งนี้ Ahura Mazda ถูกพรรณนาว่าเป็นดิสก์สุริยะที่มีปีก เขาถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของกษัตริย์เปอร์เซีย

ชาวเปอร์เซียไม่ได้สร้างวิหารหรือสร้างรูปปั้นเทพเจ้า พวกเขาสร้างแท่นบูชาบนที่สูงหรือบนเนินเขาและถวายเครื่องบูชาบนแท่นเหล่านั้น คำสอนของโซโรแอสเตอร์เกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างแสงสว่างและความมืดในโลกมีอิทธิพลอย่างมากต่อแนวคิดทางศาสนาในยุคต่อมา

ในและ อูโคโลวา, L.P. Marinovich ประวัติศาสตร์ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5
ส่งโดยผู้อ่านจากเว็บไซต์อินเทอร์เน็ต

หลักสูตรของโรงเรียนออนไลน์ ดาวน์โหลดสื่อประวัติศาสตร์สำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 บันทึกประวัติศาสตร์ หนังสือเรียน และหนังสือได้ฟรี

เนื้อหาบทเรียน บันทึกบทเรียนสนับสนุนวิธีการเร่งความเร็วการนำเสนอบทเรียนแบบเฟรมเทคโนโลยีเชิงโต้ตอบ ฝึกฝน งานและแบบฝึกหัด การทดสอบตัวเอง เวิร์คช็อป การฝึกอบรม กรณีศึกษา ภารกิจ การบ้าน การอภิปราย คำถาม คำถามวาทศิลป์จากนักเรียน ภาพประกอบ เสียง คลิปวิดีโอ และมัลติมีเดียภาพถ่าย รูปภาพ กราฟิก ตาราง แผนภาพ อารมณ์ขัน เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย เรื่องตลก การ์ตูน อุปมา คำพูด ปริศนาอักษรไขว้ คำพูด ส่วนเสริม บทคัดย่อบทความ เคล็ดลับสำหรับเปล ตำราเรียนขั้นพื้นฐาน และพจนานุกรมคำศัพท์เพิ่มเติมอื่นๆ การปรับปรุงตำราเรียนและบทเรียนแก้ไขข้อผิดพลาดในตำราเรียนอัปเดตชิ้นส่วนในตำราเรียน องค์ประกอบของนวัตกรรมในบทเรียน แทนที่ความรู้ที่ล้าสมัยด้วยความรู้ใหม่ สำหรับครูเท่านั้น บทเรียนที่สมบูรณ์แบบแผนปฏิทินสำหรับปี คำแนะนำด้านระเบียบวิธี โปรแกรมการอภิปราย บทเรียนบูรณาการ

หากคุณมีการแก้ไขหรือข้อเสนอแนะสำหรับบทเรียนนี้

บ่อยครั้งในปัจจุบันนี้เราได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับประเทศทางตะวันตกเฉียงใต้ของเอเชียที่เรียกว่าเปอร์เซีย ปัจจุบันประเทศใดได้แทนที่ด้วย ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2478 เปอร์เซียเริ่มมีชื่ออย่างเป็นทางการว่าอิหร่าน

ในสมัยโบราณ รัฐนี้เป็นศูนย์กลางของอาณาจักรขนาดมหึมา ซึ่งมีอาณาเขตตั้งแต่อียิปต์ไปจนถึงแม่น้ำสินธุ

ภูมิศาสตร์

เป็นเรื่องที่สมควรกล่าวว่าครั้งหนึ่งรัฐเปอร์เซียไม่มีขอบเขตที่ชัดเจน ค่อนข้างเป็นปัญหาในการพิจารณาว่าประเทศใดที่ตั้งอยู่บนดินแดนเหล่านี้ในขณะนี้ แม้แต่อิหร่านสมัยใหม่ก็ยังตั้งอยู่ในอาณาเขตของเปอร์เซียโบราณเท่านั้น ความจริงก็คือในบางช่วงเวลาอาณาจักรนี้ตั้งอยู่ทั่วโลกส่วนใหญ่ที่รู้จักในเวลานั้น แต่หลายปีที่เลวร้ายกว่านั้นคือเมื่อดินแดนเปอร์เซียถูกแบ่งแยกกันโดยผู้ปกครองท้องถิ่นที่ไม่เป็นมิตรต่อกัน

ความโล่งใจของดินแดนส่วนใหญ่ของเปอร์เซียในปัจจุบันคือที่ราบสูงสูง (1,200 ม.) ซึ่งล้อมรอบด้วยสันเขาหินและยอดเขาแต่ละอันที่สูงถึง 5,500 ม. ในส่วนเหนือและตะวันตกของพื้นที่นี้มี เทือกเขาเอลบรุสและซากรอส จัดเรียงเป็นรูปตัว "V" ล้อมรอบพื้นที่สูง

ทางตะวันตกของเปอร์เซียคือเมโสโปเตเมีย นี่คือบ้านเกิดของอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ครั้งหนึ่ง รัฐในจักรวรรดินี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อวัฒนธรรมของประเทศเปอร์เซียที่ยังเพิ่งตั้งไข่

เรื่องราว

เปอร์เซีย (อิหร่าน) เป็นประเทศที่มีอดีตที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ประวัติศาสตร์ประกอบด้วยสงครามพิชิตและป้องกัน การลุกฮือและการปฏิวัติ รวมถึงการปราบปรามการลุกฮือทางการเมืองอย่างโหดร้าย แต่ในขณะเดียวกัน อิหร่านโบราณก็เป็นบ้านเกิดของผู้ยิ่งใหญ่ในยุคนั้น ผู้ซึ่งนำพาศิลปะและวัฒนธรรมของประเทศให้เจริญรุ่งเรือง และยังสร้างอาคารที่มีความงามอันน่าทึ่ง สถาปัตยกรรมที่ยังคงทำให้เราประหลาดใจด้วยความยิ่งใหญ่ ประวัติศาสตร์เปอร์เซียมีราชวงศ์ปกครองอยู่เป็นจำนวนมาก เป็นไปไม่ได้เลยที่จะนับพวกมัน แต่ละราชวงศ์เหล่านี้บังคับใช้กฎหมายและกฎเกณฑ์ของตนเอง ซึ่งไม่มีใครกล้าฝ่าฝืน

ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์

เปอร์เซียมีประสบการณ์มากมายบนเส้นทางแห่งการก่อตั้ง แต่สองช่วงเวลาถือเป็นเหตุการณ์สำคัญที่สำคัญของการพัฒนา หนึ่งในนั้นคือก่อนมุสลิม และที่สองคือมุสลิม การทำให้อิหร่านกลายเป็นอิสลามในสมัยโบราณทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในด้านการเมือง สังคม และวัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าการหายไปของคุณค่าทางจิตวิญญาณในอดีตแต่อย่างใด ไม่เพียงแต่พวกเขาจะไม่สูญหายไปเท่านั้น แต่ยังมีอิทธิพลอย่างมากต่อวัฒนธรรมใหม่ที่เกิดขึ้นในประเทศในช่วงเปลี่ยนผ่านของสองช่วงประวัติศาสตร์อีกด้วย นอกจากนี้ พิธีกรรมและประเพณีก่อนมุสลิมจำนวนมากได้รับการอนุรักษ์ไว้ในอิหร่านจนถึงทุกวันนี้

กฎอะเคเมนิด

ในฐานะรัฐ อิหร่านโบราณเริ่มดำรงอยู่พร้อมกับ Cyrus II ผู้ปกครององค์นี้กลายเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ Achaemenid ซึ่งมีอำนาจตั้งแต่ 550 ถึง 330 AD พ.ศ จ. ภายใต้การปกครองของไซรัสที่ 2 ชนเผ่าอินโดเอเชียที่ใหญ่ที่สุด 2 เผ่า ได้แก่ เปอร์เซียและชาวมีเดีย ได้รวมตัวกันเป็นครั้งแรก นี่เป็นช่วงเวลาแห่งอำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเปอร์เซีย อาณาเขตของมันขยายไปถึงภาคกลางและหุบเขาสินธุและอียิปต์ อนุสาวรีย์ทางโบราณคดีและประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดในยุค Achaemenid คือซากปรักหักพังของเมืองหลวงของเปอร์เซีย - Persepolis

นี่คือหลุมฝังศพของ Cyrus II รวมถึงคำจารึกที่ Darius I สลักไว้บนหิน Behistun ครั้งหนึ่ง Persepolis ถูกอเล็กซานเดอร์มหาราชเผาไฟในระหว่างการรณรงค์เพื่อพิชิตอิหร่าน ผู้พิชิตรายนี้ยุติจักรวรรดิ Achaemenid อันยิ่งใหญ่ น่าเสียดายที่ไม่มีหลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับยุคนี้รอดมาได้ พวกเขาถูกทำลายตามคำสั่งของอเล็กซานเดอร์มหาราช

ยุคขนมผสมน้ำยา

ตั้งแต่ 330 ถึง 224 ปีก่อนคริสตกาล จ. เปอร์เซียก็ตกต่ำ นอกจากประเทศแล้ววัฒนธรรมก็เสื่อมโทรมลงด้วย ในช่วงเวลานี้ อิหร่านโบราณอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์กรีกเซลิวซิดที่ปกครองในขณะนั้น โดยเป็นส่วนหนึ่งของรัฐที่มีชื่อเดียวกัน วัฒนธรรมและภาษาของเปอร์เซียเปลี่ยนไป พวกเขาได้รับอิทธิพลจากชาวกรีก ในขณะเดียวกัน วัฒนธรรมของอิหร่านก็ยังไม่ตาย เธอมีอิทธิพลต่อผู้ตั้งถิ่นฐานจากเฮลลาส แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นเฉพาะในพื้นที่ที่ไม่มีชุมชนกรีกขนาดใหญ่และพึ่งพาตนเองได้

อาณาจักรคู่ปรับ

หลายปีผ่านไป อำนาจของชาวกรีกในเปอร์เซียก็สิ้นสุดลง ประวัติศาสตร์ของอิหร่านโบราณได้เข้าสู่ยุคใหม่แล้ว ประเทศนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรคู่ปรับ ราชวงศ์ Arsacid ปกครองที่นี่โดยถือว่าตนเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจาก Achaemenids ผู้ปกครองเหล่านี้ปลดปล่อยเปอร์เซียจากการปกครองของกรีก และยังปกป้องจากการรุกรานของโรมันและการบุกโจมตีเร่ร่อน

ในช่วงเวลานี้มหากาพย์พื้นบ้านของอิหร่านได้ถูกสร้างขึ้นและมีเรื่องราวมากมายที่มีตัวละครที่กล้าหาญปรากฏขึ้น หนึ่งในนั้นคือรุสเทมา ฮีโร่ชาวอิหร่านคนนี้มีความคล้ายคลึงกับเฮอร์คิวลิสหลายประการ

ในช่วงสมัยปาร์เธียน ระบบศักดินามีความเข้มแข็งมากขึ้น สิ่งนี้ทำให้เปอร์เซียอ่อนแอลง เป็นผลให้พวก Sassanids ยึดครองได้ เวทีใหม่ในประวัติศาสตร์ของอิหร่านโบราณเริ่มต้นขึ้น

รัฐซัสซานิด

ระหว่าง ค.ศ. 224 ถึง ค.ศ. 226 จ. กษัตริย์ Parthian คนสุดท้าย Artaban V ถูกโค่นล้มจากบัลลังก์ ราชวงศ์ Sassanid ยึดอำนาจ ในช่วงเวลานี้ พรมแดนของอิหร่านโบราณไม่เพียงแต่ได้รับการฟื้นฟูเท่านั้น แต่ยังขยายไปยังภูมิภาคตะวันตกของจีนด้วย รวมถึงปัญจาบและทรานคอเคเซียด้วย ราชวงศ์ต่อสู้กับชาวโรมันอย่างต่อเนื่อง และหนึ่งในตัวแทนของราชวงศ์ ชาปูร์ที่ 1 ก็สามารถจับกุมจักรพรรดิวาเลอเรียนได้ ราชวงศ์ซัสซานิดทำสงครามกับไบแซนเทียมอยู่ตลอดเวลา
ในช่วงเวลานี้ เมืองต่างๆ ได้รับการพัฒนาในเปอร์เซีย และรัฐบาลกลางก็มีความเข้มแข็งมากขึ้น ในเวลาเดียวกัน โซโรอัสเตอร์ก็ถือกำเนิดขึ้น ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นศาสนาอย่างเป็นทางการของประเทศ ในช่วงยุค Sassanid ระบบสี่ขั้นตอนของแผนกบริหารที่มีอยู่และการแบ่งชั้นของสังคมทุกชั้นออกเป็น 4 นิคมได้รับการพัฒนาและอนุมัติ

ในช่วงยุคซัสซานิด ศาสนาคริสต์ได้แทรกซึมเข้าไปในเปอร์เซีย ซึ่งได้รับการต้อนรับในทางลบจากนักบวชโซโรแอสเตอร์ ในเวลาเดียวกัน ขบวนการทางศาสนาที่ต่อต้านอื่นๆ ก็ปรากฏขึ้น ในหมู่พวกเขามี Mazdakism และ Manichaeism

ตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของราชวงศ์ Sassanid คือ Shah Khosrow I Anushirvan การแปลชื่อของเขาตามตัวอักษรหมายถึง "ด้วยจิตวิญญาณอมตะ" รัชสมัยของพระองค์กินเวลาตั้งแต่ 531 ถึง 579 Khosrow ฉันมีชื่อเสียงมากจนชื่อเสียงของเขาดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายศตวรรษหลังจากการล่มสลายของราชวงศ์ Sassanid ผู้ปกครององค์นี้ยังคงอยู่ในความทรงจำของลูกหลานในฐานะนักปฏิรูปผู้ยิ่งใหญ่ Khosrow ฉันแสดงความสนใจอย่างมากในปรัชญาและวิทยาศาสตร์ แหล่งข่าวจากอิหร่านบางแห่งถึงกับเปรียบเทียบเขากับ "ราชาปราชญ์" ของเพลโต

ชาวซัสซานิดส์อ่อนแอลงอย่างมากจากสงครามกับโรมอย่างต่อเนื่อง ในปี 641 ประเทศพ่ายแพ้การสู้รบครั้งใหญ่กับชาวอาหรับ เวที Sasanian ของประวัติศาสตร์อิหร่านจบลงด้วยการเสียชีวิตของตัวแทนคนสุดท้ายของราชวงศ์นี้ - Yazdegerd III เปอร์เซียเข้าสู่ยุคอิสลามแห่งการพัฒนา

ปกครองโดยราชวงศ์ท้องถิ่น

หัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับค่อย ๆ ขยายไปทางทิศตะวันออก ในเวลาเดียวกัน รัฐบาลกลางของเขาในกรุงแบกแดดและดามัสกัสไม่สามารถควบคุมทุกจังหวัดอย่างเข้มงวดได้อีกต่อไป สิ่งนี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของราชวงศ์ท้องถิ่นในอิหร่าน คนแรกคือพวกตะหิริด ผู้แทนปกครองตั้งแต่ปี 821 ถึง 873 ในโคราซาน ราชวงศ์นี้ถูกแทนที่ด้วยชาวซัฟฟาริด การครอบงำเหนือดินแดนโคราซาน อิหร่านตอนใต้ และเฮรัตดำรงอยู่ตลอดครึ่งหลังของศตวรรษที่เก้า แล้วราชบัลลังก์ก็ถูกพวกสะมานิดยึดไป ราชวงศ์นี้ประกาศตัวเองว่าเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากผู้บัญชาการทหาร Parthian Bahram Chubin พวก Samanids ครองบัลลังก์มานานกว่าห้าสิบปี โดยขยายอำนาจเหนือดินแดนอันกว้างใหญ่ ในรัชสมัยของพวกเขา ประเทศอิหร่านทอดยาวจากขอบด้านตะวันออกของที่ราบสูงไปจนถึงทะเลอารัลและสันเขาซากรอส ศูนย์กลางของรัฐคือบูคารา

ต่อมาอีกสองครอบครัวก็ปกครองในดินแดนเปอร์เซีย ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10 คนเหล่านี้คือชาวซิยาริด พวกเขาควบคุมอาณาเขตของชายฝั่งทะเลแคสเปียน Ziyarids มีชื่อเสียงจากการอุปถัมภ์ศิลปะและวรรณกรรม ในช่วงเวลาเดียวกัน ราชวงศ์บันด์มีอำนาจในอิหร่านตอนกลาง พวกเขาพิชิตแบกแดดและฟอร์ส คูซิสถานและเคอร์มาน เรย์และฮามาดาน

ราชวงศ์อิหร่านในท้องถิ่นได้รับอำนาจในลักษณะเดียวกัน พวกเขายึดบัลลังก์ ก่อกบฏด้วยอาวุธ

ราชวงศ์กัซนาวิดและเซลจุค

เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ชนเผ่าเร่ร่อนเตอร์กเริ่มบุกเข้ามา วิถีชีวิตของคนเหล่านี้ค่อยๆอยู่ประจำที่ การตั้งถิ่นฐานใหม่เกิดขึ้น Alp-Tegin หนึ่งในผู้นำชนเผ่า Turkic เริ่มรับใช้ Sassanids ในปี ค.ศ. 962 พระองค์ทรงขึ้นสู่อำนาจและปกครองรัฐที่สร้างขึ้นใหม่ ซึ่งมีเมืองหลวงคือเมืองกัซนี Alp-Tegin ก่อตั้งราชวงศ์ใหม่ ชาวกัซนาวิเตยึดอำนาจมาได้กว่าร้อยปีเล็กน้อย Mahmud Ghaznavi หนึ่งในตัวแทน ได้รักษาดินแดนตั้งแต่เมโสโปเตเมียไปจนถึงอินเดียภายใต้การควบคุมอย่างต่อเนื่อง ผู้ปกครองคนเดียวกันได้ตั้งถิ่นฐานให้กับชนเผ่า Oghuz Turkic ในเมือง Kharasan ต่อจากนั้น เซลจุค ผู้นำของพวกเขาได้กบฏและโค่นล้มราชวงศ์กัซนาวิด เมืองเรย์ได้รับการประกาศให้เป็นเมืองหลวงของอิหร่าน

ราชวงศ์เซลจุคเป็นของชาวมุสลิมผู้ศรัทธา เธอปราบผู้ปกครองท้องถิ่นทั้งหมด แต่ต่อสู้กับสงครามอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาหลายปีเพื่อรักษาอำนาจของเธอ
ในช่วงปีแห่งการปกครองของเซลจุค สถาปัตยกรรมมีความเจริญรุ่งเรือง ในรัชสมัยของราชวงศ์ มีการสร้างโรงเรียนมาดราสซา มัสยิด อาคารสาธารณะ และพระราชวังหลายร้อยแห่ง แต่ในขณะเดียวกัน รัชสมัยของเซลจุคก็ถูกขัดขวางจากการลุกฮืออย่างต่อเนื่องในจังหวัดต่าง ๆ รวมถึงการรุกรานของชนเผ่าเตอร์กอื่น ๆ ที่เคลื่อนตัวไปทางดินแดนตะวันตก สงครามที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องทำให้รัฐอ่อนแอลง และเมื่อถึงปลายไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 12 รัฐก็เริ่มสลายตัว

การปกครองแบบมองโกล

การรุกรานของกองกำลังของเจงกีสข่านก็ไม่ได้หลบหนีจากอิหร่านเช่นกัน ประวัติศาสตร์ของประเทศบอกเราว่าในปี 1219 ผู้บัญชาการคนนี้สามารถยึด Khorezm ได้จากนั้นเคลื่อนตัวไปทางตะวันตกปล้น Bukhara, Balkh, Samarkand, Nashapur และ Merv

ฮูลากู ข่าน หลานชายของเขา กระโจนเข้าสู่อิหร่านอีกครั้งในปี 1256 และโจมตีกรุงแบกแดดด้วยพายุ ทำลายล้างคอลิฟะห์อับบาซี ผู้พิชิตได้รับตำแหน่งอิลข่านและกลายเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ฮูลากูด เขาและผู้สืบทอดรับเอาศาสนา วัฒนธรรม และวิถีชีวิตของชาวอิหร่าน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ตำแหน่งของมองโกลในเปอร์เซียเริ่มอ่อนลง พวกเขาถูกบังคับให้ทำสงครามกับผู้ปกครองศักดินาและตัวแทนของราชวงศ์ท้องถิ่นอย่างต่อเนื่อง

ระหว่างปี 1380 ถึง 1395 ดินแดนของที่ราบสูงอิหร่านถูกยึดครองโดย Amir Timur (Tamerlane) พวกเขายังพิชิตดินแดนทั้งหมดที่อยู่ติดกับทะเลเมดิเตอร์เรเนียนด้วย ลูกหลานรักษาสถานะ Timurid จนถึงปี 1506 จากนั้นมันก็ตกอยู่ใต้บังคับบัญชาของราชวงศ์อุซเบกชีบานิด

ประวัติศาสตร์อิหร่านตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ถึงศตวรรษที่ 18

ตลอดหลายศตวรรษต่อมา สงครามแย่งชิงอำนาจยังคงดำเนินต่อไปในเปอร์เซีย ดังนั้นในศตวรรษที่ 15 ชนเผ่า Ak-Koyundu และ Kara-Aoyundu จึงต่อสู้กันเอง ในปี 1502 อิสมาอิลที่ 1 ยึดอำนาจ กษัตริย์องค์นี้เป็นตัวแทนคนแรกของราชวงศ์ซาฟาวิดซึ่งเป็นราชวงศ์อาเซอร์ไบจัน ในช่วงรัชสมัยของอิสมาอิลที่ 1 และผู้สืบทอดของเขา อิหร่านฟื้นอำนาจทางการทหารและกลายเป็นประเทศที่เจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจ

รัฐซาฟาวิดยังคงแข็งแกร่งจนกระทั่งราชวงศ์อับบาสที่ 1 ผู้ปกครองคนสุดท้ายเสียชีวิตในปี 1629 ทางตะวันออก ชาวอุซเบกถูกขับออกจากคาราซัน และทางตะวันตก ออตโตมานพ่ายแพ้ อิหร่าน ซึ่งแผนที่ชี้ไปยังดินแดนที่น่าประทับใจของประเทศนี้ ได้ยึดครองจอร์เจีย อาร์เมเนีย และอาเซอร์ไบจาน มันมีอยู่ในขอบเขตเหล่านี้จนถึงศตวรรษที่สิบเก้า

ในดินแดนเปอร์เซีย มีสงครามต่อสู้กับพวกเติร์กและอัฟกันที่พยายามยึดครองประเทศ นี่เป็นช่วงเวลาที่ราชวงศ์อัฟชาร์อยู่ในอำนาจ ดินแดนทางใต้ของอิหร่านตั้งแต่ปี พ.ศ. 2303 ถึง พ.ศ. 2322 อยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ที่ก่อตั้งโดย Zendov Kerim Khan จากนั้นเธอก็ถูกโค่นล้มโดยชนเผ่าเตอร์กคาจาร์ ภายใต้การนำของผู้นำ พิชิตดินแดนที่ราบสูงอิหร่านทั้งหมด

ราชวงศ์กาจาร์

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 อิหร่านสูญเสียจังหวัดที่ตั้งอยู่ในดินแดนจอร์เจีย อาร์เมเนีย และอาเซอร์ไบจานสมัยใหม่ นี่เป็นผลมาจากการที่ราชวงศ์กาจาร์ไม่สามารถสร้างเครื่องมือของรัฐที่เข้มแข็ง กองทัพแห่งชาติ และระบบการจัดเก็บภาษีที่เป็นเอกภาพได้ อำนาจของตัวแทนอ่อนแอเกินไปและไม่สามารถต้านทานความปรารถนาของจักรวรรดิของรัสเซียและบริเตนใหญ่ได้ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ดินแดนของอัฟกานิสถานและ Turkestan ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของมหาอำนาจเหล่านี้ ในเวลาเดียวกัน อิหร่านเริ่มทำหน้าที่เป็นเวทีสำหรับการเผชิญหน้าระหว่างรัสเซียและอังกฤษโดยไม่รู้ตัว

ตระกูล Qajar คนสุดท้ายเป็นกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญ ราชวงศ์ถูกบังคับให้ยอมรับกฎหมายหลักนี้ภายใต้แรงกดดันจากการนัดหยุดงานที่เกิดขึ้นในประเทศ มหาอำนาจสองฝ่ายต่อต้านระบอบรัฐธรรมนูญของอิหร่าน - รัสเซียและบริเตนใหญ่ ในปี พ.ศ. 2450 พวกเขาลงนามในข้อตกลงเพื่อแบ่งแยกเปอร์เซีย ทางตอนเหนือไปถึงรัสเซีย บริเตนใหญ่ใช้อิทธิพลในดินแดนทางใต้ ภาคกลางของประเทศถูกปล่อยให้เป็นเขตเป็นกลาง

อิหร่านเมื่อต้นศตวรรษที่ 20

ราชวงศ์กาจาร์ถูกโค่นล้มโดยการรัฐประหาร นำโดยนายพลเรซา ข่าน ราชวงศ์ปาห์ลาวีใหม่เข้ามามีอำนาจ ชื่อนี้ซึ่งแปลจาก Parthian แปลว่า "ผู้สูงศักดิ์และกล้าหาญ" มีจุดมุ่งหมายเพื่อเน้นย้ำถึงต้นกำเนิดของครอบครัวชาวอิหร่าน

ในรัชสมัยของ Reza Shah Pahlavi เปอร์เซียประสบกับการฟื้นฟูระดับชาติ สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการปฏิรูปที่รุนแรงหลายครั้งที่ดำเนินการโดยรัฐบาล การพัฒนาอุตสาหกรรมได้เริ่มขึ้นแล้ว มีการจัดสรรเงินลงทุนจำนวนมากเพื่อการพัฒนาอุตสาหกรรม มีการสร้างทางหลวงและทางรถไฟ มีการพัฒนาและผลิตน้ำมันอย่างแข็งขัน ศาลอิสลามถูกแทนที่ด้วยการดำเนินคดีทางกฎหมาย ด้วยเหตุนี้ การปรับปรุงให้ทันสมัยอย่างกว้างขวางจึงเริ่มขึ้นในเปอร์เซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20

ในปี พ.ศ. 2478 รัฐเปอร์เซียได้เปลี่ยนชื่อ ประเทศใดเป็นผู้สืบทอดทางกฎหมายในขณะนี้? อิหร่าน. นี่คือชื่อตนเองโบราณของเปอร์เซีย ซึ่งหมายถึง "ประเทศของชาวอารยัน" (เผ่าพันธุ์ผิวขาวที่เหนือกว่า) หลังปี พ.ศ. 2478 อดีตก่อนอิสลามเริ่มได้รับการฟื้นฟู เมืองเล็กและใหญ่ในอิหร่านเริ่มเปลี่ยนชื่อ อนุสาวรีย์ก่อนอิสลามได้รับการบูรณะในนั้น

โค่นล้มอำนาจของซาร์

พระเจ้าชาห์พระองค์สุดท้ายแห่งราชวงศ์ปาห์ลาวีเสด็จขึ้นครองบัลลังก์ในปี พ.ศ. 2484 รัชสมัยของพระองค์ดำรงอยู่เป็นเวลา 38 ปี ในการดำเนินนโยบายต่างประเทศ พระเจ้าชาห์ทรงได้รับคำแนะนำจากความคิดเห็นของสหรัฐอเมริกา ในเวลาเดียวกัน เขาได้สนับสนุนระบอบการปกครองที่สนับสนุนอเมริกาซึ่งมีอยู่ในโอมาน โซมาเลีย และชาด หนึ่งในฝ่ายตรงข้ามที่โดดเด่นที่สุดของชาห์คือนักบวชอิสลาม Kma Ruhollah Khomeini เขาเป็นผู้นำกิจกรรมการปฏิวัติต่อต้านรัฐบาลที่มีอยู่

ในปี พ.ศ. 2520 ประธานาธิบดีสหรัฐฯ บังคับให้พระเจ้าชาห์ผ่อนปรนการปราบปรามฝ่ายค้าน ด้วยเหตุนี้ หลายฝ่ายที่วิพากษ์วิจารณ์ระบอบการปกครองที่มีอยู่จึงเริ่มปรากฏตัวในอิหร่าน การปฏิวัติอิสลามกำลังเตรียมการ กิจกรรมที่ดำเนินการโดยฝ่ายค้านทำให้ความรู้สึกประท้วงของสังคมอิหร่านรุนแรงขึ้น ซึ่งต่อต้านแนวทางการเมืองภายในของประเทศ การกดขี่คริสตจักร และนโยบายต่างประเทศที่สนับสนุนอเมริกา

การปฏิวัติอิสลามเริ่มต้นขึ้นหลังเหตุการณ์ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2521 ตอนนั้นเองที่ตำรวจได้ยิงกลุ่มนักศึกษาประท้วงต่อต้านบทความใส่ร้ายเกี่ยวกับโคไมนีที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ของรัฐ ความไม่สงบยังคงดำเนินต่อไปตลอดทั้งปี พระเจ้าชาห์ถูกบังคับให้แนะนำกฎอัยการศึกในประเทศ อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถควบคุมสถานการณ์ได้อีกต่อไป ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2522 พระเจ้าชาห์เสด็จออกจากอิหร่าน
หลังจากที่เขาหลบหนีประเทศก็จัดให้มีการลงประชามติ ด้วยเหตุนี้ในวันที่ 1 เมษายน พ.ศ. 2522 สาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่านจึงถือกำเนิดขึ้น ในเดือนธันวาคมปีเดียวกันนั้น รัฐธรรมนูญของประเทศฉบับปรับปรุงก็ได้เห็นแสงสว่าง เอกสารนี้กำหนดอำนาจสูงสุดของอิหม่ามโคไมนี ซึ่งหลังจากการตายของเขาจะถูกโอนไปยังผู้สืบทอดของเขา ประธานาธิบดีแห่งอิหร่านตามรัฐธรรมนูญ ดำรงตำแหน่งหัวหน้าฝ่ายอำนาจทางการเมืองและพลเรือน ประเทศนี้ถูกปกครองโดยนายกรัฐมนตรีและสภาที่ปรึกษา Menjlis ร่วมกับเขา ประธานาธิบดีแห่งอิหร่านเป็นผู้ค้ำประกันรัฐธรรมนูญตามกฎหมาย

อิหร่านวันนี้

เปอร์เซียซึ่งรู้จักกันมาตั้งแต่สมัยโบราณเป็นรัฐที่มีสีสันมาก ประเทศใดในปัจจุบันที่สามารถสอดคล้องกับคำพูดที่ว่า "ตะวันออกเป็นเรื่องละเอียดอ่อน" ได้แม่นยำมาก? สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากการดำรงอยู่และการพัฒนาทั้งหมดของรัฐที่เป็นปัญหา

สาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่านมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอย่างไม่ต้องสงสัย และสิ่งนี้ทำให้มันแตกต่างจากที่อื่น ๆ เมืองหลวงของสาธารณรัฐคือเมืองเตหะราน นี่คือมหานครขนาดใหญ่ซึ่งเป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดในโลก

อิหร่านเป็นประเทศที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวซึ่งมีสถานที่ท่องเที่ยว อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม และวิถีชีวิตที่มีลักษณะเฉพาะมากมาย สาธารณรัฐมีปริมาณสำรองทองคำดำ 10% ของโลก ต้องขอบคุณแหล่งน้ำมันที่ทำให้ที่นี่เป็นหนึ่งในสิบผู้ส่งออกทรัพยากรธรรมชาติชั้นนำนี้

เปอร์เซีย - ตอนนี้อยู่ประเทศอะไร? เคร่งศาสนามาก โรงพิมพ์ของตนผลิตสำเนาอัลกุรอานมากกว่าในประเทศมุสลิมอื่นๆ ทั้งหมด

หลังการปฏิวัติอิสลาม สาธารณรัฐได้กำหนดแนวทางสำหรับการรู้หนังสือที่เป็นสากล การพัฒนาการศึกษาที่นี่กำลังดำเนินไปอย่างรวดเร็ว

ประวัติศาสตร์เปอร์เซียโบราณ

จากประมาณปี 600 ถึงปี 559 Cambyses ที่ 1 ปกครองในเปอร์เซียซึ่งเป็นข้าราชบริพารของกษัตริย์ Median

ใน 558 ปีก่อนคริสตกาล จ. Cyrus II บุตรชายของ Cambyses I กลายเป็นกษัตริย์ของชนเผ่าเปอร์เซียที่ตั้งถิ่นฐาน โดยมี Pasargadae มีบทบาทนำ ศูนย์กลางของรัฐเปอร์เซียตั้งอยู่รอบเมืองปาซาร์กาเด ซึ่งมีการก่อสร้างอย่างเข้มข้นซึ่งมีมาตั้งแต่สมัยเริ่มแรกของรัชสมัยของไซรัส การจัดองค์กรทางสังคมของเปอร์เซียในขณะนั้นสามารถตัดสินได้เฉพาะในแง่ทั่วไปที่สุดเท่านั้น หน่วยสังคมหลักคือครอบครัวปิตาธิปไตยขนาดใหญ่ซึ่งหัวหน้ามีอำนาจเหนือญาติของเขาอย่างไม่มีขอบเขต ชุมชนกลุ่ม (และต่อมาในชนบท) ซึ่งรวมหลายครอบครัวเข้าด้วยกัน ยังคงเป็นพลังที่ทรงพลังมาหลายศตวรรษ ชนเผ่าก็รวมกันเป็นชนเผ่า

เมื่อไซรัสที่ 2 ขึ้นเป็นกษัตริย์แห่งเปอร์เซีย ยังคงมีมหาอำนาจสำคัญ 4 แห่งในตะวันออกกลางทั้งหมด ได้แก่ อียิปต์ บาบิโลน มีเดีย และลิเดีย

ในปี 553 ไซรัสได้กบฏต่อกษัตริย์ Astyages แห่ง Median ซึ่งชาวเปอร์เซียเคยเป็นข้าราชบริพารมาจนถึงเวลานั้น สงครามกินเวลาสามปีและสิ้นสุดในปี 550 ด้วยชัยชนะอย่างสมบูรณ์ของชาวเปอร์เซีย เอคบาทานาซึ่งเป็นเมืองหลวงของอดีตมหาอำนาจมีเดียน บัดนี้ได้กลายเป็นหนึ่งในที่ประทับของราชวงศ์ไซรัส หลังจากยึดครองมีเดียได้ ไซรัสก็ได้รักษาอาณาจักรของชาวมีเดียอย่างเป็นทางการและยอมรับตำแหน่งอย่างเป็นทางการของกษัตริย์แห่งมีเดีย: “กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ กษัตริย์เหนือกษัตริย์ กษัตริย์ของประเทศต่างๆ”

นับตั้งแต่เวลาแห่งการจับกุมมีเดีย เปอร์เซียได้เข้าสู่วงการประวัติศาสตร์โลกอย่างกว้างขวางเพื่อที่จะมีบทบาททางการเมืองชั้นนำในประวัติศาสตร์ตลอดสองศตวรรษถัดมา

ประมาณปี 549 ดินแดนทั้งหมดของเอแลมถูกเปอร์เซียยึดครอง ในปี 549 - 548 ชาวเปอร์เซียเข้าปราบปรามประเทศที่เป็นส่วนหนึ่งของอดีตรัฐมีเดียน ได้แก่ Parthia, Hyrcania และบางทีอาจเป็นอาร์เมเนีย

ในขณะเดียวกัน Croesus ผู้ปกครองอาณาจักรลิเดียนที่ทรงอำนาจในเอเชียไมเนอร์ เฝ้าดูความสำเร็จอันรวดเร็วของไซรัสด้วยความกังวล และเริ่มเตรียมพร้อมสำหรับสงครามที่กำลังจะเกิดขึ้น ตามพระราชดำริของฟาโรห์อามาซิสแห่งอียิปต์ ประมาณปี 549 พันธมิตรระหว่างอียิปต์และลิเดียจึงได้ข้อสรุป ในไม่ช้า Croesus ก็สรุปข้อตกลงเพื่อขอความช่วยเหลือกับ Sparta ซึ่งเป็นรัฐที่ทรงอำนาจที่สุดในกรีซ อย่างไรก็ตาม พันธมิตรไม่ได้ตระหนักว่าจำเป็นต้องดำเนินการทันทีและเด็ดขาด และในขณะเดียวกัน เปอร์เซียก็มีอำนาจมากขึ้นทุกวัน

เมื่อปลายเดือนตุลาคม พ.ศ. 547 ใกล้ริมแม่น้ำ Halys ในเอเชียไมเนอร์ การต่อสู้นองเลือดเกิดขึ้นระหว่างเปอร์เซียและ Lydians แต่มันก็จบลงอย่างไร้ผล และทั้งสองฝ่ายไม่เสี่ยงที่จะเข้าสู่การต่อสู้ครั้งใหม่ทันที

โครซุสถอยกลับไปยังซาร์ดิสเมืองหลวงของเขา และตัดสินใจเตรียมการทำสงครามอย่างละเอียดถี่ถ้วนมากขึ้น จึงเข้าเฝ้ากษัตริย์แห่งบาบิโลเนีย นาโบไนดัส พร้อมข้อเสนอให้ยุติการเป็นพันธมิตรทางทหาร ในเวลาเดียวกัน Croesus ได้ส่งผู้สื่อสารไปยัง Sparta เพื่อขอให้ส่งกองทัพภายในฤดูใบไม้ผลิ (เช่นภายในห้าเดือน) เพื่อให้ชาวเปอร์เซียทำการรบขั้นเด็ดขาด Croesus ได้ร้องขอแบบเดียวกันนี้กับพันธมิตรอื่นๆ และจนกระทั่งถึงฤดูใบไม้ผลิ ก็ได้ยุบทหารรับจ้างที่รับราชการในกองทัพของเขา

อย่างไรก็ตามไซรัสซึ่งตระหนักถึงการกระทำและความตั้งใจของ Croesus ตัดสินใจโจมตีศัตรูด้วยความประหลาดใจและเมื่อเดินทางอย่างรวดเร็วหลายร้อยกิโลเมตรก็พบว่าตัวเองอยู่ที่ประตูเมืองซาร์ดิสซึ่งผู้อยู่อาศัยไม่ได้คาดหวังเช่นนี้เลย จู่โจม.

Croesus นำทหารม้าที่คาดว่าจะอยู่ยงคงกระพันไปยังที่ราบด้านหน้าซาร์ดิส ตามคำแนะนำของนายพลคนหนึ่งของเขา ไซรัสให้อูฐทั้งหมดที่เดินทางอยู่ในขบวนนำหน้ากองทัพของเขา โดยก่อนหน้านี้ได้ส่งทหารไว้บนนั้นแล้ว พวกม้าลิเดียนเห็นสัตว์ที่ไม่คุ้นเคยและดมกลิ่นก็พากันหนีไป อย่างไรก็ตามนักขี่ม้าของลิเดียนไม่แพ้เลยกระโดดลงจากหลังม้าและเริ่มต่อสู้ด้วยการเดินเท้า การต่อสู้อันดุเดือดเกิดขึ้น ซึ่งกองกำลังไม่เท่าเทียมกัน ภายใต้แรงกดดันจากกองกำลังศัตรูที่มีอำนาจเหนือกว่า ชาว Lydians ต้องล่าถอยและหลบหนีไปยังซาร์ดิสที่ซึ่งพวกเขาถูกปิดล้อมในป้อมปราการที่เข้มแข็ง

ด้วยความเชื่อว่าการปิดล้อมจะยาวนาน Croesus จึงส่งผู้สื่อสารไปยัง Sparta, Babylon และ Egypt เพื่อขอความช่วยเหลือทันที ในบรรดาพันธมิตรมีเพียงชาวสปาร์ตันเท่านั้นที่เต็มใจตอบสนองต่อคำวิงวอนของกษัตริย์ลิเดียนไม่มากก็น้อยและเตรียมกองทัพเพื่อส่งขึ้นเรือ แต่ในไม่ช้าก็ได้รับข่าวว่าซาร์ดิสล่มสลายแล้ว

การล้อมซาร์ดิสกินเวลาเพียง 14 วัน ความพยายามที่จะยึดเมืองด้วยพายุจบลงด้วยความล้มเหลว แต่นักรบผู้สังเกตการณ์คนหนึ่งจากกองทัพของไซรัสซึ่งเป็นของชนเผ่าภูเขาแห่ง Mards สังเกตเห็นว่านักรบคนหนึ่งลงมาจากป้อมปราการไปตามหินที่สูงชันและไม่สามารถเข้าถึงได้เพื่อหยิบหมวกที่ร่วงหล่นแล้วปีนกลับขึ้นไป ป้อมปราการส่วนนี้ถือว่าไม่สามารถต้านทานได้อย่างสมบูรณ์ ดังนั้นจึงไม่ได้รับการปกป้องโดยชาวลิเดีย มาร์ดปีนขึ้นไปบนหินและมีนักรบคนอื่นๆ ตามมา เมืองถูกยึดและ Croesus ถูกจับ (546)

พิชิต

หลังจากการยึดครองลิเดีย มันก็ถึงจุดเปลี่ยนของเมืองกรีกในเอเชียไมเนอร์ ชาวเมืองเหล่านี้ส่งผู้ส่งสารไปยังสปาร์ตาเพื่อขอความช่วยเหลือ อันตรายคุกคามชาวกรีกทุกคนในเอเชียไมเนอร์ ยกเว้นชาวเมืองมิเลทัสซึ่งยอมจำนนต่อไซรัสล่วงหน้าและเกาะเฮลเลเนส เนื่องจากชาวเปอร์เซียยังไม่มีกองเรือ

เมื่อผู้ส่งสารจากเมืองต่าง ๆ ในเอเชียไมเนอร์มาถึงสปาร์ตาและแจ้งคำขอของพวกเขา ชาวสปาร์ตันก็ปฏิเสธที่จะช่วยเหลือพวกเขา ไซรัสตัดสินใจมอบการพิชิตของชาวกรีกและชนชาติอื่น ๆ ในเอเชียไมเนอร์ให้กับนายพลคนหนึ่งของเขา Tabal เปอร์เซียได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ว่าราชการของ Lydia และ Cyrus เองก็ไปที่ Ecbatana เพื่อพิจารณาแผนการรณรงค์ต่อต้าน Babylonia, Bactria, Saks และอียิปต์

การใช้ประโยชน์จากการจากไปของ Cyrus ไปยัง Ecbatana ชาวเมือง Sardis ซึ่งนำโดย Lydian Pactius ผู้ซึ่งได้รับความไว้วางใจให้ดูแลคลังของราชวงศ์ได้กบฏ พวกเขาปิดล้อมกองทหารเปอร์เซียที่นำโดยทาบัลในป้อมปราการซาร์ดิส และชักชวนเมืองชายฝั่งกรีกให้ส่งกองกำลังทหารไปช่วยเหลือกลุ่มกบฏ

เพื่อปราบปรามการจลาจล ไซรัสได้ส่งกองทัพที่นำโดย Mede Mazars ซึ่งได้รับการสั่งให้ปลดอาวุธชาว Lydians และทำให้ชาวเมืองกรีกเป็นทาสซึ่งช่วยเหลือกลุ่มกบฏ

Pactius เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเข้าใกล้ของกองทัพเปอร์เซียจึงหนีไปพร้อมกับผู้ติดตามของเขาและนี่คือจุดสิ้นสุดของการจลาจล มาซาร์เริ่มพิชิตเมืองกรีกในเอเชียไมเนอร์ ในไม่ช้า Mazar ก็เสียชีวิตด้วยอาการป่วยและ Mede Harpagus ได้รับการแต่งตั้งแทนเขา เขาเริ่มสร้างเขื่อนสูงใกล้เมืองกรีกที่มีกำแพงล้อมรอบแล้วบุกโจมตีพวกเขา ด้วยเหตุนี้ ฮาร์ปากัสจึงเข้ายึดครองเอเชียไมเนอร์ทั้งหมด และชาวกรีกก็สูญเสียอำนาจทางการทหารในทะเลอีเจียน หากจำเป็น ไซรัสก็สามารถใช้เรือกรีกในกองทัพเรือได้

ระหว่าง 545 ถึง 539 พ.ศ จ. ไซรัสปราบ Drangiana, Margiana, Khorezm, Sogdiana, Bactria, Areia, Gedrosia, Sakas เอเชียกลาง, Sattagidia, Arachosia และ Gandhara ดังนั้น การปกครองของเปอร์เซียจึงขยายไปถึงพรมแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย ทางใต้ของเทือกเขาฮินดูกูช และลุ่มแม่น้ำ ยาซาร์ต (ซีร์ ดาร์ยา) หลังจากที่เขาประสบความสำเร็จในการพิชิตขอบเขตสูงสุดในทิศทางตะวันออกเฉียงเหนือเท่านั้น ไซรัสจึงเคลื่อนทัพต่อบาบิโลเนีย

ในฤดูใบไม้ผลิปี 539 ปีก่อนคริสตกาล จ. กองทัพเปอร์เซียเริ่มการรณรงค์และเริ่มรุกคืบไปตามหุบเขาแม่น้ำ ดิยาลา ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 539 ใกล้กับเมืองโอปิส ใกล้แม่น้ำไทกริส ชาวเปอร์เซียได้เอาชนะกองทัพบาบิโลน ซึ่งได้รับคำสั่งจากเบล-ชาร์-อุตเซอร์ ราชโอรสของนาโบไนดัส จากนั้นชาวเปอร์เซียก็ข้ามแม่น้ำไทกริสทางใต้ของโอปิสและล้อมสิพปาร์ นาโบไนดัสเองก็เป็นผู้นำการป้องกันสิปปาร์ ชาวเปอร์เซียพบกับการต่อต้านเพียงเล็กน้อยจากกองทหารของเมืองและนาโบไนดัสเองก็หนีจากที่นั่น เมื่อวันที่ 10 ตุลาคม 539 สิปปาร์ตกไปอยู่ในเงื้อมมือของชาวเปอร์เซีย และอีกสองวันต่อมากองทัพเปอร์เซียก็เข้าสู่บาบิโลนโดยไม่มีการต่อสู้ เพื่อจัดระเบียบการป้องกันเมืองหลวง Nabonidus รีบไปที่นั่น แต่เมืองนี้อยู่ในมือของศัตรูแล้วและกษัตริย์บาบิโลนก็ถูกจับตัวไป เมื่อวันที่ 20 ตุลาคม 539 ไซรัสเองก็เข้าสู่บาบิโลนและได้รับการประชุมอันศักดิ์สิทธิ์

หลังจากการยึดบาบิโลเนีย ทุกประเทศทางตะวันตกและชายแดนของอียิปต์ได้ยอมจำนนต่อเปอร์เซียโดยสมัครใจ

ในปี 530 ไซรัสได้เริ่มการรณรงค์ต่อต้าน Massagetae ซึ่งเป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่อาศัยอยู่บนที่ราบทางตอนเหนือของ Hyrcania และทางตะวันออกของทะเลแคสเปียน ชนเผ่าเหล่านี้ได้ทำการจู่โจมอย่างนักล่าซ้ำแล้วซ้ำอีกในดินแดนของรัฐเปอร์เซีย เพื่อขจัดอันตรายจากการรุกรานดังกล่าว ไซรัสได้สร้างป้อมปราการชายแดนขึ้นเป็นครั้งแรกทางตะวันออกเฉียงเหนือสุดของรัฐของเขา อย่างไรก็ตาม ในระหว่างการสู้รบทางตะวันออกของ Amu Darya เขาพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์โดย Massagetae และเสียชีวิต การต่อสู้ครั้งนี้น่าจะเกิดขึ้นในช่วงต้นเดือนสิงหาคม ไม่ว่าในกรณีใดภายในสิ้นเดือนสิงหาคมปี 530 ข่าวการตายของไซรัสก็ไปถึงบาบิโลนอันห่างไกล

เฮโรโดทัสกล่าวว่าไซรัสเข้าครอบครองค่ายมาสซาเชต์เป็นครั้งแรกด้วยเล่ห์เหลี่ยมและสังหารพวกเขา แต่แล้วกองกำลังหลักของ Massagetae ซึ่งนำโดย Queen Tomiris ได้สร้างความพ่ายแพ้อย่างหนักให้กับชาวเปอร์เซีย และศีรษะที่ถูกตัดของ Cyrus ก็ถูกโยนลงในถุงที่เต็มไปด้วยเลือด เฮโรโดทัสยังเขียนด้วยว่าการต่อสู้ครั้งนี้เป็นการต่อสู้ที่โหดร้ายที่สุดในบรรดาการต่อสู้ที่มี "คนป่าเถื่อน" เข้าร่วมนั่นคือ ไม่ใช่ชาวกรีก ตามที่เขาพูดชาวเปอร์เซียสูญเสียผู้เสียชีวิตไป 200,000 คนในสงครามครั้งนี้ (แน่นอนว่าตัวเลขนี้เกินจริงอย่างมาก)

แคมบีซีสที่ 2

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของไซรัสในปี 530 Cambyses II ลูกชายคนโตของเขาได้ขึ้นเป็นกษัตริย์แห่งรัฐเปอร์เซีย ไม่นานหลังจากขึ้นครองบัลลังก์ เขาก็เริ่มเตรียมการโจมตีอียิปต์

หลังจากการเตรียมการทางการทูตและการทหารมายาวนาน ซึ่งส่งผลให้อียิปต์พบว่าตัวเองอยู่โดดเดี่ยวโดยสิ้นเชิง Cambyses ก็ออกเดินทางรณรงค์ กองทัพบกได้รับการสนับสนุนจากกองเรือของเมืองฟินีเซียนซึ่งส่งไปยังเปอร์เซียในปี 538 กองทัพเปอร์เซียไปถึงเมืองเปลูเซียมชายแดนอียิปต์อย่างปลอดภัย (40 กม. จากพอร์ตซาอิดสมัยใหม่) ในฤดูใบไม้ผลิปี 525 การต่อสู้ครั้งใหญ่เกิดขึ้นที่นั่นเพียงครั้งเดียว ในนั้นทั้งสองฝ่ายประสบความสูญเสียอย่างหนักและเปอร์เซียก็ชนะ กองทัพอียิปต์และทหารรับจ้างที่เหลืออยู่หนีความวุ่นวายไปยังเมืองหลวงของประเทศเมมฟิส

ผู้ชนะได้ย้ายเข้าไปด้านในของอียิปต์ทั้งทางทะเลและทางบก โดยไม่มีการต่อต้านใดๆ ผู้บัญชาการกองเรืออียิปต์ Ujagorresent ไม่ได้ออกคำสั่งให้ต่อต้านศัตรูและยอมจำนนต่อเมือง Sais และกองเรือของเขาโดยไม่มีการต่อสู้ Cambyses ส่งเรือพร้อมผู้ส่งสารไปยังเมมฟิสเพื่อเรียกร้องให้ยอมจำนนเมือง แต่ชาวอียิปต์โจมตีเรือลำนั้นและสังหารลูกเรือทั้งหมดพร้อมกับผู้ส่งสารของราชวงศ์ หลังจากนั้นการล้อมเมืองก็เริ่มขึ้น และชาวอียิปต์ก็ต้องยอมจำนน ประชาชน 2,000 คนถูกประหารชีวิตเพื่อตอบโต้การสังหารผู้ส่งสารของราชวงศ์ บัดนี้อียิปต์ทั้งหมดอยู่ในมือของชาวเปอร์เซีย ชนเผ่าลิเบียที่อาศัยอยู่ทางตะวันตกของอียิปต์ เช่นเดียวกับชาวกรีกแห่ง Cyrenaica และเมือง Barca ยอมจำนนต่อ Cambyses และส่งของขวัญโดยสมัครใจ

ภายในสิ้นเดือนสิงหาคมปี 525 Cambyses ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นกษัตริย์แห่งอียิปต์ พระองค์ทรงสถาปนาราชวงศ์ใหม่ XXVII ของฟาโรห์แห่งอียิปต์ ตามแหล่งข่าวอย่างเป็นทางการของอียิปต์ แคมบีซีสให้ลักษณะของเขาในการรวมตัวเป็นหนึ่งเดียวกับชาวอียิปต์ ได้รับการสวมมงกุฎตามประเพณีของอียิปต์ ใช้ระบบการออกเดทแบบดั้งเดิมของอียิปต์ ได้รับตำแหน่ง "กษัตริย์แห่งอียิปต์ กษัตริย์ของประเทศต่างๆ" และตำแหน่งตามประเพณี ของฟาโรห์ "ผู้สืบเชื้อสายมาจาก [เทพเจ้า] รา โอซิริส" เป็นต้น เขาเข้าร่วมในพิธีทางศาสนาในวิหารของเทพธิดา Neith ใน Sais ถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าแห่งอียิปต์ และแสดงสัญญาณอื่น ๆ ที่น่าสนใจแก่พวกเขา ภาพนูนต่ำนูนสูงจากอียิปต์ Cambyses เป็นภาพในชุดอียิปต์ เพื่อให้การยึดอียิปต์มีลักษณะทางกฎหมาย ตำนานจึงถูกสร้างขึ้นเกี่ยวกับการกำเนิดของ Cambyses จากการแต่งงานของไซรัสกับเจ้าหญิง Nitetis ของอียิปต์ซึ่งเป็นลูกสาวของฟาโรห์

ไม่นานหลังจากการพิชิตเปอร์เซีย อียิปต์ก็เริ่มมีชีวิตตามปกติอีกครั้ง เอกสารทางกฎหมายและการบริหารตั้งแต่สมัย Cambyses ระบุว่าปีแรกของการปกครองเปอร์เซียไม่ได้สร้างความเสียหายอย่างมีนัยสำคัญต่อชีวิตทางเศรษฐกิจของประเทศ จริงอยู่ ทันทีหลังจากการยึดอียิปต์ กองทัพเปอร์เซียได้ก่อการปล้น แต่ Cambyses สั่งให้ทหารของเขาหยุดพวกเขา ออกจากบริเวณวิหาร และชดเชยความเสียหายที่เกิดขึ้น ตามนโยบายของไซรัส Cambyses ให้เสรีภาพแก่ชาวอียิปต์ในด้านศาสนาและชีวิตส่วนตัว ชาวอียิปต์เช่นเดียวกับตัวแทนของประเทศอื่น ๆ ยังคงดำรงตำแหน่งในกลไกของรัฐและส่งต่อโดยทางมรดก

เมื่อยึดอียิปต์ได้ Cambyses ก็เริ่มเตรียมการรณรงค์ต่อต้านประเทศเอธิโอเปีย (นูเบีย) ด้วยเหตุนี้พระองค์จึงทรงก่อตั้งเมืองที่มีป้อมปราการหลายแห่งในอียิปต์ตอนบน ตามคำบอกเล่าของ Herodotus Cambyses บุกเอธิโอเปียโดยไม่มีการเตรียมการที่เพียงพอ โดยไม่มีเสบียงอาหาร การกินเนื้อคนเริ่มขึ้นในกองทัพของเขา และเขาถูกบังคับให้ล่าถอย

ขณะที่ Cambyses อยู่ในนูเบีย ชาวอียิปต์ตระหนักถึงความล้มเหลวของเขา จึงกบฏต่อการปกครองของเปอร์เซีย ในตอนท้ายของปี 524 Cambyses กลับไปยังเมืองหลวงของอียิปต์ เมมฟิส และเริ่มตอบโต้อย่างรุนแรงต่อกลุ่มกบฏ ผู้ยุยงให้เกิดการจลาจล อดีตฟาโรห์ Psammetichus III ถูกประหารชีวิต และประเทศก็สงบลง

ขณะที่ Cambyses อยู่ในอียิปต์เป็นเวลาสามปี ความไม่สงบเริ่มขึ้นในบ้านเกิดของเขา ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 522 ขณะอยู่ในเมมฟิส เขาได้รับข่าวว่าบาร์เดียน้องชายของเขากบฏในเปอร์เซียและขึ้นเป็นกษัตริย์ Cambyses มุ่งหน้าไปยังเปอร์เซีย แต่เสียชีวิตระหว่างทางภายใต้สถานการณ์ลึกลับ ก่อนที่เขาจะได้รับอำนาจกลับคืนมา

หากคุณเชื่อว่าคำจารึก Behistun ของ Darius I ที่จริงแล้ว Bardia ถูกสังหารโดยคำสั่งของ Cambyses ก่อนการพิชิตอียิปต์และนักมายากล Gaumata คนหนึ่งได้ยึดบัลลังก์ในเปอร์เซียโดยสวมรอยเป็นลูกชายคนเล็กของ Cyrus ไม่น่าเป็นไปได้ที่เราจะรู้ได้อย่างแน่ชัดว่ากษัตริย์องค์นี้คือ Bardiya หรือผู้แย่งชิงที่ใช้ชื่อของคนอื่น

ในวันที่ 29 กันยายน ค.ศ. 522 หลังจากครองราชย์ได้เจ็ดเดือน เกามาตะก็ถูกผู้สมรู้ร่วมคิดสังหารอันเป็นผลมาจากการโจมตีอย่างไม่คาดคิดโดยตัวแทนของตระกูลผู้สูงศักดิ์ที่สุดเจ็ดตระกูลของชาวเปอร์เซีย ดาริอัส หนึ่งในผู้สมรู้ร่วมคิดเหล่านี้ ได้กลายเป็นกษัตริย์แห่งรัฐอาเคเมนิด

ทันทีหลังจากการยึดบัลลังก์โดย Darius I ชาวบาบิโลนก็กบฏต่อเขาโดยที่ตามคำจารึกของ Behistun Nidintu-Bel คนหนึ่งประกาศตัวเองว่าเป็นบุตรชายของกษัตริย์ Nabonidus กษัตริย์ชาวบาบิโลนองค์สุดท้ายและเริ่มครองราชย์ภายใต้ชื่อ Nebuchadnezzar III ดาริอัสเป็นผู้นำการรณรงค์ต่อต้านกลุ่มกบฏเป็นการส่วนตัว 13 ธันวาคม 522 ณ ริมแม่น้ำ ชาวไทกริสบาบิโลนพ่ายแพ้และห้าวันต่อมาดาริอัสได้รับชัยชนะครั้งใหม่ในพื้นที่ซาซานาใกล้แม่น้ำยูเฟรติส หลังจากนั้นชาวเปอร์เซียก็เข้าสู่บาบิโลนและผู้นำของกลุ่มกบฏก็ถูกประหารชีวิต

ขณะที่ดาริอัสยุ่งอยู่กับการลงโทษในบาบิโลเนีย เปอร์เซีย มีเดีย เอลาม มาร์เกียนา ปาร์เธีย สัตตากิเดีย ชนเผ่าซากาในเอเชียกลางและอียิปต์ก็กบฏต่อเขา การต่อสู้ที่ยาวนาน โหดร้าย และนองเลือดเริ่มฟื้นฟูรัฐ

อุปัชฌาย์ของ Bactria Dadarshish เคลื่อนไหวต่อต้านกลุ่มกบฏใน Margiana และในวันที่ 10 ธันวาคม 522 Margianas ก็พ่ายแพ้ ตามด้วยการสังหารหมู่ในระหว่างที่กองกำลังลงโทษสังหารผู้คนมากกว่า 55,000 คน

ในเปอร์เซียเอง Vahyazdata คนหนึ่งทำหน้าที่เป็นคู่แข่งกับ Darius ภายใต้ชื่อบุตรชายของ Cyrus, Bardin และได้รับการสนับสนุนอย่างมากจากผู้คน นอกจากนี้เขายังสามารถยึดพื้นที่อิหร่านตะวันออกได้จนถึง Arachosia เมื่อวันที่ 29 ธันวาคม 522 ที่ป้อมปราการ Kapishakanish และวันที่ 21 กุมภาพันธ์ 521 ในภูมิภาค Gandutava ใน Arachosia กองทหารของ Vahyazdat ได้เข้าต่อสู้กับกองทัพของ Darius เห็นได้ชัดว่าการรบเหล่านี้ไม่ได้นำมาซึ่งชัยชนะอย่างเด็ดขาดแก่ทั้งสองฝ่าย และกองทัพของดาริอัสก็เอาชนะศัตรูได้ในเดือนมีนาคมของปีนั้นเท่านั้น แต่ในเปอร์เซียเอง Vahyazdata ยังคงเป็นนายของสถานการณ์ และผู้สนับสนุนของ Darius ได้รับชัยชนะอย่างเด็ดขาดเหนือเขาที่ Mount Parga ในเปอร์เซียในวันที่ 16 กรกฎาคม 521 เท่านั้น Vahyazdata ถูกจับและร่วมกับผู้สนับสนุนที่ใกล้ที่สุดของเขาถูกเสียบ

แต่ในประเทศอื่น การลุกฮือยังคงดำเนินต่อไป การจลาจลครั้งแรกใน Elam ถูกปราบปรามอย่างง่ายดาย และ Assina ผู้นำของกลุ่มกบฏก็ถูกจับและประหารชีวิต อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า Martya คนหนึ่งก็ได้ก่อการจลาจลครั้งใหม่ใน Elam เมื่อ Darius สามารถฟื้นฟูอำนาจของเขาในประเทศนี้ได้ Media เกือบทั้งหมดก็ตกไปอยู่ในมือของ Fravartis ซึ่งอ้างว่าเขาคือ Khshatrita จากตระกูลของกษัตริย์ Cyaxares แห่ง Median ในสมัยโบราณ การจลาจลครั้งนี้ถือเป็นหนึ่งในสิ่งที่อันตรายที่สุดสำหรับดาริอัส และตัวเขาเองก็ต่อต้านกลุ่มกบฏด้วย เมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม 521 การสู้รบครั้งใหญ่เกิดขึ้นใกล้เมือง Kundurush ใน Media ชาวมีเดียพ่ายแพ้ และฟราวาร์ทิชพร้อมผู้ติดตามบางส่วนหนีไปยังภูมิภาครากาในมีเดีย แต่ในไม่ช้าเขาก็ถูกจับและพาไปหาดาริอัสซึ่งจัดการกับเขาอย่างโหดเหี้ยม เขาตัดจมูก หู และลิ้นของฟราวาร์ทิชออก แล้วควักตาออก หลังจากนั้นก็พาพระองค์ไปที่เมืองเอกบาทานะและเสียบไม้ไว้ที่นั่น ผู้ช่วยที่ใกล้ที่สุดของ Fravartish ก็ถูกนำตัวไปที่ Ecbatana และถูกคุมขังในป้อมปราการแล้วถูกถลกหนัง

ในประเทศอื่นๆ การต่อสู้กับกลุ่มกบฏยังคงดำเนินต่อไป ในภูมิภาคต่างๆ ของอาร์เมเนีย ผู้บัญชาการของดาไรอัสพยายามสงบศึกกับกลุ่มกบฏมาเป็นเวลานาน แต่ไม่ประสบผลสำเร็จ การรบใหญ่ครั้งแรกเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 31 ธันวาคม 522 ในพื้นที่อิซาลา จากนั้นกองทหารของดาริอัสก็หลีกเลี่ยงการปฏิบัติการจนถึงวันที่ 21 พฤษภาคม 521 เมื่อพวกเขาเข้าสู้รบในพื้นที่ซูซาเคีย หกวันต่อมาก็เกิดขึ้นใกล้แม่น้ำ ศึกเสือครั้งใหม่ แต่ก็ยังไม่สามารถทำลายความดื้อรั้นของกลุ่มกบฏอาร์เมเนียได้และนอกเหนือจากกองกำลังของดาริอัสซึ่งปฏิบัติการในอาร์เมเนียแล้วยังมีการส่งกองทัพใหม่อีกด้วย หลังจากนั้นพวกเขาสามารถเอาชนะกลุ่มกบฏในการสู้รบในพื้นที่ Autiara และในวันที่ 21 มิถุนายน 521 ชาวอาร์เมเนียใกล้ภูเขา Uyama ประสบความพ่ายแพ้ครั้งใหม่

ในขณะเดียวกัน Vishtaspa พ่อของ Darius ซึ่งเป็นอุปราชของ Parthia และ Hyrcania หลีกเลี่ยงการต่อสู้กับกลุ่มกบฏเป็นเวลาหลายเดือน ในเดือนมีนาคม 521 การสู้รบใกล้เมือง Vishpauzatish ใน Parthia ไม่ได้ทำให้เขาได้รับชัยชนะ เฉพาะในฤดูร้อนเท่านั้นที่ดาริอัสสามารถส่งกองทัพขนาดใหญ่เพียงพอมาช่วยวิษฐสปาและต่อจากนี้ในวันที่ 12 กรกฎาคม ค.ศ. 521 ใกล้กับเมืองปาติกราบันในปาร์เธีย กลุ่มกบฏก็พ่ายแพ้

แต่หนึ่งเดือนต่อมา ชาวบาบิโลนได้พยายามครั้งใหม่เพื่อให้ได้รับเอกราช หัวหน้าของการลุกฮือคือ อูราต อาราขะ ซึ่งปลอมตัวเป็นเนบูคัดเนสซาร์ บุตรของนาโบไนดัส (เนบูคัดเนสซาร์ที่ 4) ดาริอัสส่งกองทัพซึ่งนำโดยผู้ร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดคนหนึ่งของเขาเพื่อต่อสู้กับชาวบาบิโลน และในวันที่ 27 พฤศจิกายน ค.ศ. 521 กองทัพของอาราฮีก็พ่ายแพ้ และเขาและสหายของเขาถูกประหารชีวิต

นี่เป็นการลุกฮือครั้งใหญ่ครั้งสุดท้าย แม้ว่าจะยังคงมีความไม่สงบในรัฐก็ตาม ในเวลาเพียงหนึ่งปีกว่าๆ หลังจากการยึดอำนาจ Darius ก็สามารถเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของเขาได้ และไม่นานหลังจากนั้นก็ฟื้นอำนาจของ Cyrus และ Cambyses กลับสู่ขอบเขตเก่า

ระหว่าง พ.ศ. 519 - 512 ชาวเปอร์เซียพิชิตเทรซ มาซิโดเนีย และทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย นี่เป็นช่วงเวลาแห่งอำนาจสูงสุดของรัฐเปอร์เซียซึ่งมีพรมแดนยื่นออกมาจากแม่น้ำ แม่น้ำสินธุทางตะวันออกถึงทะเลอีเจียนทางตะวันตก จากอาร์เมเนียทางตอนเหนือไปจนถึงเอธิโอเปียทางตอนใต้ ด้วยเหตุนี้ มหาอำนาจโลกจึงเกิดขึ้นโดยรวบรวมประเทศและประชาชนหลายสิบประเทศไว้ภายใต้การปกครองของกษัตริย์เปอร์เซีย

ในแง่ของโครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคม รัฐ Achaemenid มีความหลากหลายอย่างมาก รวมถึงภูมิภาคเอเชียไมเนอร์ อีแลม บาบิโลเนีย ซีเรีย ฟีนิเซีย และอียิปต์ ซึ่งนานก่อนที่จักรวรรดิเปอร์เซียจะมีสถาบันของรัฐเป็นของตนเอง นอกเหนือจากประเทศที่พัฒนาแล้วทางเศรษฐกิจที่จดทะเบียนแล้ว ชาวเปอร์เซียยังพิชิตชาวอาหรับเร่ร่อนที่ล้าหลัง ไซเธียน และชนเผ่าอื่น ๆ ที่อยู่ในช่วงสลายตัวของระบบชนเผ่า

การลุกฮือ ค.ศ. 522 - 521 แสดงให้เห็นถึงความอ่อนแอของอำนาจเปอร์เซียและความไร้ประสิทธิภาพของการปกครองประเทศที่ถูกยึดครอง ดังนั้นประมาณปี 519 ดาไรอัสที่ 1 จึงดำเนินการปฏิรูปการบริหารและการเงินที่สำคัญซึ่งทำให้สามารถสร้างระบบรัฐบาลที่มั่นคงและควบคุมประชาชนที่ถูกยึดครองได้เพิ่มความคล่องตัวในการรวบรวมภาษีจากพวกเขาและเพิ่มกองกำลังที่อาจเกิดขึ้น อันเป็นผลมาจากการปฏิรูปเหล่านี้ที่ดำเนินการในบาบิโลเนีย อียิปต์ และประเทศอื่น ๆ จึงมีการสร้างระบบการบริหารใหม่ที่สำคัญซึ่งไม่ได้รับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญจนกว่าจะสิ้นสุดการปกครองของ Achaemenid

ดาริอัสที่ 1 แบ่งรัฐออกเป็นเขตปกครองและเขตภาษี ซึ่งเรียกว่า satrapies ตามกฎแล้ว satrapies มีขนาดใหญ่กว่าจังหวัดของจักรวรรดิก่อนหน้านี้และในบางกรณีขอบเขตของ satrapies ใกล้เคียงกับรัฐเก่าและพรมแดนทางชาติพันธุ์ของประเทศที่เป็นส่วนหนึ่งของรัฐ Achaemenid (เช่น อียิปต์) .

เขตบริหารใหม่นำโดยเสนาบดี ตำแหน่งของ satrap มีมาตั้งแต่การเกิดขึ้นของรัฐ Achaemenid แต่ภายใต้ Cyrus, Cambyses และในปีแรกของรัชสมัยของ Darius เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นเป็นผู้ว่าการในหลายประเทศ เช่นเดียวกับในกรณีของจักรวรรดิอัสซีเรียและมัธยฐาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปฏิรูปของดาไรอัส มุ่งเป้าไปที่การมุ่งเน้นตำแหน่งผู้นำในมือของชาวเปอร์เซีย และตามกฎแล้ว ชาวเปอร์เซียได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งอุปราช

นอกจากนี้ ภายใต้ไซรัสและแคมบีซีส หน้าที่ด้านพลเรือนและการทหารก็รวมกันอยู่ในมือของบุคคลคนเดียวกัน กล่าวคือ อุปราช ดาริอัสจำกัดอำนาจของอุปราช ทำให้มีการแบ่งหน้าที่ระหว่างอุปราชและเจ้าหน้าที่ทหารอย่างชัดเจน บัดนี้บรรดาเสนาบดีกลายเป็นเพียงผู้ว่าราชการพลเรือนและดำรงตำแหน่งเป็นหัวหน้าฝ่ายบริหารของภูมิภาค ใช้อำนาจตุลาการ ติดตามชีวิตทางเศรษฐกิจของประเทศและการรับภาษี ประกันความมั่นคงภายในเขตแดนของตน ควบคุมเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นและมี สิทธิในการทำเหรียญกษาปณ์เงิน ในยามสงบ อุปราชจะมียามส่วนตัวเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ในส่วนของกองทัพนั้นเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของผู้นำทหารซึ่งเป็นอิสระจากเสนาบดีและขึ้นตรงต่อกษัตริย์ อย่างไรก็ตามหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Darius I ข้อกำหนดสำหรับการแบ่งหน้าที่ทางทหารและพลเรือนไม่ได้ปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด

ในการเชื่อมต่อกับการดำเนินการการปฏิรูปใหม่ได้มีการสร้างเครื่องมือกลางขนาดใหญ่ขึ้นโดยสำนักพระราชวัง การบริหารของรัฐบาลกลางตั้งอยู่ในเมืองหลวงของการบริหารของรัฐ Achaemenid - Susa เจ้าหน้าที่ระดับสูงและเจ้าหน้าที่รองจำนวนมากจากส่วนต่างๆ ของรัฐ ตั้งแต่อียิปต์ไปจนถึงอินเดีย มาที่ซูซาเพื่อทำหน้าที่กิจการของรัฐ ไม่เพียงแต่ในซูซาเท่านั้น แต่ในบาบิโลน เอคบาทานา เมมฟิส และเมืองอื่นๆ ด้วย ยังมีที่ทำการของรัฐขนาดใหญ่พร้อมเจ้าหน้าที่อาลักษณ์จำนวนมาก

เสนาบดีและผู้นำทหารมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับรัฐบาลกลาง และอยู่ภายใต้การควบคุมของกษัตริย์และเจ้าหน้าที่ของพระองค์อย่างต่อเนื่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งตำรวจลับ ("หูและดวงตาของกษัตริย์") การควบคุมสูงสุดทั่วทั้งรัฐและการกำกับดูแลเจ้าหน้าที่ทั้งหมดได้รับความไว้วางใจ ฮาซาราปาตู(“หัวหน้าพันคน”) ซึ่งเป็นหัวหน้าองครักษ์ส่วนตัวของกษัตริย์ด้วย

ราชสำนักก็เลียนแบบราชสำนักในสุสาทุกประการ ภายใต้การบังคับบัญชาของอุปราช มีเจ้าหน้าที่และอาลักษณ์มากมาย รวมทั้งหัวหน้าสำนัก หัวหน้าคลัง ผู้รับภาษีของรัฐ ผู้ประกาศที่รายงานคำสั่งของรัฐ นักบัญชี เจ้าหน้าที่สืบสวนคดียุติธรรม ฯลฯ

ภายใต้ Cyrus II สำนักงานของรัฐทางตะวันตกของรัฐ Achaemenid ใช้ภาษาอราเมอิกและต่อมาเมื่อ Darius ดำเนินการปฏิรูปการบริหารภาษานี้กลายเป็นภาษาราชการใน satrapies ตะวันออกและใช้สำหรับการสื่อสารระหว่างสำนักงานของรัฐทั่วทั้งจักรวรรดิ จากศูนย์ เอกสารราชการเป็นภาษาอราเมอิกถูกส่งไปทั่วทั้งรัฐ หลังจากได้รับเอกสารเหล่านี้ในท้องถิ่นแล้ว นักเขียนที่รู้สองภาษาขึ้นไปก็แปลเป็นภาษาแม่ของผู้นำภูมิภาคที่ไม่พูดภาษาอราเมอิก

นอกจากภาษาอราเมอิกที่ใช้กันทั่วไปทั่วทั้งรัฐแล้ว อาลักษณ์ในประเทศต่างๆ ยังใช้ภาษาท้องถิ่นในการรวบรวมเอกสารราชการอีกด้วย ตัวอย่างเช่น ในอียิปต์ การบริหารเป็นแบบสองภาษา และร่วมกับอราเมอิก ภาษาอียิปต์ตอนปลาย (ภาษาของเอกสารประชาธิปไตย) ก็ใช้ในการสื่อสารกับประชากรในท้องถิ่นด้วย

ขุนนางชาวเปอร์เซียมีตำแหน่งพิเศษในรัฐ เธอเป็นเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ในอียิปต์ ซีเรีย บาบิโลเนีย เอเชียไมเนอร์ และประเทศอื่นๆ ภาพที่สดใสของฟาร์มประเภทนี้ได้รับจากจดหมายจากอุปราชแห่งอียิปต์ในศตวรรษที่ 5 พ.ศ จ. Arsham และขุนนางเปอร์เซียผู้สูงศักดิ์คนอื่นๆ เป็นผู้จัดการของพวกเขา จดหมายเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นคำแนะนำเกี่ยวกับการจัดการนิคมอุตสาหกรรม Arshama ถือครองที่ดินจำนวนมากไม่เพียงแต่ในอียิปต์ตอนล่างและตอนบนเท่านั้น แต่ยังอยู่ในหกประเทศที่แตกต่างกันบนเส้นทางจากเอลามไปยังอียิปต์

สิ่งที่เรียกว่า "ผู้มีพระคุณ" ของซาร์ซึ่งให้บริการอย่างดีเยี่ยมแก่คนหลังก็ได้รับการถือครองที่ดินจำนวนมหาศาล (บางครั้งทั้งภูมิภาค) โดยมีสิทธิ์ในการโอนทางพันธุกรรมและการยกเว้นภาษี พวกเขามีสิทธิ์ที่จะตัดสินผู้คนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ที่เป็นของเขาด้วย

เจ้าของที่ดินขนาดใหญ่มีกองทัพและเครื่องมือตุลาการ - บริหารเป็นของตัวเองพร้อมพนักงานทั้งผู้จัดการหัวหน้าคลังอาลักษณ์นักบัญชี ฯลฯ เจ้าของที่ดินรายใหญ่เหล่านี้มักอาศัยอยู่ในเมืองใหญ่ เช่น บาบิโลน ซูซา ฯลฯ ซึ่งห่างไกลจากชนบท โดยอาศัยรายได้จากการถือครองที่ดินที่อยู่ภายใต้การควบคุมของผู้จัดการ

ในที่สุดที่ดินส่วนหนึ่งก็เป็นของกษัตริย์จริง ๆ เมื่อเปรียบเทียบกับช่วงก่อนหน้าภายใต้ Achaemenids ขนาดของที่ดินของราชวงศ์ก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ที่ดินเหล่านี้มักถูกเช่า ตัวอย่างเช่นตามสัญญาที่ร่างขึ้นในปี 420 ใกล้ Nippur ตัวแทนของบ้านธุรกิจ Murash หันไปหาผู้จัดการทุ่งเพาะปลูกของกษัตริย์ซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งคลองหลายแห่งโดยขอเช่าทุ่งหนึ่งแห่งให้เขา เป็นระยะเวลาสามปี ผู้เช่าตกลงที่จะจ่ายเงินทุกปีเป็นค่าเช่าแม่ไก่ข้าวบาร์เลย์ 220 ตัว (1 แม่ไก่ - 180 ลิตร) แม่ไก่ข้าวสาลี 20 แม่ไก่แม่ไก่ 10 แม่ไก่ และวัวผู้หนึ่งตัวและแกะผู้ 10 ตัว

นอกจากนี้พระมหากษัตริย์ทรงเป็นเจ้าของคลองใหญ่หลายแห่ง ผู้จัดการของกษัตริย์มักเช่าคลองเหล่านี้ ในบริเวณใกล้เคียงกับ Nippur บ้านของ Murash เช่าคลองหลวงซึ่งในทางกลับกันก็เช่าช่วงให้กับกลุ่มเจ้าของที่ดินรายย่อย ตัวอย่างเช่นในปี 439 เจ้าของที่ดินเจ็ดรายได้ทำสัญญากับผู้เช่าคลองหลวงสามคนรวมทั้งบ้านของมูราชูด้วย ภายใต้สัญญานี้ ผู้เช่าช่วงได้รับสิทธิในการชลประทานในทุ่งนาเป็นเวลาสามวันในแต่ละเดือนด้วยน้ำจากคลอง เพื่อสิ่งนี้พวกเขาต้องจ่าย 1/3 ของการเก็บเกี่ยว

กษัตริย์เปอร์เซียเป็นเจ้าของคลอง Akes ในเอเชียกลาง ป่าไม้ในซีเรีย รายได้จากการประมงในทะเลสาบเมริดาในอียิปต์ เหมืองแร่ รวมถึงสวน สวนสาธารณะ และพระราชวังในส่วนต่างๆ ของรัฐ แนวคิดบางประการเกี่ยวกับขนาดของเศรษฐกิจของราชวงศ์สามารถได้รับจากข้อเท็จจริงที่ว่าใน Persepolis มีผู้คนประมาณ 15,000 คนได้รับอาหารทุกวันโดยค่าใช้จ่ายของกษัตริย์

ภายใต้ Achaemenids ระบบการใช้ที่ดินดังกล่าวถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายเมื่อกษัตริย์ปลูกนักรบของเขาบนที่ดินซึ่งทำการเพาะปลูกแปลงที่จัดสรรให้พวกเขาโดยรวมเป็นกลุ่มทั้งหมดรับราชการทหารและจ่ายเงินสดและภาษีในรูปแบบจำนวนหนึ่ง . การแบ่งส่วนเหล่านี้เรียกว่าการแบ่งส่วนคันธนู ม้า รถม้าศึก ฯลฯ และเจ้าของจะต้องรับราชการทหารในฐานะพลธนู พลม้า และพลรถม้า

ในประเทศที่พัฒนาแล้วส่วนใหญ่ในรัฐเปอร์เซีย มีการใช้แรงงานทาสกันอย่างแพร่หลายในภาคส่วนหลักของเศรษฐกิจ นอกจากนี้ ยังมีการใช้ทาสจำนวนมากทำงานบ้านประเภทต่างๆ

เมื่อเจ้าของไม่สามารถใช้ทาสในการเกษตรหรือในโรงงานได้ หรือถือว่าการใช้ดังกล่าวไม่เกิดประโยชน์ ทาสก็มักจะถูกปล่อยให้อยู่ตามลำพังโดยได้รับค่าตอบแทนจากการเลิกจ้างที่เป็นมาตรฐานจาก peculium ที่ทาสเป็นเจ้าของ ทาสสามารถกำจัด Peculium ของพวกเขาในฐานะคนที่เป็นอิสระ ให้ยืม จำนอง หรือเช่าทรัพย์สิน ฯลฯ ทาสไม่เพียงสามารถมีส่วนร่วมในชีวิตทางเศรษฐกิจของประเทศเท่านั้น แต่ยังมีตราประทับของตนเองและทำหน้าที่เป็นพยานในการสรุปธุรกรรมทางธุรกิจต่างๆระหว่างอิสระกับทาส ในชีวิตทางกฎหมาย ทาสสามารถทำตัวเหมือนคนเต็มตัวและฟ้องร้องกันเองหรือฟ้องร้องกับคนที่เป็นอิสระ (แต่แน่นอน ไม่ใช่กับนายของพวกเขา) ในเวลาเดียวกันเห็นได้ชัดว่าไม่มีความแตกต่างในแนวทางการปกป้องผลประโยชน์ของทาสและเสรีชน นอกจากนี้ ทาส เช่น เสรีชน ได้ให้การเป็นพยานเกี่ยวกับอาชญากรรมที่ทาสและเสรีชนคนอื่นๆ กระทำ รวมทั้งนายของพวกเขาเองด้วย

การค้าทาสที่เป็นหนี้ในสมัย ​​Achaemenid ยังไม่แพร่หลาย อย่างน้อยก็ในประเทศที่พัฒนาแล้วส่วนใหญ่ กรณีของการจำนองตนเอง ไม่ต้องพูดถึงการขายตัวเองให้เป็นทาส เกิดขึ้นค่อนข้างน้อย แต่ในบาบิโลเนีย แคว้นยูเดีย และอียิปต์ เด็กสามารถเป็นหลักประกันได้ ในกรณีที่ชำระหนี้ไม่ตรงเวลา เจ้าหนี้อาจเปลี่ยนลูกของลูกหนี้ให้เป็นทาสได้ อย่างไรก็ตาม สามีไม่สามารถให้ภรรยาเป็นหลักประกันได้ อย่างน้อยก็ในเอลาม บาบิโลเนีย และอียิปต์ ในประเทศเหล่านี้ ผู้หญิงคนหนึ่งมีอิสระและมีทรัพย์สินของตัวเองซึ่งเธอสามารถกำจัดตัวเองได้ ในอียิปต์ ผู้หญิงถึงกับมีสิทธิ์หย่าร้าง ต่างจากชาวบาบิโลเนีย แคว้นยูเดีย และประเทศอื่นๆ ที่มีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่มีสิทธิเช่นนั้น

โดยทั่วไปแล้ว มีทาสค่อนข้างน้อยเมื่อเทียบกับจำนวนคนที่มีอิสระ แม้แต่ในประเทศที่พัฒนาแล้วส่วนใหญ่ และแรงงานของพวกเขาก็ไม่สามารถแทนที่แรงงานของคนงานอิสระได้ พื้นฐานของการเกษตรคือแรงงานของเกษตรกรและผู้เช่าอิสระ และงานฝีมือยังถูกครอบงำโดยแรงงานของช่างฝีมืออิสระ ซึ่งอาชีพมักจะสืบทอดมาจากครอบครัว

วัดและเอกชนถูกบังคับให้หันไปใช้แรงงานฝีมือของคนงานอิสระในงานฝีมือ เกษตรกรรม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการทำงานประเภทยากๆ (โครงสร้างชลประทาน งานก่อสร้าง ฯลฯ) เป็นจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีคนงานจ้างจำนวนมากในบาบิโลเนีย ซึ่งพวกเขามักจะทำงานเกี่ยวกับการก่อสร้างคลองหรือในทุ่งนาในงานปาร์ตี้ที่มีคนหลายสิบหรือหลายร้อยคน ทหารรับจ้างบางคนที่ทำงานในฟาร์มของวิหารแห่งบาบิโลเนียประกอบด้วยชาวเอลาไมต์ที่เดินทางมายังประเทศนี้ระหว่างการเก็บเกี่ยว

เมื่อเปรียบเทียบกับระบบตะวันตกของรัฐ Achaemenid ทาสในเปอร์เซียมีลักษณะพิเศษหลายประการ ในช่วงเวลาแห่งการถือกำเนิดของรัฐ ชาวเปอร์เซียรู้จักแต่ทาสแบบปิตาธิปไตยเท่านั้น และแรงงานทาสยังไม่มีความสำคัญทางเศรษฐกิจอย่างจริงจัง

เอกสารภาษาเอลาไมต์ รวบรวมเมื่อปลายคริสต์ศตวรรษที่ 6 - ครึ่งแรกของคริสต์ศตวรรษที่ 5 พ.ศ e. มีข้อมูลมากมายเป็นพิเศษเกี่ยวกับคนงานของ Royal Economy ในอิหร่านที่ถูกเรียก เคิร์ตแทชในจำนวนนี้มีผู้ชาย ผู้หญิง และวัยรุ่นทั้งสองเพศ อย่างน้อยชาวเคิร์ตบางคนก็อาศัยอยู่ในครอบครัว ในกรณีส่วนใหญ่ kurtash ทำงานเป็นกลุ่มหลายร้อยคนและเอกสารบางฉบับพูดถึงกลุ่มของ kurtash มากกว่าหนึ่งพันคน

Kurtash ทำงานในฟาร์มหลวงตลอดทั้งปี ส่วนใหญ่ทำงานในงานก่อสร้างในเมืองเพอร์เซโพลิส ในหมู่พวกเขามีคนงานที่เชี่ยวชาญทุกด้าน (ช่างหิน ช่างไม้ ประติมากร ช่างตีเหล็ก ช่างแกะสลัก ฯลฯ) ในเวลาเดียวกันมีคนอย่างน้อย 4,000 คนทำงานในงานก่อสร้างใน Persepolis การก่อสร้างที่ประทับของราชวงศ์ดำเนินต่อไปเป็นเวลา 50 ปี แนวคิดเกี่ยวกับขนาดของงานนี้สามารถได้รับจากข้อเท็จจริงที่ว่าในขั้นตอนการเตรียมการจำเป็นต้องเปลี่ยนพื้นที่ประมาณ 135,000 ตร.ม. ม. ก. พื้นผิวหินที่ไม่เรียบจนกลายเป็นแท่นที่มีรูปร่างทางสถาปัตยกรรมบางอย่าง

เคิร์ตชหลายคนทำงานนอกเมืองเพอร์เซโพลิส เหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นคนเลี้ยงแกะ ผู้ผลิตไวน์ และผู้ผลิตเบียร์ และในทุกโอกาสก็เป็นคนไถนา

สำหรับสถานะทางกฎหมายและสถานะทางสังคมของ Kurtash นั้น ส่วนสำคัญประกอบด้วยเชลยศึกที่ถูกบังคับให้พาไปยังอิหร่าน ในบรรดาชาวเคิร์ตยังมีอาสาสมัครของกษัตริย์เปอร์เซียจำนวนหนึ่งที่รับราชการแรงงานตลอดทั้งปี เห็นได้ชัดว่า Kurtash ถือได้ว่าเป็นคนกึ่งอิสระที่ปลูกบนที่ดินของราชวงศ์

แหล่งที่มาหลักของรายได้ของรัฐบาลคือภาษี

ภายใต้ไซรัสและแคมบีซีส ยังไม่มีระบบภาษีที่ตกลงกันอย่างมั่นคงโดยคำนึงถึงความสามารถทางเศรษฐกิจของประเทศที่เป็นส่วนหนึ่งของรัฐเปอร์เซีย ประชาชนส่งของขวัญหรือจ่ายภาษี ซึ่งจ่ายไปแล้ว อย่างน้อยก็ในบางส่วน

ประมาณปี 519 ดาริอัสที่ 1 ได้ก่อตั้งระบบภาษีของรัฐขึ้น ทรัพย์สินทั้งหมดจำเป็นต้องจ่ายภาษีทางการเงินที่แน่นอนอย่างเคร่งครัดสำหรับแต่ละภูมิภาค ซึ่งกำหนดขึ้นโดยคำนึงถึงขนาดของที่ดินที่ทำการเพาะปลูกและความอุดมสมบูรณ์ของพื้นที่

สำหรับชาวเปอร์เซียเอง พวกเขาในฐานะประชาชนที่มีอำนาจเหนือกว่า ไม่ได้จ่ายภาษีเป็นตัวเงิน แต่ไม่ได้รับการยกเว้นจากแหล่งธรรมชาติ ประเทศที่เหลือจ่ายเงินของชาวบาบิโลนทั้งหมดประมาณ 7,740 ตะลันต์ต่อปี (1 ตะลันต์เท่ากับ 30 กิโลกรัม) เงินจำนวนนี้ส่วนใหญ่จ่ายโดยประชาชนของประเทศที่มีการพัฒนาทางเศรษฐกิจมากที่สุด: เอเชียไมเนอร์, บาบิโลเนีย, ซีเรีย, ฟีนิเซีย และอียิปต์ มีคริสตจักรเพียงไม่กี่แห่งเท่านั้นที่ได้รับการยกเว้นภาษี

แม้ว่าระบบการให้ของขวัญจะยังคงรักษาไว้ แต่อย่างหลังไม่ได้เกิดจากความสมัครใจแต่อย่างใด ขนาดของของขวัญก็ถูกกำหนดไว้เช่นกัน แต่ต่างจากภาษีตรงที่จ่ายเป็นชนิด ในเวลาเดียวกัน อาสาสมัครส่วนใหญ่อย่างล้นหลามจ่ายภาษี และของขวัญมอบให้โดยผู้คนที่อาศัยอยู่ตามชายแดนของจักรวรรดิเท่านั้น (Kolki, ชาวเอธิโอเปีย, อาหรับ ฯลฯ )

จำนวนภาษีที่จัดตั้งขึ้นภายใต้ Darius I ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงจนกว่าจะสิ้นสุดการดำรงอยู่ของรัฐ Achaemenid แม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจที่สำคัญในประเทศที่อยู่ภายใต้การปกครองของเปอร์เซียก็ตาม สถานการณ์ของผู้เสียภาษีได้รับผลกระทบโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากข้อเท็จจริงที่ว่าในการจ่ายภาษีพวกเขาต้องกู้ยืมเงินเพื่อความมั่นคงของอสังหาริมทรัพย์หรือสมาชิกในครอบครัว

หลังคริสตศักราช 517 จ. Darius ฉันแนะนำหน่วยการเงินเดียวสำหรับทั้งจักรวรรดิซึ่งเป็นพื้นฐานของระบบการเงิน Achaemenid คือดาริกทองคำหนัก 8.4 กรัม ตามทฤษฎีสื่อกลางในการแลกเปลี่ยนคือเงินเชเขลหนัก 5.6 กรัมมีมูลค่าเท่ากับ 1/ ดาริกจำนวน 20 ดาริกและสร้างขึ้นเป็นวิธีหลักในเครื่องอุปถัมภ์ของเอเชียไมเนอร์ ทั้งดาริกและเชเขลมีรูปเหมือนของกษัตริย์เปอร์เซีย

นอกจากนี้ เหรียญเงินยังถูกสร้างขึ้นโดยอุปราชชาวเปอร์เซียในที่พักอาศัยของพวกเขา และเมืองต่างๆ ของกรีกในเอเชียไมเนอร์ เพื่อจ่ายให้กับทหารรับจ้างในระหว่างการรณรงค์ทางทหาร และเมืองในปกครองตนเอง และกษัตริย์ที่อยู่ภายใต้การอุปถัมภ์

อย่างไรก็ตาม เหรียญเปอร์เซียไม่ค่อยมีการใช้นอกเอเชียไมเนอร์และแม้แต่ในโลกฟินีเซียน-ปาเลสไตน์ในศตวรรษที่ 4 พ.ศ จ. มีบทบาทรองลงมา ก่อนการพิชิตของอเล็กซานเดอร์มหาราช การใช้เหรียญแทบจะไม่ได้ขยายไปยังประเทศที่ห่างไกลจากชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ตัวอย่างเช่น เหรียญที่สร้างเสร็จภายใต้ Achaemenids ยังไม่ได้หมุนเวียนใน Babylonia และใช้เพื่อการค้ากับเมืองกรีกเท่านั้น สถานการณ์เดียวกันโดยประมาณคือในอียิปต์ในยุค Achaemenid ซึ่งเงินถูกชั่งน้ำหนักด้วย "ศิลาหลวง" เมื่อจ่ายเงินเช่นเดียวกับในเปอร์เซียเองที่ซึ่งคนงานของเศรษฐกิจราชวงศ์ได้รับเงินที่ไม่ได้รับเหรียญ

อัตราส่วนของทองคำต่อเงินในรัฐ Achaemenid คือ 1 ต่อ 13 1/3 โลหะมีค่าซึ่งเป็นของรัฐนั้นจะถูกสร้างใหม่ตามดุลยพินิจของกษัตริย์เท่านั้น และส่วนใหญ่เก็บไว้ในแท่งโลหะ ดังนั้นเงินที่ได้รับเป็นภาษีของรัฐจึงฝากไว้ในคลังของกษัตริย์เป็นเวลาหลายสิบปีและถูกถอนออกจากการหมุนเวียน เงินส่วนเล็ก ๆ เท่านั้นที่กลับมาเป็นค่าจ้างทหารรับจ้างตลอดจนเพื่อบำรุงรักษาศาลและการบริหารงาน ดังนั้นเพื่อการค้าจึงมีเหรียญกษาปณ์และแม้แต่โลหะมีค่าในทองคำแท่งไม่เพียงพอ สิ่งนี้ก่อให้เกิดความเสียหายอย่างมากต่อการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินและบังคับให้พวกเขารักษาเศรษฐกิจแบบยังชีพหรือบังคับให้พวกเขาหันไปใช้การแลกเปลี่ยนสินค้าโดยตรง

ในรัฐ Achaemenid มีถนนคาราวานขนาดใหญ่หลายสายที่เชื่อมต่อพื้นที่ที่อยู่ห่างจากกันหลายร้อยกิโลเมตร ถนนสายหนึ่งเริ่มต้นที่ลิเดีย ข้ามเอเชียไมเนอร์ และต่อไปยังบาบิโลน มีถนนอีกสายหนึ่งตั้งแต่บาบิโลนถึงสุสา และต่อไปจนถึงเปอร์เซโพลิสและปาซาร์กาเด ถนนคาราวานซึ่งเชื่อมต่อบาบิโลนกับเอคบาทานาและต่อไปยังบัคเตรียและชายแดนอินเดียก็มีความสำคัญอย่างยิ่งเช่นกัน

หลังจากปี 518 ตามคำสั่งของดาริอัสที่ 1 คลองจากแม่น้ำไนล์ถึงสุเอซได้รับการบูรณะใหม่ ซึ่งมีอยู่ภายใต้เนโค แต่ต่อมาไม่สามารถเดินเรือได้ คลองนี้เชื่อมต่ออียิปต์ด้วยเส้นทางสั้นๆ ผ่านทะเลแดงกับเปอร์เซีย และด้วยเหตุนี้จึงมีการสร้างถนนไปยังอินเดียด้วย การเดินทางของกะลาสี Skilak ไปยังอินเดียในปี 518 ก็มีความสำคัญไม่น้อยในการกระชับความสัมพันธ์ทางการค้า

สำหรับการพัฒนาการค้าความแตกต่างในธรรมชาติและสภาพภูมิอากาศของประเทศที่เป็นส่วนหนึ่งของรัฐ Achaemenid ก็มีความสำคัญอย่างยิ่งเช่นกัน การค้าขายของชาวบาบิโลนกับอียิปต์ ซีเรีย อีลาม และเอเชียไมเนอร์มีชีวิตชีวาเป็นพิเศษ โดยที่พ่อค้าชาวบาบิโลนซื้อเหล็ก ทองแดง ดีบุก ไม้ซุง และหินกึ่งมีค่า จากอียิปต์และซีเรีย ชาวบาบิโลนส่งออกสารส้มเพื่อฟอกขนสัตว์และเสื้อผ้า ตลอดจนเพื่อการผลิตแก้วและวัตถุประสงค์ทางการแพทย์ อียิปต์จัดหาเมล็ดพืชและผ้าลินินให้กับเมืองต่างๆ ของกรีก โดยซื้อไวน์และน้ำมันมะกอกจากเมืองเหล่านั้นเป็นการตอบแทน นอกจากนี้อียิปต์ยังจัดหาทองคำและงาช้างและเลบานอน - ไม้ซีดาร์ เงินถูกส่งมาจากอนาโตเลีย ทองแดงจากไซปรัส และทองแดงและหินปูนถูกส่งออกจากภูมิภาคไทกริสตอนบน ทองคำ งาช้าง และไม้ธูปนำเข้าจากอินเดีย ทองคำจากอาระเบีย ลาพิสลาซูลีและคาร์เนเลียนจากซอกเดียนา และเทอร์ควอยซ์จากโคเรซึม ทองคำไซบีเรียมาจากแบคทีเรียไปยังประเทศของจักรวรรดิอาเคเมนิด เซรามิกส์ถูกส่งออกจากแผ่นดินใหญ่กรีซไปยังประเทศทางตะวันออก

การดำรงอยู่ของรัฐ Achaemenid ขึ้นอยู่กับกองทัพเป็นส่วนใหญ่ แกนหลักของกองทัพคือเปอร์เซียและมีเดีย ประชากรชายชาวเปอร์เซียที่เป็นผู้ใหญ่ส่วนใหญ่เป็นนักรบ เห็นได้ชัดว่าพวกเขาเริ่มรับใช้เมื่ออายุ 20 ปี ในสงครามที่ยืดเยื้อโดย Achaemenids ชาวอิหร่านตะวันออกก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งชนเผ่า Saka ได้จัดหานักธนูม้าจำนวนมากให้กับ Achaemenids ซึ่งคุ้นเคยกับชีวิตทางทหารอย่างต่อเนื่อง ตำแหน่งสูงสุดในกองทหารรักษาการณ์ ในจุดยุทธศาสตร์หลัก ในป้อมปราการ ฯลฯ มักจะอยู่ในมือของชาวเปอร์เซีย

กองทัพประกอบด้วยทหารม้าและทหารราบ ทหารม้าได้รับคัดเลือกจากขุนนาง และทหารราบจากชาวนา การกระทำที่รวมกันของทหารม้าและนักธนูทำให้ชาวเปอร์เซียได้รับชัยชนะในสงครามหลายครั้ง นักธนูทำลายอันดับของศัตรู และหลังจากนั้นทหารม้าก็ทำลายเขา อาวุธหลักของกองทัพเปอร์เซียคือธนู

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 พ.ศ ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อตำแหน่งของประชากรเกษตรกรรมในเปอร์เซียเริ่มเสื่อมถอยลง เนื่องจากการแบ่งชั้นชนชั้น ทหารราบเปอร์เซียเริ่มถอยทัพไปด้านหลัง และพวกเขาก็ค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยทหารรับจ้างชาวกรีก ซึ่งมีบทบาทอย่างมากเนื่องจากความเหนือกว่าทางเทคนิค การฝึกอบรมและประสบการณ์

กระดูกสันหลังของกองทัพคือนักรบ "อมตะ" จำนวน 10,000 คน โดย 1,000 คนแรกประกอบด้วยตัวแทนของขุนนางเปอร์เซียและเป็นผู้พิทักษ์ส่วนตัวของกษัตริย์ พวกเขาติดอาวุธด้วยหอก กองทหารที่เหลือของ "อมตะ" ประกอบด้วยตัวแทนของชนเผ่าอิหร่านต่างๆ รวมถึงชาวเอลาไมต์

กองทหารประจำการในประเทศที่ถูกยึดครองเพื่อป้องกันการลุกฮือของประชาชนที่ถูกยึดครอง องค์ประกอบของกองทหารเหล่านี้มีความหลากหลาย แต่โดยปกติแล้วจะไม่รวมชาวเมืองในพื้นที่

ที่ชายแดนของรัฐ Achaemenids ได้ปลูกฝังนักรบโดยให้ที่ดินแก่พวกเขา ในบรรดากองทหารรักษาการณ์ประเภทนี้ เรารู้จักดีที่สุดในบรรดาอาณานิคมทหารของ Elephantine ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อการเฝ้าระวังและการรับราชการทหารบริเวณชายแดนอียิปต์และนูเบีย กองทหารช้างช้างประกอบด้วยชาวเปอร์เซีย ชาวมีเดีย ชาวคาเรียน โคเรซเมียน ฯลฯ แต่กองทหารส่วนใหญ่นี้เป็นชาวยิวที่เข้ามาตั้งถิ่นฐานซึ่งเคยทำงานที่นั่นภายใต้การนำของฟาโรห์แห่งอียิปต์

อาณานิคมทางทหารที่คล้ายกับอาณานิคมช้างก็ตั้งอยู่ในธีบส์ เมมฟิส และเมืองอื่นๆ ของอียิปต์ ชาวอารัม ชาวยิว ชาวฟินีเซียน และชาวเซมิติอื่นๆ รับใช้ในกองทหารรักษาการณ์ในอาณานิคมเหล่านี้ กองทหารรักษาการณ์ดังกล่าวได้รับการสนับสนุนอย่างแข็งแกร่งต่อการปกครองของชาวเปอร์เซีย และในระหว่างการลุกฮือของประชาชนที่ถูกยึดครอง พวกเขายังคงจงรักภักดีต่อ Achaemenids

ในระหว่างการรณรงค์ทางทหารที่สำคัญที่สุด (เช่นสงครามระหว่าง Xerxes กับชาวกรีก) ประชาชนทั้งหมดในรัฐ Achaemenid จำเป็นต้องจัดหาทหารจำนวนหนึ่ง

ภายใต้การปกครองของดาริอัสที่ 1 ชาวเปอร์เซียเริ่มมีบทบาทสำคัญในทะเล สงครามทางทะเลเกิดขึ้นโดย Achaemenids ด้วยความช่วยเหลือจากเรือของชาวฟินีเซียน Cypriots ชาวหมู่เกาะอีเจียนและชนชาติทางทะเลอื่น ๆ รวมถึงกองเรือของอียิปต์

อิหร่าน ในศตวรรษที่ 5 พ.ศ จ.

ในศตวรรษที่หก พ.ศ จ. ในด้านเศรษฐกิจและวัฒนธรรมในภูมิภาคกรีก บทบาทนำไม่ใช่ของคาบสมุทรบอลข่าน แต่เป็นของอาณานิคมกรีกที่เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิเปอร์เซียบนชายฝั่งเอเชียไมเนอร์: มิเลทัส เอเฟซัส ฯลฯ อาณานิคมเหล่านี้มีดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ การผลิตหัตถกรรมเจริญรุ่งเรืองในพวกเขาสามารถเข้าถึงตลาดของรัฐเปอร์เซียอันกว้างใหญ่ได้

ในปี 500 เกิดการจลาจลต่อต้านการปกครองของชาวเปอร์เซียในเมืองมิเลทัส เมืองกรีกทางตอนใต้และทางเหนือของเอเชียไมเนอร์เข้าร่วมกับกลุ่มกบฏ Aristagoras ผู้นำการลุกฮือในปี 499 หันไปขอความช่วยเหลือจากชาวกรีกบนแผ่นดินใหญ่ ชาวสปาร์ตันปฏิเสธความช่วยเหลือใดๆ โดยอ้างถึงระยะทาง ภารกิจของ Aristagoras ล้มเหลว เนื่องจากมีเพียงชาวเอเธนส์และชาว Eretrians บนเกาะ Euboea เท่านั้นที่ตอบสนองต่อการเรียกร้องของกลุ่มกบฏ แต่พวกเขายังส่งเรือจำนวนน้อยไปด้วย กลุ่มกบฏได้จัดแคมเปญต่อต้านเมืองหลวงของซาร์ดิสแห่งลิเดียน ยึดและเผาเมือง อุปัชฌาย์ชาวเปอร์เซีย อาร์ทาเฟเนส และกองทหารของเขาเข้าลี้ภัยในอะโครโพลิส ซึ่งชาวกรีกไม่สามารถยึดได้ ชาวเปอร์เซียเริ่มรวบรวมกองกำลังและในฤดูร้อนปี 498 พวกเขาเอาชนะชาวกรีกใกล้เมืองเอเฟซัส หลังจากนั้น ชาวเอเธนส์และเอรีเทรียนก็หนีไป ปล่อยให้ชาวกรีกเอเชียไมเนอร์ต้องเผชิญชะตากรรมของพวกเขา ในฤดูใบไม้ผลิปี 494 ชาวเปอร์เซียได้ปิดล้อมเมืองมิเลทัสซึ่งเป็นฐานที่มั่นหลักของการจลาจลทั้งจากทางทะเลและทางบก เมืองนี้ถูกยึดและทำลายล้างอย่างสิ้นเชิง และประชากรถูกจับไปเป็นทาส ในปี 493 การจลาจลถูกปราบปรามทุกแห่ง

หลังจากการปราบปรามการจลาจล ดาริอัสเริ่มเตรียมการรณรงค์ต่อต้านกรีซแผ่นดินใหญ่ เขาเข้าใจว่าการครอบงำของเปอร์เซียในเอเชียไมเนอร์จะเปราะบางตราบใดที่ชาวกรีกในคาบสมุทรบอลข่านยังคงรักษาเอกราชของตนไว้ ในเวลานี้ กรีซประกอบด้วยนครรัฐอิสระหลายแห่งซึ่งมีระบบการเมืองที่แตกต่างกัน ซึ่งมีความเป็นศัตรูกันและทำสงครามกันอย่างต่อเนื่อง

ในปี 492 กองทัพเปอร์เซียได้ออกปฏิบัติการรบและผ่านมาซิโดเนียและเทรซ ซึ่งได้รับการยึดครองเมื่อสองทศวรรษก่อนหน้านี้ แต่ใกล้กับ Cape Athos บนคาบสมุทร Chalkis กองเรือเปอร์เซียพ่ายแพ้ต่อพายุที่รุนแรงและมีผู้เสียชีวิตประมาณ 20,000 คนและเรือ 300 ลำถูกทำลาย หลังจากนี้จำเป็นต้องถอนกองทัพภาคพื้นดินกลับเอเชียไมเนอร์และเตรียมการทัพอีกครั้ง

ในปี 491 ทูตเปอร์เซียถูกส่งไปยังเมืองต่าง ๆ ของแผ่นดินใหญ่กรีซเพื่อเรียกร้อง "ที่ดินและน้ำ" กล่าวคือ ยอมจำนนต่ออำนาจของดาริอัส เมืองกรีกส่วนใหญ่เห็นด้วยกับข้อเรียกร้องของเอกอัครราชทูต และมีเพียงสปาร์ตาและเอเธนส์เท่านั้นที่ปฏิเสธที่จะยอมจำนนและแม้กระทั่งสังหารเอกอัครราชทูตเอง ชาวเปอร์เซียเริ่มเตรียมพร้อมสำหรับการรณรงค์ครั้งใหม่เพื่อต่อต้านกรีซ

ในช่วงต้นเดือนสิงหาคม กองทัพเปอร์เซียได้รับความช่วยเหลือจากไกด์ชาวกรีกที่มีประสบการณ์ แล่นเรือไปยังแอตติกาและยกพลขึ้นบกบนที่ราบมาราธอน ซึ่งอยู่ห่างจากเอเธนส์ 40 กม. ที่ราบนี้ทอดยาว 9 กม. และกว้าง 3 กม. กองทัพเปอร์เซียมีจำนวนคนไม่ถึง 15,000 คน

ในเวลานี้ มีการถกเถียงกันอย่างดุเดือดในที่ประชุมของชาวเอเธนส์เกี่ยวกับยุทธวิธีในการทำสงครามกับเปอร์เซียที่กำลังจะเกิดขึ้น หลังจากการพูดคุยกันอย่างยาวนาน ก็มีการตัดสินใจส่งกองทัพเอเธนส์ซึ่งประกอบด้วยผู้คนจำนวน 10,000 คนไปยังที่ราบมาราธอน ชาวสปาร์ตันสัญญาว่าจะช่วย แต่ก็ไม่รีบร้อนที่จะส่งกองทัพโดยอ้างถึงประเพณีโบราณซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะทำการรณรงค์ก่อนพระจันทร์เต็มดวง

ที่มาราธอน ทั้งสองฝ่ายรอเป็นเวลาหลายวัน ไม่กล้าเข้าร่วมการต่อสู้ กองทัพเปอร์เซียตั้งอยู่บนที่ราบโล่งซึ่งสามารถใช้ทหารม้าได้ ชาวเอเธนส์ซึ่งไม่มีทหารม้าเลย รวมตัวกันในบริเวณแคบๆ ของที่ราบซึ่งทหารม้าเปอร์เซียไม่สามารถปฏิบัติการได้ ขณะเดียวกันตำแหน่งของกองทัพเปอร์เซียก็กลายเป็นเรื่องยาก เพราะผลของสงครามจะต้องได้รับการตัดสินใจก่อนที่กองทัพสปาร์ตันจะมาถึง ในเวลาเดียวกัน ทหารม้าเปอร์เซียไม่สามารถเคลื่อนเข้าไปในช่องเขาซึ่งนักรบชาวเอเธนส์ตั้งอยู่ได้ ดังนั้นกองบัญชาการเปอร์เซียจึงตัดสินใจย้ายกองทัพบางส่วนไปยึดกรุงเอเธนส์ ต่อจากนั้นในวันที่ 12 สิงหาคม ค.ศ. 590 กองทัพเอเธนส์ก็รีบเคลื่อนทัพเข้าหาศัตรูอย่างรวดเร็วเพื่อทำการรบทั่วไป

นักรบเปอร์เซียต่อสู้อย่างกล้าหาญ บดขยี้กองทหารเอเธนส์ที่อยู่ตรงกลางและเริ่มไล่ตามพวกเขา แต่พวกเปอร์เซียนมีกองกำลังน้อยกว่าและพ่ายแพ้ที่นั่น จากนั้นชาวเอเธนส์ก็เริ่มต่อสู้กับเปอร์เซียซึ่งบุกเข้ามาตรงกลาง ต่อจากนั้นชาวเปอร์เซียก็เริ่มล่าถอยโดยประสบความสูญเสียอย่างหนัก ชาวเปอร์เซีย 6,400 คนและพันธมิตรของพวกเขา และชาวเอเธนส์เพียง 192 คนเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในสนามรบ

แม้จะพ่ายแพ้ แต่ดาไรอัสก็ไม่ละทิ้งความคิดเรื่องการรณรงค์ครั้งใหม่กับกรีซ แต่การเตรียมการรณรงค์ดังกล่าวต้องใช้เวลามาก และในขณะเดียวกันในเดือนตุลาคม ค.ศ. 486 การลุกฮือต่อต้านการปกครองของเปอร์เซียก็เกิดขึ้นในอียิปต์

สาเหตุของการจลาจลคือการกดขี่ภาษีอย่างหนักและการแย่งชิงช่างฝีมือหลายพันคนเพื่อสร้างพระราชวังในซูซาและเพอร์เซโพลิส หนึ่งเดือนต่อมา ดาริอัสที่ 1 ซึ่งมีอายุ 64 ปี เสียชีวิตก่อนที่เขาจะฟื้นอำนาจในอียิปต์อีกครั้ง

ดาริอัสที่ 1 ขึ้นครองบัลลังก์เปอร์เซียโดยเซอร์ซีส ราชโอรสของพระองค์ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 484 พระองค์ทรงสามารถปราบปรามการจลาจลในอียิปต์ได้ ชาวอียิปต์ถูกตอบโต้อย่างไร้ความปราณีทรัพย์สินของวัดหลายแห่งถูกยึด

แต่ในฤดูร้อนปี 484 การลุกฮือครั้งใหม่ได้เกิดขึ้น คราวนี้เกิดขึ้นที่บาบิโลเนีย การจลาจลนี้ถูกระงับในไม่ช้า และผู้ยุยงก็ถูกลงโทษอย่างรุนแรง อย่างไรก็ตาม ในฤดูร้อนปี 482 ชาวบาบิโลนได้ก่อกบฏอีกครั้ง การกบฏครั้งนี้ซึ่งกลืนกินพื้นที่ส่วนใหญ่ของประเทศเป็นอันตรายอย่างยิ่งเนื่องจากในเวลานั้น Xerxes อยู่ในเอเชียไมเนอร์แล้วเพื่อเตรียมการรณรงค์ต่อต้านชาวกรีก การล้อมบาบิโลนกินเวลายาวนานและสิ้นสุดลงในเดือนมีนาคม ค.ศ. 481 ด้วยการสังหารหมู่อย่างโหดร้าย กำแพงเมืองและป้อมปราการอื่นๆ ถูกพังทลายลง และอาคารที่อยู่อาศัยหลายแห่งถูกทำลาย

ในฤดูใบไม้ผลิปี 480 Xerxes ออกเดินทางรณรงค์ต่อต้านกรีซโดยเป็นหัวหน้ากองทัพขนาดใหญ่ บริวารทั้งหมดจากอินเดียถึงอียิปต์ส่งกองกำลังของพวกเขาไป

ชาวกรีกตัดสินใจต่อต้านในช่องเขาแคบๆ ที่เรียกว่าเทอร์โมพีเล ซึ่งป้องกันได้ง่าย เนื่องจากชาวเปอร์เซียไม่สามารถยกทัพไปที่นั่นได้ อย่างไรก็ตาม สปาร์ตาส่งกองทหารจำนวน 300 นายไปที่นั่นซึ่งนำโดยกษัตริย์เลโอไนดัส จำนวนชาวกรีกที่ดูแล Thermopylae ทั้งหมดคือ 6,500 คน พวกเขาต่อต้านอย่างแน่วแน่และขับไล่การโจมตีด้านหน้าของศัตรูได้สำเร็จเป็นเวลาสามวัน แต่แล้วลีโอไนดาสผู้สั่งการกองทัพกรีกก็ออกคำสั่งให้กองกำลังหลักล่าถอย และตัวเขาเองยังคงอยู่กับชาวสปาร์ตัน 300 คนเพื่อปกปิดการล่าถอย พวกเขาต่อสู้อย่างกล้าหาญจนถึงที่สุดจนทุกคนเสียชีวิต

ชาวกรีกยึดมั่นในยุทธวิธีที่พวกเขาต้องโจมตีในทะเลและป้องกันบนบก กองเรือกรีกที่รวมกันยืนอยู่ในอ่าวระหว่างเกาะซาลามิสและชายฝั่งแอตติกา ซึ่งกองเรือเปอร์เซียขนาดใหญ่ไม่สามารถเคลื่อนทัพได้ กองเรือกรีกประกอบด้วยเรือ 380 ลำโดย 147 ลำเป็นของชาวเอเธนส์และเพิ่งสร้างขึ้นโดยคำนึงถึงข้อกำหนดทั้งหมดของยุทโธปกรณ์ทางทหาร Themistocles ผู้บัญชาการที่มีความสามารถและเด็ดขาดมีบทบาทสำคัญในการนำกองเรือ ชาวเปอร์เซียมีเรือ 650 ลำ Xerxes หวังที่จะทำลายกองเรือศัตรูทั้งหมดด้วยการโจมตีเพียงครั้งเดียวและด้วยเหตุนี้จึงยุติสงครามด้วยชัยชนะ อย่างไรก็ตาม ก่อนการสู้รบไม่นาน พายุโหมกระหน่ำเป็นเวลาสามวัน เรือเปอร์เซียหลายลำถูกโยนลงชายฝั่งหิน และกองเรือประสบความสูญเสียอย่างหนัก หลังจากนั้นในวันที่ 28 กันยายน ค.ศ. 480 ยุทธการที่ซาลามิสก็เกิดขึ้น ซึ่งกินเวลานานถึงสิบสองชั่วโมงเต็ม กองเรือเปอร์เซียพบว่าตัวเองถูกตรึงอยู่ในอ่าวแคบ ๆ และเรือของมันก็ขัดขวางซึ่งกันและกัน ชาวกรีกได้รับชัยชนะอย่างสมบูรณ์ในการรบครั้งนี้ และกองเรือเปอร์เซียส่วนใหญ่ถูกทำลาย Xerxes ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพตัดสินใจกลับไปยังเอเชียไมเนอร์โดยทิ้งผู้บัญชาการของเขา Mardonius ไว้กับกองทัพในกรีซ

การรบขั้นแตกหักเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 26 กันยายน 479 ใกล้เมืองปลาตาเอีย นักธนูม้าชาวเปอร์เซียเริ่มระดมยิงใส่กองทหารกรีก และศัตรูก็เริ่มล่าถอย Mardonius ซึ่งเป็นหัวหน้านักรบที่ได้รับการคัดเลือกนับพันคนได้บุกเข้าไปในใจกลางของกองทัพ Spartan และสร้างความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อมัน แต่ชาวเปอร์เซียไม่เหมือนชาวกรีกไม่มีอาวุธหนักและในศิลปะการต่อสู้พวกเขาก็ด้อยกว่าศัตรู ชาวเปอร์เซียมีทหารม้าชั้นหนึ่ง แต่เนื่องจากสภาพภูมิประเทศ พวกเขาจึงไม่สามารถเข้าร่วมการรบได้ ในไม่ช้า Mardonius และผู้คุ้มกันของเขาก็เสียชีวิต กองทัพเปอร์เซียถูกแยกออกเป็นหน่วยต่าง ๆ ซึ่งทำหน้าที่ไม่ประสานกัน

กองทัพเปอร์เซียพ่ายแพ้ และเศษที่เหลือถูกส่งทางเรือไปยังเอเชียไมเนอร์

ในช่วงปลายฤดูใบไม้ร่วงของปีเดียวกัน ในปี 479 การรบทางเรือครั้งใหญ่เกิดขึ้นที่ Cape Mycale นอกชายฝั่งของเอเชียไมเนอร์ ในระหว่างการสู้รบ ชาวกรีกในเอเชียไมเนอร์ได้ทรยศต่อชาวเปอร์เซียและย้ายไปอยู่เคียงข้างชาวกรีกบนแผ่นดินใหญ่ พวกเปอร์เซียนพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง ความพ่ายแพ้นี้เป็นสัญญาณของการลุกฮืออย่างกว้างขวางของรัฐกรีกในเอเชียไมเนอร์เพื่อต่อต้านการปกครองของเปอร์เซีย

ชัยชนะของชาวกรีกที่ Salamis, Plataea และ Mycale บังคับให้ชาวเปอร์เซียละทิ้งความคิดที่จะยึดกรีซ ในทางกลับกัน สปาร์ตาและเอเธนส์ได้โอนปฏิบัติการทางทหารไปยังดินแดนของศัตรูไปยังเอเชียไมเนอร์ ชาวกรีกค่อยๆสามารถขับไล่กองทหารเปอร์เซียออกจากเทรซและมาซิโดเนียได้ สงครามระหว่างชาวกรีกและเปอร์เซียดำเนินต่อไปจนถึงปี 449

ในฤดูร้อนปี 465 Xerxes ถูกสังหารอันเป็นผลมาจากการสมรู้ร่วมคิด และ Artaxerxes ลูกชายของเขาฉันก็ขึ้นเป็นกษัตริย์

ในปี 460 เกิดการกบฏขึ้นในอียิปต์ซึ่งนำโดยอินาร์ ชาวเอเธนส์ส่งกองเรือไปช่วยเหลือกลุ่มกบฏ ชาวเปอร์เซียประสบความพ่ายแพ้หลายครั้งและต้องออกจากเมมฟิส

ในปี 455 Artaxerxes ฉันส่ง satrap ของซีเรีย Megabyzus พร้อมด้วยกองทัพภาคพื้นดินที่แข็งแกร่งและกองเรือฟินีเซียนเพื่อต่อสู้กับกลุ่มกบฏในอียิปต์และพันธมิตรของพวกเขา พวกกบฏพร้อมกับชาวเอเธนส์พ่ายแพ้ ในปีต่อมาการก่อจลาจลก็ถูกบดขยี้อย่างสมบูรณ์ และอียิปต์ก็กลายเป็นดินแดนเปอร์เซียอีกครั้ง

ในขณะเดียวกัน สงครามของเปอร์เซียกับรัฐกรีกยังคงดำเนินต่อไป อย่างไรก็ตามในไม่ช้าในปี 449 สนธิสัญญาสันติภาพก็ได้ข้อสรุปใน Susa ภายใต้เงื่อนไขที่เมืองกรีกในเอเชียไมเนอร์ยังคงอยู่ภายใต้อำนาจสูงสุดของกษัตริย์เปอร์เซียอย่างเป็นทางการ แต่ชาวเอเธนส์ได้รับสิทธิ์ที่แท้จริงในการปกครองพวกเขา นอกจากนี้ เปอร์เซียยังให้คำมั่นที่จะไม่ส่งกองกำลังไปทางตะวันตกของแม่น้ำ กาลิส ซึ่งควรจะวิ่งไปตามเส้นเขตแดนตามข้อตกลงนี้ เอเธนส์ออกจากไซปรัสและให้คำมั่นว่าจะไม่ให้ความช่วยเหลือแก่ชาวอียิปต์ในการต่อสู้กับเปอร์เซียในอนาคต

การลุกฮืออย่างต่อเนื่องของประชาชนที่ถูกยึดครองและความพ่ายแพ้ทางทหารทำให้ Artaxerxes I และผู้สืบทอดของเขาต้องเปลี่ยนการทูตอย่างรุนแรง กล่าวคือ กำหนดรัฐหนึ่งต่ออีกรัฐหนึ่งในขณะที่หันไปใช้การติดสินบน เมื่อสงครามเพโลพอนนีเซียนปะทุขึ้นในกรีซในปี 431 ระหว่างสปาร์ตาและเอเธนส์ ซึ่งกินเวลาจนถึงปี 404 เปอร์เซียได้ช่วยเหลือรัฐใดรัฐหนึ่งเหล่านี้ โดยสนใจที่จะหมดแรงโดยสิ้นเชิง

ในปี 424 อารทาเซอร์ซีสข้าพเจ้าสิ้นพระชนม์ หลังจากเหตุการณ์ความไม่สงบในพระราชวังในเดือนกุมภาพันธ์ปี 423 ราชโอรสของ Artaxerxes Ochus ก็ขึ้นเป็นกษัตริย์ ผู้ทรงรับราชบัลลังก์เป็นชื่อ Darius II การครองราชย์ของพระองค์มีลักษณะเฉพาะคือการทำให้รัฐอ่อนแอลง อิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของขุนนางในราชสำนัก แผนการในพระราชวังและการสมรู้ร่วมคิด รวมถึงการลุกฮือของประชาชนที่ถูกยึดครอง

ในปี 408 ผู้นำทางทหารที่มีพลังสองคนเดินทางมาถึงเอเชียไมเนอร์ โดยมุ่งมั่นที่จะยุติสงครามอย่างรวดเร็วและมีชัยชนะ หนึ่งในนั้นคือไซรัสผู้น้อง บุตรชายของดาริอัสที่ 2 ซึ่งเป็นผู้ว่าการอุปถัมภ์ในเอเชียไมเนอร์หลายแห่ง นอกจากนี้เขายังเป็นผู้บัญชาการกองทหารเปอร์เซียทั้งหมดในเอเชียไมเนอร์ ไซรัสผู้น้องเป็นผู้บัญชาการและรัฐบุรุษที่มีความสามารถ และพยายามฟื้นฟูความยิ่งใหญ่ในอดีตของรัฐเปอร์เซีย ในเวลาเดียวกันความเป็นผู้นำของกองทัพ Lacedaemonian ในเอเชียไมเนอร์ก็ตกไปอยู่ในมือของ Lysander ผู้บัญชาการชาวสปาร์ตันผู้มีประสบการณ์ ไซรัสดำเนินนโยบายที่เป็นมิตรต่อสปาร์ตาและเริ่มช่วยเหลือกองทัพในทุกวิถีทาง เขาร่วมกับไลซันเดอร์เคลียร์ชายฝั่งเอเชียไมเนอร์และเกาะต่างๆ ในทะเลอีเจียนจากกองเรือเอเธนส์

ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 404 ดาริอัสที่ 2 สิ้นพระชนม์ และอาร์ซาเซส พระราชโอรสองค์โตของเขา ขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์ ทรงรับราชบัลลังก์ในนามอาร์ทาเซอร์ซีสที่ 2

ในปี 405 เกิดการกบฏขึ้นในอียิปต์ภายใต้การนำของ Amyrtaeus กลุ่มกบฏได้รับชัยชนะทีละคนและในไม่ช้าเดลต้าทั้งหมดก็อยู่ในมือของพวกเขา อับโบรโคมัส อุปราชแห่งซีเรีย รวบรวมกองทัพขนาดใหญ่เพื่อโจมตีชาวอียิปต์ แต่ในเวลานี้ ในใจกลางอำนาจเปอร์เซีย ไซรัสผู้น้อง อุปราชแห่งเอเชียไมเนอร์ ได้ก่อกบฎต่อพี่ชายของเขา อาร์ทาเซอร์ซีสที่ 2 กองทัพของอับโบรคอมถูกส่งไปต่อสู้กับไซรัส และชาวอียิปต์ได้รับการผ่อนปรน Amirtheus ในช่วงต้นศตวรรษที่ 4 พระองค์ทรงสถาปนาอำนาจเหนืออียิปต์ทั้งหมด กลุ่มกบฏได้ก่อสงครามแม้กระทั่งในซีเรีย

ไซรัสรวบรวมกองทัพขนาดใหญ่เพื่อพยายามยึดบัลลังก์ ชาวสปาร์ตันตัดสินใจสนับสนุนไซรัสและช่วยเหลือเขาในการสรรหาทหารรับจ้างชาวกรีก ในปี 401 ไซรัสและกองทัพของเขาย้ายจากซาร์ดิสในเอเชียไมเนอร์ไปยังบาบิโลเนียและโดยไม่ต้องเผชิญกับการต่อต้านใด ๆ ก็มาถึงพื้นที่ Kunaxa บนแม่น้ำยูเฟรติสซึ่งอยู่ห่างจากบาบิโลน 90 กม. กองทัพของกษัตริย์เปอร์เซียก็อยู่ที่นั่นด้วย การสู้รบขั้นเด็ดขาดเกิดขึ้นในวันที่ 3 กันยายน ค.ศ. 401 ทหารรับจ้างชาวกรีกของไซรัสประจำการอยู่ที่สีข้างทั้งสองข้าง และกองทัพที่เหลือก็เข้ายึดครองตรงกลาง

ด้านหน้ากองทัพของกษัตริย์มีรถม้าศึกเคียว ซึ่งใช้เคียวฟันทุกสิ่งที่ขวางทางด้วยเคียว แต่ทางด้านขวาของกองทัพของ Artaxerxes ถูกทหารรับจ้างชาวกรีกบดขยี้ ไซรัสเห็นอาร์ทาเซอร์ซีสจึงรีบวิ่งเข้ามาหาเขาโดยทิ้งทหารไว้เบื้องหลัง ไซรัสจัดการทำให้ Artaxerxes บาดเจ็บได้ แต่ตัวเขาเองก็ถูกฆ่าตายทันที หลังจากนั้นกองทัพกบฏก็พ่ายแพ้เมื่อสูญเสียผู้นำไป ทหารรับจ้างชาวกรีก 13,000 นายที่รับใช้ไซรัสผู้น้องด้วยความพยายามและความสูญเสียอย่างมากสามารถไปถึงทะเลดำในฤดูใบไม้ผลิปี 400 ผ่านบาบิโลเนียและอาร์เมเนีย ("เดือนมีนาคมหมื่นคน" ที่มีชื่อเสียงซึ่งอธิบายโดยซีโนโฟน) .

การล่มสลายของจักรวรรดิเปอร์เซีย

ไซปรัสประมาณ 360 คนตกจากเปอร์เซีย ในเวลาเดียวกันการลุกฮือเกิดขึ้นในเมืองฟินีเซียนและความไม่สงบเริ่มขึ้นในเอเชียไมเนอร์ ในไม่ช้าคาเรียและอินเดียก็ล่มสลายจากจักรวรรดิเปอร์เซีย ในปี 358 รัชสมัยของ Artaxerxes II สิ้นสุดลงและลูกชายของเขา Okh ขึ้นครองบัลลังก์ซึ่งใช้บัลลังก์ชื่อ Artaxerxes III ก่อนอื่นเขากำจัดพี่น้องของเขาทั้งหมดเพื่อป้องกันการรัฐประหารในวัง

กษัตริย์องค์ใหม่กลายเป็นคนที่มีเจตจำนงเหล็กและกุมบังเหียนแห่งอำนาจไว้ในพระหัตถ์อย่างมั่นคง กำจัดขันทีผู้มีอิทธิพลในราชสำนัก เขาตั้งเป้าอย่างกระตือรือร้นในการฟื้นฟูรัฐเปอร์เซียภายในขอบเขตเดิม

ในปี 349 เมืองไซดอนของชาวฟินีเซียนได้กบฏต่อเปอร์เซีย เจ้าหน้าที่ชาวเปอร์เซียที่อาศัยอยู่ในเมืองนี้ถูกจับกุมและสังหาร กษัตริย์เทนเนสแห่งไซดอนจ้างทหารกรีกด้วยเงินที่อียิปต์เต็มใจจัดหาให้ และสร้างความพ่ายแพ้ครั้งใหญ่ให้กับกองทัพเปอร์เซียถึงสองครั้ง หลังจากนั้น Artaxerxes III ก็เข้าควบคุมและในปี 345 ที่เป็นหัวหน้ากองทัพใหญ่ก็เดินทัพต่อสู้กับไซดอน หลังจากการล้อมเมืองเป็นเวลานาน เมืองก็ยอมจำนนและถูกสังหารหมู่อย่างไร้ความปราณี ไซดอนถูกเผาและกลายเป็นซากปรักหักพัง ไม่มีผู้อยู่อาศัยคนใดได้รับการช่วยเหลือ เนื่องจากในช่วงเริ่มต้นของการล้อม พวกเขากลัวว่าจะถูกละทิ้ง พวกเขาจึงเผาเรือทั้งหมดของพวกเขา ชาวเปอร์เซียโยนชาวไซดอนและครอบครัวจำนวนมากเข้ากองไฟและคร่าชีวิตผู้คนไปประมาณ 40,000 คน ชาวบ้านที่รอดชีวิตถูกกดขี่

ตอนนี้จำเป็นต้องปราบปรามการจลาจลในอียิปต์ ในฤดูหนาวปี 343 Artaxerxes ออกเดินทางรณรงค์ต่อต้านประเทศนี้ ซึ่งฟาโรห์ Nectanebo II ขึ้นครองราชย์ในเวลานั้น กองทัพของฟาโรห์ซึ่งประกอบด้วยชาวอียิปต์ 60,000 คน ทหารรับจ้างชาวกรีก 20,000 คน และชาวลิเบียจำนวนเท่ากัน ออกมาพบกับเปอร์เซีย ชาวอียิปต์ก็มีกองทัพเรือที่แข็งแกร่งเช่นกัน เมื่อกองทัพเปอร์เซียมาถึงเมืองชายแดน Pelusium ผู้บัญชาการของ Nectanebo II แนะนำให้เขาโจมตีศัตรูทันที แต่ฟาโรห์ไม่กล้าก้าวไปเช่นนั้น กองบัญชาการเปอร์เซียใช้ประโยชน์จากการผ่อนปรนและเคลื่อนย้ายเรือของตนขึ้นไปบนแม่น้ำไนล์ และกองเรือเปอร์เซียก็พบว่าตัวเองอยู่ด้านหลังกองทัพอียิปต์ เมื่อถึงตอนนี้ ตำแหน่งของกองทัพอียิปต์ที่ประจำการอยู่ที่เปลูเซียมก็สิ้นหวังแล้ว

Nectanebo II ล่าถอยพร้อมกับกองทัพไปยังเมมฟิส แต่ในเวลานี้ทหารรับจ้างชาวกรีกที่รับใช้ฟาโรห์ได้ข้ามไปยังฝั่งศัตรู ในปี 342 ชาวเปอร์เซียยึดอียิปต์ทั้งหมดและปล้นเมืองต่างๆ

ในปี 337 Artaxerxes III ถูกวางยาพิษโดยแพทย์ส่วนตัวของเขาตามคำแนะนำของขันทีในศาล ในปี 336 บัลลังก์ถูกครอบครองโดย satrap ของอาร์เมเนีย Kodoman ซึ่งใช้บัลลังก์ชื่อ Darius III

ในขณะที่ขุนนางชั้นสูงชาวเปอร์เซียกำลังยุ่งอยู่กับแผนการในวังและการรัฐประหาร ศัตรูที่อันตรายก็ปรากฏตัวขึ้นที่ขอบฟ้าทางการเมือง กษัตริย์ฟิลิปแห่งมาซิโดเนียยึดเทรซได้ และในปี 338 ที่ Chaeronea ใน Boeotia เขาได้เอาชนะกองกำลังผสมของรัฐกรีก ชาวมาซิโดเนียกลายเป็นผู้ชี้ขาดชะตากรรมของกรีซและฟิลิปเองก็ได้รับเลือกให้เป็นผู้บัญชาการกองทัพกรีกที่เป็นเอกภาพ

ในปี 336 ฟิลิปส่งทหารมาซิโดเนีย 10,000 นายไปยังเอเชียไมเนอร์เพื่อยึดชายฝั่งตะวันตกของเอเชียไมเนอร์ แต่ในเดือนกรกฎาคมปี 336 ฟิลิปถูกผู้สมรู้ร่วมคิดสังหาร และอเล็กซานเดอร์ซึ่งมีพระชนมายุเพียง 20 ปีก็ขึ้นเป็นกษัตริย์ ชาวกรีกแห่งคาบสมุทรบอลข่านพร้อมที่จะกบฏต่อกษัตริย์หนุ่ม ด้วยการกระทำที่เด็ดขาดอเล็กซานเดอร์จึงเสริมพลังของเขาให้แข็งแกร่งขึ้น เขาเข้าใจว่าจำเป็นต้องมีการเตรียมการอย่างมากสำหรับการทำสงครามกับเปอร์เซียที่กำลังจะเกิดขึ้น และเขานึกถึงกองทัพมาซิโดเนียจากเอเชียไมเนอร์ ดังนั้นจึงเป็นการกล่อมให้ชาวเปอร์เซียระมัดระวัง

ดังนั้นเปอร์เซียจึงได้รับการผ่อนปรนเป็นเวลาสองปี อย่างไรก็ตาม ชาวเปอร์เซียไม่ได้ทำอะไรเลยเพื่อเตรียมขับไล่ภัยคุกคามมาซิโดเนียที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในช่วงเวลาสำคัญนี้ ชาวเปอร์เซียไม่ได้พยายามที่จะปรับปรุงกองทัพของตนและเพิกเฉยต่อความสำเร็จทางทหารของชาวมาซิโดเนียโดยสิ้นเชิง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการสงครามปิดล้อม แม้ว่าคำสั่งของเปอร์เซียจะเข้าใจถึงข้อได้เปรียบของอาวุธมาซิโดเนียอย่างเต็มที่ แต่ก็ไม่ได้ปฏิรูปกองทัพ โดยจำกัดตัวเองให้เพิ่มเฉพาะทหารรับจ้างชาวกรีกเท่านั้น นอกเหนือจากทรัพยากรวัตถุที่ไม่มีวันหมดสิ้นแล้ว เปอร์เซียยังมีความเหนือกว่ามาซิโดเนียในกองทัพเรืออีกด้วย แต่นักรบมาซิโดเนียมีอาวุธที่ดีที่สุดในช่วงเวลานั้นและนำโดยผู้บังคับบัญชาที่มีประสบการณ์

ในฤดูใบไม้ผลิปี 334 กองทัพมาซิโดเนียได้ออกปฏิบัติการรณรงค์ ประกอบด้วยทหารราบ 30,000 นายและทหารม้า 5,000 นาย แกนกลางของกองทัพคือทหารราบและทหารม้ามาซิโดเนียที่มีอาวุธหนัก นอกจากนี้ยังมีทหารราบชาวกรีกในกองทัพด้วย กองทัพมาพร้อมกับเรือรบ 160 ลำ ได้มีการเตรียมการเดินทางอย่างรอบคอบ เครื่องยนต์ปิดล้อมถูกส่งไปยังเมืองที่มีพายุ

แม้ว่า Darius III จะมีกองทัพที่ใหญ่กว่า แต่ในด้านคุณสมบัติการต่อสู้ก็ยังด้อยกว่าทหารมาซิโดเนียมาก (โดยเฉพาะทหารราบหนัก) และส่วนที่ยืนหยัดที่สุดของกองทัพเปอร์เซียคือทหารรับจ้างชาวกรีก เสนาบดีชาวเปอร์เซียยืนยันกับกษัตริย์อย่างอวดดีว่าศัตรูจะพ่ายแพ้ในการรบครั้งแรก

การปะทะกันครั้งแรกเกิดขึ้นในฤดูร้อนปี 334 บนฝั่ง Hellespont ใกล้แม่น้ำ กรานิก. อเล็กซานเดอร์กลายเป็นผู้ชนะ หลังจากนั้น เขาได้ยึดเมืองกรีกในเอเชียไมเนอร์และย้ายเข้ามาภายในประเทศ ในเมืองกรีกในเอเชียไมเนอร์ Halicarnassus ยังคงภักดีต่อกษัตริย์เปอร์เซียมาเป็นเวลานานและต่อต้านชาวมาซิโดเนียอย่างดื้อรั้น ในฤดูร้อนปี 333 ฝ่ายหลังรีบเร่งไปยังซีเรียซึ่งกองกำลังหลักของเปอร์เซียรวมตัวอยู่ ในเดือนพฤศจิกายนปี 333 การสู้รบครั้งใหม่เกิดขึ้นที่อิสซัสบริเวณชายแดนซิลีเซียกับซีเรีย แกนกลางของกองทัพเปอร์เซียประกอบด้วยทหารรับจ้างชาวกรีก 30,000 นาย แต่ดาริอัสที่ 3 ในแผนการของเขาได้มอบหมายบทบาทชี้ขาดให้กับทหารม้าเปอร์เซียซึ่งควรจะบดขยี้ปีกซ้ายของชาวมาซิโดเนีย เพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับปีกซ้าย อเล็กซานเดอร์จึงรวมกองทหารม้าเธสซาเลียนทั้งหมดไว้ที่นั่น และเขาและกองทัพที่เหลือก็โจมตีปีกขวาของศัตรูและเอาชนะเขาได้

แต่ทหารรับจ้างชาวกรีกบุกเข้าไปในใจกลางของชาวมาซิโดเนีย อเล็กซานเดอร์และกองทัพส่วนหนึ่งก็รีบไปที่นั่น การต่อสู้ที่ดุเดือดยังคงดำเนินต่อไป แต่ Darius III สูญเสียความสงบและไม่รอผลการต่อสู้จึงหนีไปและละทิ้งครอบครัวของเขาที่ถูกจับไป การสู้รบสิ้นสุดลงด้วยชัยชนะอย่างสมบูรณ์ของอเล็กซานเดอร์ และการเข้าสู่ซีเรียและชายฝั่งฟินีเซียนก็เปิดกว้างสำหรับเขา เมือง Arad, Byblos และ Sidon ของชาวฟินีเซียนยอมจำนนโดยไม่มีการต่อต้าน กองเรือเปอร์เซียสูญเสียตำแหน่งที่โดดเด่นในทะเล

แต่ไทร์ที่ได้รับการเสริมกำลังอย่างดีสามารถต้านทานผู้รุกรานได้อย่างดุเดือด และการล้อมเมืองก็กินเวลาเจ็ดเดือน ในเดือนกรกฎาคมปี 332 ไทร์ถูกยึดและทำลาย และประชากรของเมืองก็ตกเป็นทาส

หลังจากปฏิเสธคำร้องขอสันติภาพของ Darius III แล้ว Alexander ก็เริ่มเตรียมทำสงครามต่อไป ในฤดูใบไม้ร่วงปี 332 เขาได้ยึดอียิปต์แล้วกลับไปยังซีเรียและมุ่งหน้าไปยังพื้นที่ Gaugamela ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Arbela ซึ่งกษัตริย์เปอร์เซียประทับอยู่กับกองทัพของเขา วันที่ 1 ตุลาคม 331 เกิดการสู้รบ ศูนย์กลางกองทัพของ Darius III ถูกยึดครองโดยทหารรับจ้างชาวกรีก และทหารราบมาซิโดเนียก็อยู่ตรงข้ามกับพวกเขา ชาวเปอร์เซียมีความเหนือกว่าทางตัวเลขทางปีกขวาและทำให้อันดับมาซิโดเนียไม่พอใจ แต่การสู้รบขั้นแตกหักเกิดขึ้นที่ใจกลางซึ่งอเล็กซานเดอร์พร้อมด้วยทหารม้าของเขาบุกเข้าไปในกลางกองทัพเปอร์เซีย ชาวเปอร์เซียนำรถม้าศึกและช้างเข้าสู่สนามรบ แต่ Darius III เช่นเดียวกับที่ Issus ถือว่าการสู้รบที่ดำเนินอยู่สูญหายและหนีไปก่อนเวลาอันควร หลังจากนั้น มีเพียงทหารรับจ้างชาวกรีกเท่านั้นที่ต่อต้านศัตรู อเล็กซานเดอร์ได้รับชัยชนะอย่างสมบูรณ์และยึดบาบิโลนได้ และในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 330 ชาวมาซิโดเนียก็เข้าสู่ซูซา จากนั้น Persepolis และ Pasargadae ซึ่งเป็นคลังสมบัติหลักของกษัตริย์เปอร์เซียก็ตกไปอยู่ในมือของชาวมาซิโดเนีย

ดาริอัสและผู้ติดตามของเขาหนีจากเมืองเอคบาตานาไปยังอิหร่านตะวันออก ซึ่งเขาถูกสังหารโดยบัคเตรียน satrap Bessus และรัฐเปอร์เซียก็สิ้นสุดลง

ทำไมอิหร่านถึงไม่อยากถูกเรียกว่าเปอร์เซีย ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ในรีวิวของเรา

แสตมป์อิหร่านจากสมัยราชวงศ์ปาห์ลาวี มีชื่อเรียกสั้นๆ ว่า "อิหร่าน"

แสตมป์นี้ออกเนื่องในโอกาสพิธีราชาภิเษกของพระมเหสีองค์ที่สามของพระเจ้าชาห์องค์สุดท้ายแห่งอิหร่านในฐานะชาห์บานู (จักรพรรดินี) ในปี 1967

แสตมป์เป็นรูปพระเจ้าชาห์แห่งอิหร่าน โมฮัมหมัด เรซา ปาห์ลาวี และพระมเหสีของพระองค์ จักรพรรดินีฟาราห์

ในปี พ.ศ. 2478 เรซา ผู้ปกครองอิหร่านคนแรกจากราชวงศ์ปาห์ลาวี ได้ส่งจดหมายถึงสันนิบาตชาติโดยขอให้ใช้คำว่า "อิหร่าน" (เอราน) เป็นชื่อประเทศของเขา แทนที่จะเป็นคำว่า "เปอร์เซีย" เขาให้เหตุผลโดยข้อเท็จจริงที่ว่า ภายในประเทศของเขา คำว่า "อิหร่าน" ใช้เพื่อเรียกสิ่งที่โลกรู้จักว่าเปอร์เซีย (คำนี้มาจาก "ประเทศของชาวอารยัน" ซึ่งกลับไปเป็นชื่อตนเองของชาวอารยัน ชนเผ่าอารยัน)

ชาห์ เรซา ปาห์ลาวี ตั้งข้อสังเกตว่า “ชาวเปอร์เซียเป็นเพียงกลุ่มชาติพันธุ์อินโด-อิหร่านกลุ่มหนึ่งในอิหร่าน ภูมิภาคปาร์ส (ฟาร์) ซึ่งเป็นบ้านเกิดของพวกเขาเป็นศูนย์กลางของอำนาจทางการเมืองในสมัยโบราณ - ในสมัยจักรวรรดิอาเคเมนิด และในจักรวรรดิซัสซานิด อย่างไรก็ตาม ในช่วงการพิชิตของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราช ชื่อของภูมิภาคปาร์ส (ฟาร์) ได้รับการเผยแพร่โดยชาวกรีกเพื่อกำหนดชื่อของทั้งประเทศ"

รัฐ Achaemenid (มีอยู่ตั้งแต่ 550 ปีก่อนคริสตกาลถึง 330 ปีก่อนคริสตกาล) มีชื่ออย่างเป็นทางการว่า Aryanam Xsaoram (จากเปอร์เซียโบราณ "พลังอารยัน" เมื่อคำนึงถึงชื่อสมัยใหม่ของประเทศก็แปลได้ว่า "พลังของอิหร่าน")

ทันทีก่อนการพิชิตเปอร์เซียของชาวอาหรับและอิสลาม ในสมัยของผู้ปกครองราชวงศ์ซัสซานิด (ค.ศ. 224-652) ซึ่งเป็นชาวโซโรแอสเตอร์ที่บูชาไฟ เปอร์เซียถูกเรียกอย่างเป็นทางการว่า Eranshahr เช่น จักรวรรดิอิหร่าน.

ในสมัยราชวงศ์เตอร์กิกคาจาร์ซึ่งปกครองประเทศตั้งแต่ปี พ.ศ. 2338 ถึง พ.ศ. 2468 od และนำหน้าราชวงศ์กษัตริย์สุดท้ายในประวัติศาสตร์เปอร์เซีย - Pahlavis ซึ่งเป็นประเทศที่รู้จักในโลกในชื่อเปอร์เซีย อย่างไรก็ตาม ยังคงเรียกอย่างเป็นทางการว่าอิหร่าน กล่าวคือ “รัฐที่สูงที่สุดของอิหร่าน” (ดาวลาต-เอ อิลิเย-เย ที่ 1) วิ่ง). แต่ในโลกภายนอกชื่อประเทศก็แปลว่าเปอร์เซีย

ภายใต้ราชวงศ์ปาห์ลาวี (ปกครองระหว่าง พ.ศ. 2468 ถึง พ.ศ. 2522) อิหร่านมีชื่ออย่างเป็นทางการว่ารัฐชาฮันชาห์แห่งอิหร่าน (Dowlat Shohanshohi-ye Iron (เปอร์เซีย: دولت شاهنشاهی ایرا) ซึ่งชื่อนี้ใช้ชื่อโบราณของผู้ปกครองชาวเปอร์เซีย “ชาฮินชาห์” ( “ราชาแห่งราชา”)

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2522 หลังจากการล่มสลายของระบอบกษัตริย์ ประเทศนี้ได้ถูกเรียกอย่างเป็นทางการว่าสาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่าน (เปอร์เซีย: Jomhuri-ye Eslomi-ye Iron)

โดยสรุปเป็นที่น่าสังเกตว่าชาวเปอร์เซียเองเริ่มใช้คำว่า "เปอร์เซีย" เพื่อตั้งชื่อประเทศของตนในสิ่งพิมพ์และหนังสือหลายเล่มในยุคประวัติศาสตร์ใหม่และล่าสุดภายใต้อิทธิพลของตะวันตกราวกับยืมคำนี้ กลับจากชาวกรีกโบราณ

นอกจากนี้:

รอบๆชื่ออิหร่าน

“เมื่อรวบรวมภาพรวมทางประวัติศาสตร์ของอิหร่าน จำเป็นต้องคำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าอิหร่านในฐานะแนวคิดทางภูมิศาสตร์ ไม่ตรงกับพื้นที่การตั้งถิ่นฐานของชาวอิหร่านในฐานะหน่วยชาติพันธุ์วิทยา หรือกับพื้นที่ของ อิทธิพลของวัฒนธรรมอิหร่านหรือกับพื้นที่การจำหน่ายภาษาเปอร์เซีย ได้แก่ ภาษาวรรณกรรมอิหร่าน ในสมัยโบราณอินเดียและอิหร่านถูกครอบครองโดยคนที่เรียกตัวเองว่าชาวอารยัน (อารยัน) เท่า ๆ กัน - อารัวในอินเดีย อาริยา หรือ แอร์ยา ในภาษาถิ่นของอิหร่านโบราณ

ในคำจารึกของกษัตริย์ดาริอัส คำว่า "อารยัน" ดูเหมือนจะหมายถึงประชากรอิหร่านเท่านั้น;

อินเดียและชาวอินเดียได้รับการตั้งชื่อตามชายแดนแม่น้ำสินธุ ในภาษาอิหร่านที่ออกเสียงเป็นภาษาฮินดู(โดยทั่วไปแล้วคอินเดียสอดคล้องกับอิหร่าน h) บนแผนที่สมัยใหม่สินธุ; จากเปอร์เซียชื่อนี้ส่งต่อไปยังชาวกรีก และเช่นเดียวกับชื่อกรีกส่วนใหญ่เข้ามาใช้ในวิทยาศาสตร์ภูมิศาสตร์สมัยใหม่

ในคัมภีร์อิหร่าน (Avesta) คำว่าฮินดูใช้เป็นชื่อของแม่น้ำและพูดถึง "แม่น้ำสินธุทั้งเจ็ด" (harta ฮินดู) ซึ่งสอดคล้องกับคำว่า sapta sindhavah ของอินเดียโดยสิ้นเชิง “แม่น้ำทั้งเจ็ด” ของอินเดียได้ชื่อมาจากแม่น้ำสินธุ คาบูล และแม่น้ำทั้งห้าของ “ปัญจาบ” (หรือ “แม่น้ำทั้งห้าสาย”) แม่น้ำชินาบซึ่งมีแม่น้ำสาขาคือเจลุมและราวี และแม่น้ำเซเลจซึ่งมีแม่น้ำสาขาคืออคติ

Arias ไม่เห็นด้วยกับทัวร์(ตุระ คำคุณศัพท์ตุยรยะ) และสาริมะ (ไซริมา); ถ้าอย่างหลังนี้ตามที่เชื่อกันว่า เราต้องเข้าใจชาวซาร์มาเทียนหรือชาวเซาโรมาเทียนของนักเขียนชาวกรีก เราก็หมายถึงคนเอเชียกลางตามที่นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับชาวอิหร่าน เป็นไปได้มากว่าชาวทูร์มีต้นกำเนิดเดียวกันและอาศัยอยู่ในเอเชียกลางด้วย

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ประชากรของอิหร่านแยกตัวเองออกจากอินเดีย “อารยัน” และประชาชนเอเชียกลางที่เกี่ยวข้องอย่างเท่าเทียมกัน คำว่า "อิหร่าน" เดิมคือเอราน ปรากฏในภายหลังและเป็นพหูพจน์สัมพันธการกของคำว่า แอรยา (แอรยานารา) ในความหมาย: (ประเทศของ) ชาวอารยัน เราพบกันครั้งแรกในรูปแบบกรีก Ariane จาก Eratosthenes (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่ง Strabo ยืมข้อมูลนี้

พรมแดนของ “อาเรียนา” หรืออิหร่านนี้ถือเป็น: แม่น้ำสินธุทางตะวันออก เทือกเขาฮินดูกูช และเทือกเขาทางทิศตะวันตกทางตอนเหนือ มหาสมุทรอินเดียทางตอนใต้ ชายแดนด้านตะวันตกทอดยาวจากประตูแคสเปียน นั่นคือทางผ่านภูเขาทางตะวันออกของเตหะราน ตามแนวแยก Parthia ออกจาก Media และ Karamania (Kerman) จาก Persis (Fars) เห็นได้ชัดว่าคำว่า "ประเทศของชาวอารยัน" ไม่ได้เป็นที่เข้าใจในเชิงชาติพันธุ์วิทยา แต่ในแง่การเมืองเท่านั้น นี่คือชื่อของประเทศที่รวมตัวกันภายใต้การปกครองของราชวงศ์ Arsacid ซึ่งกบฏต่อผู้พิชิตชาวกรีก พื้นที่ที่ยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของกรีก ทั้งทางตะวันตก (รัฐเซลิวซิด) และทางตะวันออกเฉียงเหนือ (อาณาจักรเกรโก-บัคเทรีย) ไม่ถือว่าเป็นอิหร่าน

ต่อมา ภายใต้แคว้นซัสซานิดส์ ซึ่งเป็นภูมิภาคที่มีประชากรเซมิติก บาบิโลเนียซึ่งเป็นที่ตั้งของเมืองหลวงของ "ราชาแห่งราชา" ไม่เพียงแต่ถูกจัดว่าเป็นอิหร่านเท่านั้น แต่ยังถูกมองว่าเป็น "หัวใจของภูมิภาคอิหร่านด้วยซ้ำ" และตอนนี้ในเปอร์เซียเอง อิหร่านถูกเข้าใจว่าเป็นสถานะของชาฮินชาห์.

ที่มาของคำว่าอิหร่านและคำว่า "อารยัน" ซึ่งเป็นที่มาของชาติพันธุ์วิทยานั้นถูกลืมไปแล้วในยุคกลาง จากคำว่า “อิหร่าน” เพื่อกำหนดจำนวนประชากรของประเทศนี้ คำว่า “ชาวอิหร่าน” (เปอร์เซีย, อิหร่าน) จึงเกิดขึ้น. อิหร่านมักถูกเปรียบเทียบกับ "ทูราน" ซึ่งเป็นคำที่มาจาก "ทูรา" ในลักษณะเดียวกับอิหร่านที่มาจาก "อาเรีย" ต่อมา “ทูราน” ถูกระบุด้วย “เติร์กสถาน” ซึ่งเป็นประเทศของพวกเติร์ก

คำว่า "อิหร่าน" และ "ทูราน" ได้รับความหมายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในสาขาวิทยาศาสตร์ภูมิศาสตร์ อิหร่านเข้าใจว่าเป็นที่ราบสูงซึ่งเป็นตัวแทนของแอ่งภายในและมีพรมแดนทางตอนเหนือติดกับแอ่งของทะเลแคสเปียนและอารัล ทางทิศใต้ ตะวันตก และตะวันออก - กับแอ่งของมหาสมุทรอินเดีย ระหว่างไทกริสและสินธุ ใกล้กับ Turan คือแอ่งทะเลอารัล บางครั้งคำว่า "Turan" และ "Turanians" ถูกนำมาใช้ในความหมายที่กว้างกว่า โดยรวมโลกเอเชียกลางทั้งหมดเข้าด้วยกันภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ตั้งแต่ที่ราบสเตปป์ทางตอนใต้ของรัสเซียไปจนถึงจีน และความแตกต่างระหว่าง "Turanians" ไม่เพียงแต่กับ "อิหร่าน" เท่านั้น แต่ด้วย “ชาวอารยัน” โดยทั่วไป

ชื่อ "อารยัน" กลายเป็นที่รู้จักของชาวยุโรปอีกครั้งในศตวรรษที่ 18 (ไม่ใช่จากคำพูดที่มีชีวิต แต่จากอนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุดของอินเดียและอิหร่าน) หลังจากที่ภาษาของอินเดียและอิหร่านมีความใกล้ชิดกับภาษายุโรปได้ก่อตั้งขึ้นแล้ว ชาวอารยัน (Arier, Ariens, Aryans) ก็เริ่มเรียกตัวแทนทั้งหมดของกลุ่มภาษาศาสตร์ที่โอบกอดประชาชน "จากอินเดียถึงไอซ์แลนด์"

ต่อมา แทนที่จะใช้คำนี้ มีการเสนอชื่ออื่นๆ ได้แก่ อินโด-ยูโรเปียน, อินโด-เยอรมัน (โดยเฉพาะในวิทยาศาสตร์เยอรมัน), อาริโอ-ยูโรเปียน โดยยังคงใช้ชื่อ "อารยัน" เฉพาะสำหรับชาวอินโด-ยูโรเปียนเอเชีย ซึ่งบรรพบุรุษเรียกตนเองด้วยชื่อนี้จริงๆ ; อย่างไรก็ตาม คำว่า “อารยัน” บางครั้งยังคงใช้ในทางวิทยาศาสตร์ในความหมายเดียวกัน แม้แต่ในเยอรมนีก็ตาม

ชาวอารยันในความหมายของ "อินโด-ยูโรเปียนเอเชีย" ถูกแบ่งออกเป็นสองสาขา คือ ชาวอินเดียและอิหร่าน. ชาวอิหร่านในแง่ภาษาศาสตร์เริ่มถูกเรียกโดยไม่คำนึงถึงขอบเขตทางการเมืองประชาชนรวมตัวกันเป็นหนึ่งเดียวตามลักษณะทางภาษา เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 มีความคิดที่จะรวบรวมชุดเอกสารทางวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับสาขา "ภาษาศาสตร์อิหร่าน" (ภาษา วรรณกรรม และประวัติศาสตร์ของชาวอิหร่าน) แผนกภาษาศาสตร์ของชุดนี้รวมภาษาถิ่นจากทางตะวันออกสุดของ Pamirs, Sarykol ไปทางตะวันตกของเคิร์ดทางตะวันออกของคาบสมุทรเอเชียไมเนอร์ กล่าวคือ ประมาณ 75 ถึง 38 องศาตะวันออก หนี้จากกรีนิช นอกจากนี้ยังพิจารณาภาษาถิ่นของสิ่งที่เรียกว่า Ossetians (ซึ่งเรียกตัวเองว่าเหล็ก) ซึ่งอาศัยอยู่แยกจากคนอื่น ๆ คือ "ชาวอิหร่าน" ในคอเคซัสทางตะวันตกของถนนทหารจอร์เจียในอดีต

พื้นที่การแพร่กระจายของภาษาถิ่นของอิหร่านในสมัยโบราณนั้นกว้างขวางยิ่งขึ้นแม้ว่าในหลายกรณีคำถามที่ว่าชนชาติใดที่พูดในอิหร่านยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่

พื้นที่ที่ใหญ่กว่านั้นครอบคลุมพื้นที่การจำหน่ายภาษาวรรณกรรมหลักของอิหร่านที่เรียกว่า "เปอร์เซียใหม่" ซึ่งก่อตั้งขึ้นภายใต้ศาสนาอิสลามแล้ว มันถูกเขียนขึ้นเกินขอบเขตของภาษาอิหร่านตั้งแต่คอนสแตนติโนเปิล (สุลต่านเซลิมที่ 2 ของตุรกี ค.ศ. 1566-1574 เป็นหนึ่งในกวีชาวเปอร์เซีย) ไปจนถึงกัลกัตตาและเมืองต่างๆ ของเตอร์กิสถานของจีน นักประวัติศาสตร์วัฒนธรรมอิหร่านจะต้องคำนึงถึงทั้งข้อเท็จจริงนี้และการแปลจากภาษาเปอร์เซียอีกมากมายและการเลียนแบบแบบจำลองเปอร์เซีย” (จากคอลเลกชัน "History of the Middle East" ตีพิมพ์ในรัสเซียในปี 2545)

สิ่งที่อยู่ในใจคนส่วนใหญ่เมื่อได้ยินชื่อรัฐอิหร่าน? การปฏิวัติ โครงการนิวเคลียร์ ต่อต้านตะวันตก? น่าเสียดายที่หลายคนตัดสินอิหร่านจากรายงานข่าวในช่วงสามสิบปีที่ผ่านมา แต่นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูด อย่างไรก็ตาม ชาวอิหร่านคนใดก็ตามจะบอกคุณทันทีว่าประเทศบ้านเกิดของเขามีเรื่องราวที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ประวัติศาสตร์ของรัฐที่ได้รับการบันทึกไว้มีระยะเวลาประมาณ 2,500 ปี จนถึงสาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่านสมัยใหม่ สาธารณรัฐก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2522 อันเป็นผลมาจากการปฏิวัติ ผู้สร้างแรงบันดาลใจหลักคือนักบวชอนุรักษ์นิยม นี่อาจเป็นระบอบเทวนิยมตามรัฐธรรมนูญสมัยใหม่ครั้งแรกของโลกและเป็นการทดลองที่ยิ่งใหญ่ที่สุด: ประเทศจะถูกปกครองอย่างมีประสิทธิผลโดยผู้นำศาสนาที่บังคับผู้คนที่มีประวัติศาสตร์อันยาวนานของเปอร์เซียให้ดำเนินชีวิตตามกฎหมายของอัลลอฮ์ได้หรือไม่? อักขระอิหร่านไม่สามารถแยกออกเป็นองค์ประกอบได้ - เป็นการผสมผสานระหว่างเปอร์เซีย อิสลาม และตะวันตก นอกจากนี้บันทึกเปอร์เซียไม่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมอิสลาม

ในศตวรรษที่ 7 เปอร์เซียกลายเป็นส่วนหนึ่งของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ทายาทของจักรวรรดิก็พยายามทุกวิถีทางเพื่อรักษาลักษณะประจำชาติและอัตลักษณ์ของพวกเขา

การต่อสู้เพื่อสิทธิในการเป็นทาสในอิหร่าน ฉันเป็นแขก และแขกที่นี่มีสถานะสูงสุด เขาได้รับตำแหน่งที่ดีที่สุดบนโต๊ะและได้รับผลไม้ที่อร่อยที่สุด นี่เป็นหนึ่งในกฎของระบบความสุภาพที่ซับซ้อน - ทารอฟ มันกำหนดทุกชีวิตที่นี่ การต้อนรับ การเกี้ยวพาราสี ความสัมพันธ์ในครอบครัว การเจรจาทางการเมือง - ทารอฟเป็นรหัสที่ไม่ได้เขียนไว้ซึ่งกำหนดวิธีที่ผู้คนควรปฏิบัติต่อกัน คำนี้มาจากภาษาอาหรับ "arafa" ซึ่งแปลว่า "รู้" "รับความรู้" แต่ความคิดของทาอารอฟ—การลดคุณค่าตัวเองในขณะที่ยกย่องผู้อื่น—มีต้นกำเนิดมาจากเปอร์เซีย William Beaman นักภาษาศาสตร์และมานุษยวิทยาจากมหาวิทยาลัยมินนิโซตากล่าว เขาเรียกมันว่า "การต่อสู้เพื่อสิทธิในการเป็นทาสของสถานการณ์" แต่เป็นการต่อสู้ที่ประณีตประณีต ในสังคมอิหร่าน ซึ่งมีโครงสร้างลำดับชั้นที่ซับซ้อน การมีปฏิสัมพันธ์เช่นนี้ทำให้เกิดความขัดแย้ง ทำให้ผู้คนสามารถสื่อสารด้วยเงื่อนไขที่เท่าเทียมกัน จริงอยู่ที่บางครั้งชาวอิหร่านก็ถูกพาตัวไปพยายามทำให้กันและกัน (อย่างน้อยก็ในลักษณะที่ปรากฏ) และปฏิเสธข้อเสนอ (ในลักษณะที่ปรากฏด้วย) จนกลายเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจว่าพวกเขาต้องการอะไรจริงๆ พวกเขาพูดคุยกันแบบสบาย ๆ สลับกันร้องขอแล้วปฏิเสธ - และต่อ ๆ ไปจนกว่าพวกเขาจะเข้าใจแผนการทั้งหมดของคู่สนทนา ความมีน้ำใจและความจริงใจภายนอกพร้อมทั้งปกปิดความรู้สึกที่แท้จริงถือเป็นการเสแสร้งที่มีทักษะ! – ถือเป็นจุดสุดยอดของทารอฟและเป็นความสำเร็จทางสังคมอันยิ่งใหญ่ “คุณไม่ควรแสดงความตั้งใจหรือตัวตนที่แท้จริงของคุณ” อดีตนักโทษการเมืองชาวอิหร่านซึ่งปัจจุบันอาศัยอยู่ในฝรั่งเศสอธิบาย “คุณต้องแน่ใจว่าคุณไม่ได้ทำให้ตัวเองตกอยู่ในอันตราย” และมีอันตรายมากมายในอิหร่านอยู่เสมอ” ความขัดแย้งบนพื้นฐานของอาณาเขตอาณาเขตแท้จริงแล้ว ประวัติศาสตร์อันยาวนานของอิหร่านเต็มไปด้วยสงครามและการรุกราน สาเหตุของความขัดแย้งทั้งหมดคือดินแดน ความร่ำรวยและที่ตั้งทางยุทธศาสตร์ที่ดีทำให้เกิดการรุกรานครั้งแล้วครั้งเล่า เปอร์เซียประสบความหายนะและการฟื้นฟูหลายครั้ง ในบรรดาผู้พิชิต ได้แก่ ชาวเติร์ก มองโกล และที่สำคัญที่สุดคือชาวอาหรับที่ได้รับแรงบันดาลใจจากศาสนาใหม่ - อิสลาม พวกเขาเป็นผู้ที่สามารถสงบเปอร์เซียได้ในที่สุดในศตวรรษที่ 7 ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ทายาทของจักรวรรดิก็พยายามทุกวิถีทางเพื่อรักษาลักษณะประจำชาติและอัตลักษณ์ของพวกเขา จิตใจและจิตวิญญาณของคนเหล่านี้ไม่ได้เปลี่ยนแปลงง่ายนัก ในระหว่างการรุกรานใด ๆ ชาวเปอร์เซียสามารถรักษาตัวเองไว้ได้และส่งต่อประเพณีให้กับผู้พิชิต ดังนั้นอเล็กซานเดอร์มหาราชซึ่งได้ทำลายเปอร์เซียที่พิชิตได้จึงได้นำขนบธรรมเนียมและหลักการของโครงสร้างรัฐมาใช้ในภายหลัง เขายังรับผู้หญิงเปอร์เซียคนหนึ่ง (Roxana) เป็นภรรยาของเขาและสั่งให้นักรบหลายพันคนทำตามตัวอย่างของเขา ชาวอิหร่านภาคภูมิใจที่ได้อยู่ร่วมกับคนแปลกหน้า พวกเขายอมรับประเพณีของผู้รุกรานที่พวกเขาชอบ แต่พวกเขาก็ไม่ละทิ้งประเพณีของตนเอง ความยืดหยุ่นทางวัฒนธรรมเป็นพื้นฐานของลักษณะนิสัยของชาวเปอร์เซีย ในซากปรักหักพังของเมืองหลวงโบราณ Persepolis ซึ่งถูกเผาโดย Alexander the Great ภาพบนกำแพงหินได้รับการเก็บรักษาไว้ ภาพวาดบ่งบอกถึงบรรยากาศที่เป็นมิตรที่ครอบงำในเวลานั้น: ตัวแทนของประเทศต่าง ๆ มอบของขวัญให้กันพร้อมวางมือบนไหล่อย่างยินดี ดูเหมือนว่าในเวลานั้นในยุคแห่งความป่าเถื่อนและความโหดร้าย Persepolis แสดงให้เห็นถึงความเป็นสากล ดินแดนของอิหร่านในปัจจุบันมีผู้อาศัยอยู่แล้วเมื่อหมื่นปีก่อน ชาวอารยันซึ่งอิหร่านเป็นหนี้ชื่อสมัยใหม่ (มาจากคำว่า airanam ซึ่งแปลว่า "ประเทศของชาวอารยัน") เริ่มอาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้ประมาณ 1,500 ปีก่อนคริสตกาล นักวิทยาศาสตร์ยังไม่ได้ทำการค้นพบมากมายที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของประเทศ มีแหล่งโบราณคดีในอิหร่านนับหมื่นแห่งแล้ว ที่หนึ่งในนั้นทางตะวันออกเฉียงใต้ของประเทศใกล้กับเมือง Jiroft งานเริ่มขึ้นในปี 2000 ปรากฏว่าต้องขอบคุณน้ำท่วมฉับพลันในแม่น้ำคาลิล ซึ่งทำให้สุสานโบราณหลายพันแห่งเปิดโล่ง มีการขุดค้นที่นั่นเพียงไม่กี่ฤดูกาล แต่ได้ค้นพบวัตถุที่น่าสนใจที่สุดแล้ว หนึ่งในนั้นมีหัวแพะทองสัมฤทธิ์ซึ่งเชื่อกันว่ามีอายุห้าพันปี บางที Jiroft อาจเป็นศูนย์กลางของอารยธรรมจากเมโสโปเตเมียโบราณ

ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช กษัตริย์ไซรัสมหาราชแห่งราชวงศ์อาเคเมนิดได้สถาปนาจักรวรรดิเปอร์เซียที่หนึ่ง ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นอาณาจักรโบราณวัตถุที่ใหญ่ที่สุดและทรงอิทธิพลที่สุด เมื่อถึงจุดสูงสุดภายใต้ผู้สืบทอดตำแหน่งของไซรัส ดาเรียส ดินแดนของจักรวรรดิขยายตั้งแต่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปจนถึงแม่น้ำสินธุ

การขุดค้นที่นี่นำโดยนักโบราณคดีชื่อดัง Yousef Majidzade เมื่อไม่นานมานี้ เขาเป็นหัวหน้าภาควิชาโบราณคดีที่มหาวิทยาลัยเตหะราน หลังจากการปฏิวัติ เขาก็ตกงานและเดินทางไปฝรั่งเศส แต่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เขากล่าวว่ามีการเปลี่ยนแปลงมากมายในอิหร่าน เช่น ความสนใจด้านโบราณคดีที่กลับมาใหม่ ดังนั้นเขาจึงกลับมาถึงบ้านเพื่อสำรวจสุสานใกล้กับจิรอฟต์ อาณาเขตของความรู้สึกการค้นพบนี้อยู่ในยุคใด? Youssef เชื่อว่าสิ่งเหล่านี้อาจเป็นร่องรอยของ Aratta ในตำนานซึ่งมีอยู่ประมาณ 2,700 ปีก่อนคริสตกาล นักวิจัยบางคนเชื่อว่าใน Aratta มีการสร้างงานหัตถกรรมอันน่าอัศจรรย์ ซึ่งจากนั้นก็พบหนทางสู่เมโสโปเตเมีย แต่ยังไม่มีหลักฐาน และนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ ก็ยังไม่เชื่อ ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช กษัตริย์ไซรัสมหาราชแห่งราชวงศ์อาเคเมนิดได้สถาปนาจักรวรรดิเปอร์เซียที่หนึ่ง ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นอาณาจักรโบราณวัตถุที่ใหญ่ที่สุดและทรงอิทธิพลที่สุด กษัตริย์ทรงเป็นผู้ปกครองที่กล้าหาญ ถ่อมตัว และใจดี อาณาจักรที่เขาสร้างขึ้นนั้นเรียกว่าอำนาจแรกซึ่งมีความอดทนทางศาสนาและวัฒนธรรม รวมผู้คนมากกว่ายี่สิบสามคนที่อยู่ร่วมกันอย่างสันติภายใต้อำนาจกลางเดียว ซึ่งในตอนแรกรวมกลุ่มกันอยู่ที่ปาซาร์กาแด เมื่อถึงจุดสูงสุดภายใต้ผู้สืบทอดตำแหน่งของไซรัส ดาเรียส ดินแดนของจักรวรรดิขยายตั้งแต่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปจนถึงแม่น้ำสินธุ ปรากฎว่าเปอร์เซียเป็นมหาอำนาจโลกคนแรก! “เราอยากกลับไปสู่ช่วงเวลาเหล่านั้น” Saeed Leylaz นักเศรษฐศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองของเตหะรานกล่าว “ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ขอบเขตแคบลง แต่ความทรงจำเกี่ยวกับมหาอำนาจและความยิ่งใหญ่ในอดีตยังคงอยู่” ความคิดเกี่ยวกับความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ในอดีตได้รับการสนับสนุนจากการค้นพบทางโบราณคดี หนึ่งในนั้นคือกระบอกไซรัส ซึ่งบางทีอาจเป็นวัตถุที่น่าทึ่งที่สุดที่พบในอิหร่าน บนกระบอกดินเหนียว (ต้นฉบับถูกเก็บไว้ในลอนดอนในบริติชมิวเซียม) พระราชกฤษฎีกาแกะสลักเป็นรูปลิ่มซึ่งถือได้ว่าเป็นกฎบัตรสิทธิมนุษยชนฉบับแรกและเอกสารนี้มีอายุมากกว่า Magna Carta เกือบสองพันปี กฤษฎีกาดังกล่าวกำหนดเสรีภาพทางศาสนาและชาติพันธุ์ การห้ามการใช้ทาสและการกดขี่ใดๆ การยึดทรัพย์สินโดยใช้กำลังหรือโดยไม่ได้รับค่าตอบแทน และดินแดนที่ถูกยึดครองเองก็ตัดสินใจว่าจะยอมจำนนต่ออำนาจของไซรัสหรือไม่ “หมวกทรงสูงยังห่างไกลจากตัวอย่างเดียวที่แสดงให้เห็นว่าอิหร่านทำให้โลกประหลาดใจได้อย่างไร” ชิริน เอบาดี ทนายความชาวอิหร่านผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพปี 2546 กล่าว “ชาวต่างชาติจำนวนมากประหลาดใจเมื่อรู้ว่านักศึกษาวิทยาลัยของเราหกสิบห้าเปอร์เซ็นต์เป็นเด็กผู้หญิง และเมื่อพวกเขาเห็นภาพเขียนและสถาปัตยกรรมของอิหร่าน พวกเขาแทบไม่เชื่อสายตาตัวเอง! พวกเขาตัดสินเราจากสิ่งที่พวกเขาได้ยินตลอดสามสิบปีที่ผ่านมาเท่านั้น”

“นอกจากชาวเปอร์เซียแล้ว มีหลายเชื้อชาติที่อาศัยอยู่ในอิหร่านในปัจจุบัน” นักโบราณคดี ยูเซฟ กล่าว “แต่พวกเขาทุกคนรู้จักฟาร์ซี ซึ่งเป็นภาษาที่เก่าแก่ที่สุดภาษาหนึ่งในโลก”

เมื่อฉันถามผู้คนเกี่ยวกับสิ่งที่โลกควรรู้เกี่ยวกับพวกเขา พวกเขาตอบทันที: “เราไม่ใช่อาหรับ!” และพวกเขากล่าวเสริมทันทีว่า “เราไม่ใช่ผู้ก่อการร้าย!” ชาวอาหรับที่พิชิตอิหร่านได้รับการพิจารณาจากหลาย ๆ คนที่นี่ว่าเป็นเหมือนชาวเบดูอิน ซึ่งไม่มีวัฒนธรรมของตนเอง เว้นแต่วัฒนธรรมที่พวกเขารับมาจากเปอร์เซีย ชาวอิหร่านยังคงพูดถึงพวกเขาด้วยความเกลียดชังราวกับว่าผ่านไปไม่ถึงสิบสี่ศตวรรษ แต่สองสามเดือน บันทึกเส้นเพื่อรักษาตัวเอง ชาวเปอร์เซียยังคงพูดภาษาแม่ของตนต่อไป บทกวีช่วยปกป้องเขาจากการละลายไปเป็นคำพูดต่างประเทศ ชาวอิหร่านนับถือรูมิ, ซาดี, โอมาร์ คัยยาม และฮาฟิซ แต่ถึงกระนั้นกวีระดับชาติคนสำคัญก็คือ Ferdowsi ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 10 เมื่อชาวอาหรับพิชิตเปอร์เซียเป็นครั้งแรก ผู้อยู่อาศัยไม่สามารถแสดงความคิดของตนเองอย่างเปิดเผย ยิ่งไปกว่านั้นเป็นภาษาแม่ของตนด้วย เฟอร์โดซีทำเพื่อพวกเขา กวีคนนี้เป็นมุสลิมผู้ศรัทธา แต่ต่อต้านอิทธิพลของอาหรับ ด้วยความพยายามที่จะใช้คำภาษาอาหรับน้อยลง ตลอดระยะเวลาสามสิบปีที่ผ่านมาเขาได้สร้างมหากาพย์บทกวีเรื่อง "Shahnameh" ("Book of Kings") วรรณกรรมชิ้นเอกระดับโลกชิ้นนี้บรรยายเรื่องราวของสถาบันกษัตริย์ห้าสิบสถาบัน: การขึ้นครองบัลลังก์ของกษัตริย์ การสวรรคต การสละอำนาจบ่อยครั้ง และการรัฐประหาร มหากาพย์จบลงด้วยการพิชิตของชาวอาหรับ ซึ่งได้รับการอธิบายว่าเป็นหายนะ เรื่องราวของชาห์นาเมห์ประกอบด้วยกษัตริย์ที่ทำสงครามและวีรบุรุษนักรบ ซึ่งเรื่องหลังเกือบจะมีศีลธรรมเหนือกว่าผู้ปกครองที่พวกเขารับใช้เสมอ เรื่องราวเหล่านี้ทำให้เกิดปัญหาคนชอบธรรมตกอยู่ภายใต้การปกครองของความชั่วร้ายหรือไร้ความสามารถ นับตั้งแต่เขียนชาห์นาเมห์ ภาษานี้จึงกลายเป็นภาษาอาหรับไปบ้าง แต่พื้นฐานของภาษายังคงเป็นภาษาเปอร์เซียโบราณ “นอกจากชาวเปอร์เซียแล้ว มีหลายเชื้อชาติที่อาศัยอยู่ในอิหร่านในปัจจุบัน: ชาวเติร์กเมน อาหรับ อาเซอร์ไบจาน บาลูจิ ชาวเคิร์ด และคนอื่น ๆ” นักโบราณคดี Yousef กล่าว “แต่พวกเขาทุกคนรู้จักฟาร์ซี ซึ่งเป็นภาษาที่เก่าแก่ที่สุดภาษาหนึ่งในโลก” ชาห์นาเมห์ดั้งเดิมได้สูญหายไปนานแล้ว หนึ่งในสำเนาถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์พระราชวัง Golestan ในกรุงเตหะราน และมีอายุประมาณปี 1430 ผู้ดูแลซึ่งเป็นสาวสวยชื่อเบห์นาซ ทาบริซี โชว์ให้ผมดู ภาพประกอบ - ทั้งหมดยี่สิบสองภาพ - ทำด้วยหมึกจากฝุ่นหินผสมกับน้ำจากกลีบดอกไม้ ปัจจุบันหนังสือเล่มนี้ถือเป็นโบราณวัตถุที่สำคัญชิ้นหนึ่งของอิหร่าน พวกเขาบอกว่าชาวอิหร่านคนใดก็ตาม ไม่ว่าจะมีการศึกษาหรือไม่ก็ตาม สามารถอ้างอิงคำพูดของ Ferdowsi ได้ การอ่านหนังสือจะจัดขึ้นเป็นประจำ ในวิทยาลัย ที่บ้านของใครบางคน หรือในโรงน้ำชาเปอร์เซียแบบดั้งเดิม ในโรงน้ำชาแห่งหนึ่ง อาซาริ (ทางตอนใต้ของเตหะราน) ที่ผนังทาสีด้วยฉากต่างๆ จากพระเจ้าชาห์นาเมห์ ฉันฟังผู้อ่านท่องข้อความจากหนังสือเล่มใหญ่เล่มนี้ จากนั้นนักดนตรีก็แสดงเพลงพื้นเมืองให้เด็กๆ เต้นรำ และผู้ปกครองที่ดูการเต้นรำก็จิบชาจากแก้วอันหรูหรา รับประทานอินทผาลัมและคุกกี้เป็นของว่าง

เมื่อชาวอาหรับมาพร้อมกับสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเป็นแนวคิดใหม่ในการบูชาเทพเจ้าองค์เดียว ชาวเปอร์เซียจึงรู้จักพระเจ้าองค์เดียวมาเป็นเวลากว่าพันปีแล้ว

วันหยุดหนึ่งบทกวีไม่ใช่วิธีเดียวที่ชาวเปอร์เซียสามารถรักษาวัฒนธรรมของตนได้ ตัวอย่างเช่น Navruz - วันหยุดฤดูใบไม้ผลิของ Equinox หรือที่เรียกว่าปีใหม่ วันนี้มีการเฉลิมฉลองไม่เพียง แต่ในอิหร่านเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในสาธารณรัฐเอเชียกลางและทรานคอเคเซียด้วย นี่เป็นงานมหกรรมสิบสามวันที่ทุกอย่างปิดให้บริการ ผู้คนเดิน เต้นรำ และอ่านบทกวี ประเพณีของ Nowruz มีมาตั้งแต่สมัยโซโรอัสเตอร์ ซึ่งเป็นศาสนาโบราณของชาวเปอร์เซีย คำสอนของ Zarathustra (กรีก - โซโรแอสเตอร์) มีอิทธิพลต่อความเชื่อหลายประการ รวมถึงศาสนาหลักของโลก: ศาสนายิว ศาสนาคริสต์ และศาสนาอิสลาม เมื่อชาวอาหรับมาพร้อมกับสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเป็นแนวคิดใหม่ในการบูชาเทพเจ้าองค์เดียว ชาวเปอร์เซียจึงรู้จักพระเจ้าองค์เดียวมาเป็นเวลากว่าพันปีแล้ว “สวรรค์กำลังบังคับเรา!”เกิดอะไรขึ้นกับประเพณีเปอร์เซียโบราณในปัจจุบัน? จนถึงปี 1979 ประเทศนี้ถูกปกครองโดยชาห์ โมฮัมหมัด เรซา ปาห์ลาวี ผู้ซึ่งซ่อนอยู่เบื้องหลังแนวคิดอันยิ่งใหญ่ของไซรัส กำหนดดนตรี เสื้อผ้า พฤติกรรม และผลประโยชน์ทางธุรกิจของชาติตะวันตก ในปี 1971 เขาพยายามปลูกฝังความภาคภูมิใจของชาติให้กับผู้คนโดยไม่ได้ตั้งใจ โดยจัดงานเฉลิมฉลองอันโอ่อ่าเพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบ 2,500 ปีของจักรวรรดิเปอร์เซีย เมืองเต็นท์หรูหราตั้งอยู่ตรงทางเข้า Persepolis อาหารถูกนำมาจากปารีส และแขกก็รวมถึงบุคคลสำคัญจากทั่วทุกมุมโลก แต่ชาวอิหร่านไม่ชอบความคิดของชาห์ ในปีพ.ศ. 2522 ผลจากการปฏิวัติ กลุ่มอิสลามิสต์สายอนุรักษ์นิยมขึ้นสู่อำนาจโดยไม่ต้องการฟื้นฟูจิตวิญญาณของชาวเปอร์เซีย - ตรงกันข้ามเลย! ดังนั้น พวกเขาจึงพยายามมองข้ามความสำคัญของนอรูซ โดยเสนอให้เลื่อนปีใหม่ไปเป็นวันเกิดของอิหม่ามอาลี ผู้นำทางประวัติศาสตร์ของชาวชีอะห์ ซึ่งรวมถึงชาวอิหร่านส่วนใหญ่ด้วย “เจ้าหน้าที่ถึงกับใช้วิธีจับกุมเลย” อาลี เพื่อนของฉันเล่าให้ฟัง “ แต่วันหยุดของเราไม่สามารถยกเลิกได้ - ท้ายที่สุดแล้ว มันมีอายุมากกว่าสองพันห้าพันปีแล้ว!” ปัจจุบัน นักบวชนักปฏิรูป ซึ่งเป็นหนึ่งในศูนย์กลางอำนาจในอิหร่าน กำลังเรียกร้องให้ชาวอิหร่านเป็นมุสลิมโดยไม่ต้องเป็นอาหรับ และอย่าลืมประวัติศาสตร์โบราณด้วย หลังการปฏิวัติ ในตอนแรกผู้คนมองว่าการฟื้นฟูศาสนาอิสลามเป็นการชำระล้างอิทธิพลของตะวันตก ในขณะเดียวกัน ชาวอิหร่านจำนวนมากโดยธรรมชาติแล้วจะใกล้ชิดกับคำสอนของศาสนาโซโรอัสเตอร์มากขึ้น โดยธรรมชาติแล้วเป้าหมายของการแสวงหาจิตวิญญาณคือการรู้จักตนเอง และถึงแม้ว่าในตอนแรกชาวอิหร่านไม่ได้คัดค้านการเสริมสร้างบทบาทของศาสนาอิสลามในชีวิตของสังคม แต่พวกเขาไม่ได้เตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าระเบียบใหม่จะถูกบังคับใช้อย่างรุนแรง ผู้คนไม่เคยคาดหวังว่าผู้นำศาสนาจะเริ่มเข้ามาแทรกแซงทั้งระบบตุลาการและชีวิตประจำวัน การลงโทษถูกนำมาใช้ในจิตวิญญาณของยุคกลาง (พวกเขารอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้): ผู้กระทำผิดถูกขว้างด้วยก้อนหิน, แขวนคอ, นิ้วและแม้แต่แขนขาของพวกเขาถูกตัดออก ขณะนี้หน่วยงานกลางไม่สนับสนุนพิธีกรรมเหล่านี้บางส่วน แต่ในจังหวัดที่นับถือศาสนาอิสลามหัวอนุรักษ์นิยมปฏิบัติตามประเพณีอย่างแน่วแน่ ทั้งหมดนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากเป้าหมายอันชอบธรรมในการรับใช้อัลลอฮ์ และเตรียมตัวสำหรับชีวิตในสวรรค์ “สวรรค์กำลังบังคับเรา!” – อาลีกล่าว ก้าวไปสู่อดีตหลังการปฏิวัติ ประตูสู่ตะวันตกถูกปิดมานานนับทศวรรษ คณะนักบวชอนุรักษ์นิยมที่ปกครองได้ลดการแสดงวัฒนธรรมใดๆ ย้อนหลังไปถึงยุคก่อนอิสลามให้เหลือน้อยที่สุด (ในประเทศมุสลิมทุกประเทศเรียกว่า jahiliyya ยุคแห่งความโง่เขลา) สัญลักษณ์โซโรแอสเตอร์ถูกแทนที่ด้วยสัญลักษณ์อิสลาม เปลี่ยนชื่อถนน และการอ้างอิงถึงจักรวรรดิเปอร์เซียก็หายไปจากหนังสือเรียน ครั้งหนึ่งผู้คนยังกลัวชะตากรรมของสถานที่ฝังศพของ Ferdowsi ซึ่งเป็นสุสานขนาดใหญ่ที่ทำจากหินเบาในเขตชานเมืองของเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่ง Mashhad พร้อมบ่อกระจกที่น่าทึ่งซึ่งมีนกเสียงขรมบินวนเวียนอยู่รอบเสา ได้ยิน. แม้แต่เพอร์เซโปลิสยังถูกขู่ว่าจะถูกเผาทำลายจนราบคาบ “แต่พวกเขาตระหนักว่าตอนนั้นผู้คนจะกบฏ และพวกเขาก็ทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างไว้ที่เดิม” อาลีกล่าว ดูเหมือนว่าการปฏิวัติอิสลาม ซึ่งเป็น “การรุกรานของชาวอาหรับครั้งที่สอง” ตามที่เรียกกันนั้น เพียงแต่ทำให้ความเชื่อมโยงกับอดีตมีความเข้มแข็งยิ่งขึ้นซึ่งตนได้พยายามอย่างหนักที่จะกำจัดให้หมดไป ชาวอิหร่านรุ่นเยาว์ยังเก็บความทรงจำเกี่ยวกับอดีตอันรุ่งโรจน์ของชาวเปอร์เซียไว้ด้วย หนึ่งในนั้นคือศิลปินแร็พใต้ดิน Yas ผู้ชายผมสั้นสีดำและมีจอนผมยาวมีสไตล์ บนคอของเขามี Fravahar สีเงิน - จานมีปีกของโซโรแอสเตอร์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสูงส่งของจิตวิญญาณผ่านความคิด คำพูด และการกระทำอันเคร่งศาสนา ชายหนุ่มคนนี้เป็นคนรุ่นปฏิวัติที่เติบโตหลังปี 1979 ซึ่งคิดเป็นมากกว่าสองในสามของประชากร 70 ล้านคนของประเทศ เขาร้องเพลงเกี่ยวกับกวีเปอร์เซีย เกี่ยวกับบรรพบุรุษโบราณ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอิหร่าน ยาสยังวิพากษ์วิจารณ์เพื่อนร่วมชาติของเขาเพียงเพื่อพักผ่อนกับเกียรติยศแห่งอดีตอันยิ่งใหญ่เท่านั้น ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ชาวอิหร่านเริ่มตระหนักถึงส่วนหนึ่งของการตระหนักรู้ในตนเองของชาติ ซึ่งเกี่ยวข้องกับแนวคิดที่ว่าพวกเขาเป็นทายาทสายตรงของเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่เก่าแก่ที่สุด ดังนั้นพวกเขาจึงเล่าให้ฉันฟังเกี่ยวกับเหตุการณ์ล่าสุดที่หลุมศพของไซรัส ผู้คนประมาณสองพันคนซื้อตั๋วเข้าชมหลายใบในวันเดียว เพื่อสนับสนุนการบูรณะสถานที่ฝังศพ การกระทำดังกล่าวไม่เป็นทางการ ไม่มีการกล่าวสุนทรพจน์และพิธีการใดๆ แต่น่าเสียดายที่การขุดค้นทางโบราณคดีครั้งใหม่ยังคงดำเนินไปอย่างช้าๆ “ประเทศนี้มีหลายสิ่งที่ต้องกังวล และโบราณคดีก็ไม่ใช่อันดับแรก” นักวิจัย Yousef Majidzadeh กล่าว อย่างไรก็ตาม ตามที่เขาพูด หลังจากการค้นพบใกล้กับ Jiroft ทุกจังหวัดก็เริ่มตื่นเต้นกับการขุดค้น ตอนนี้เมืองที่เล็กที่สุดใฝ่ฝันที่จะบอกเล่าเรื่องราวของอิหร่านให้โลกรู้