เฮโรโดทุสเน้นหน้าที่อะไรของประวัติศาสตร์? Herodotus - ชีวประวัติ ข้อเท็จจริงจากชีวิต ภาพถ่าย ข้อมูลความเป็นมา

ชีวประวัติของเฮโรโดทัส

ต้นกำเนิดของเฮโรโดทัส

บิดาแห่งประวัติศาสตร์ เฮโรโดตุส เกิดระหว่างสงครามเปอร์เซียครั้งแรกและครั้งที่สอง (490–480 ปีก่อนคริสตกาล) และตามข้อมูลชิ้นหนึ่งแม้ว่าจะไม่น่าเชื่อถืออย่างสมบูรณ์ใน 484 ปีก่อนคริสตกาลก็ตาม บ้านเกิดของเขาคือ Halicarnassus อาณานิคม Dorian บนชายฝั่ง ของคาเรีย. เมืองนี้ตั้งอยู่บนชายทะเลและมีท่าเรือที่ดีเยี่ยม ดำเนินการค้าที่สำคัญและมีความเจริญรุ่งเรืองเพียงพอ ก่อตั้งโดยชาว Dorian จาก Troezen ซึ่งชาว Achaeans ผสมพันธุ์มาด้วย และน่าจะรวมถึงชาว Ionian ด้วย เนื่องจากก่อนการอพยพของ Dorian Troezen เป็นที่อยู่อาศัยของชาว Ionians และในสมัยโบราณ ร่วมกับเมือง Kos, Cnidus และ Rhodian ลินดัส อิเอลิส และคาเมียร์ เป็นส่วนหนึ่งของเมืองต่างๆ ในกลุ่มเมืองโดเรียน ซึ่งเรียกว่า ดอริก เฮกซาโพลิส (Έξάπολις;) แต่ต่อมา Halicarnassus ก็ถูกแยกออกจากสหภาพนี้ดังที่ Herodotus กล่าวเพราะพลเมืองคนหนึ่งได้รับขาตั้งเป็นรางวัลในเกมสหภาพไม่ได้วางไว้ในวิหารอพอลโลตามที่กำหนดตามธรรมเนียม แต่นำไปที่ บ้านของเขา แน่นอนว่าเหตุการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญนี้เป็นเพียงเหตุผลภายนอกในการแยก Halicarnassus ออกจากสหภาพเท่านั้น เหตุผลที่แท้จริงมีความสำคัญมากกว่า การหยุดพักนี้เกิดจากการที่ Halicarnassus เนื่องจากการหลั่งไหลเข้ามาของชาวโยนกจากพื้นที่ใกล้เคียง สูญเสียลักษณะนิสัยของดอริกดั้งเดิมไป ในช่วงกลางศตวรรษที่ 5 ภาษาถิ่นของอิออน ดังที่เห็นได้จากจารึกแผ่นหนึ่ง เป็นภาษาทางการใน Halicarnassus และเฮโรโดตุสเองก็ซึ่งโดยกำเนิดแล้วควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นโดเรียน โดยมีลักษณะนิสัยของเขามากกว่าชาวไอโอเนียนมากกว่าโดยัน หลังจากการแยก Halicarnassus ออกจากสหภาพดอริก ซึ่งไม่สามารถกำหนดเวลาได้อย่างแม่นยำ Halicarnassus ก็เหมือนกับเมืองกรีกอื่นๆ ในเอเชียไมเนอร์ อยู่ภายใต้การปกครองของชาวลิเดีย และต่อมาก็อยู่ภายใต้การปกครองของชาวเปอร์เซีย โดยปกติแล้วชาวเปอร์เซียจะใช้อำนาจเหนือเมืองต่างๆ ของกรีกในลักษณะที่พวกเขากำหนดให้พลเมืองที่โดดเด่นที่สุดที่นั่นเป็นพวกเผด็จการ และพวกหลังก็ปกครองเมืองต่างๆ ตามความประสงค์ของพวกเขาเอง ดังนั้น ในเวลาที่เฮโรโดทัสถือกำเนิด ผู้ปกครองของฮาลิคาร์นัสซัสและเกาะเล็กๆ ใกล้เคียงอย่างคอส นิซีร์ และคาลิดนา ซึ่งอยู่ภายใต้อำนาจสูงสุดของชาวเปอร์เซีย คืออาร์เทมิเซีย หญิงที่ฉลาดและกล้าหาญซึ่งมีเรือห้าลำมาพร้อมกับเซอร์ซีส ในการรณรงค์ต่อต้านกรีซและให้คำแนะนำที่เป็นประโยชน์มากมายแก่เขา และในยุทธการที่ซาลามิส เธอมีความโดดเด่นอย่างมากจากความมุ่งมั่นของเธอจนกษัตริย์อุทานด้วยความประหลาดใจ: "ผู้หญิงกลายเป็นผู้ชาย และผู้ชายก็กลายเป็นผู้หญิง!" เฮโรโดตุสในประวัติศาสตร์ของเขายกย่องสุนทรพจน์และคำพูดของผู้หญิงคนนี้มากจนสรุปได้ว่าในวัยหนุ่มเขาเต็มใจฟังเรื่องราวเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของเธอ เธอคงปฏิบัติต่ออาสาสมัครของเธออย่างกรุณาและกรุณาอย่างยิ่ง

หน้าอกของเฮโรโดทัส พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติแห่งกรุงโรม จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 4 พ.ศ

เฮโรโดตุสเป็นตระกูลโดเรียนผู้สูงศักดิ์ในสมัยโบราณ พ่อของเขาชื่อ Lix แม่ของเขาชื่อ Drio (หรือ Rio) น้องชายของเขาชื่อ Theodore กวีผู้ยิ่งใหญ่ Paniasis ซึ่งคนโบราณยกย่องว่าเป็นผู้สร้างบทกวีมหากาพย์ประเภทที่เกือบถูกลืมเลือนขึ้นมาใหม่ได้สำเร็จ เป็นญาติสนิทของ Herodotus ไม่ว่าจะเป็นลุงของเขา (น้องชายของแม่) หรือลูกชายของพี่ชายของพ่อของเขา และมันคือ เป็นไปได้มากว่าเขาในฐานะญาติที่มีอายุมากกว่ามีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาจิตใจของเฮโรโดทัส เรารู้ว่าวิชาที่ Paniasis จัดการนั้นเป็นที่สนใจของ Herodotus เช่นกัน Paniasis ประมวลผลตำนานของ Hercules ในบทกวีมหากาพย์เรื่อง "Heraclea" และเลือกเรื่องราวของการอพยพของชาวโยนกไปยังเอเชียเป็นเนื้อเรื่องของบทกวีอีกบทหนึ่ง มันเป็นตำนานอิออนเหล่านี้ที่ Herodotus สนใจมากที่สุดและเขาสนใจในตำนานเกี่ยวกับ Hercules และลัทธิของเขาถึงขนาดที่เขาเดินทางพิเศษไปยังเมือง Tyre ไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีชื่อเสียงของ Hercules ของชาวฟินีเซียน (Melkart) เพื่อที่จะ รับข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับสมัยโบราณของตำนาน Hercules และลัทธิของเขา

เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในวัยหนุ่มของเฮโรโดทัส

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเฮโรโดทัสมาจากครอบครัวที่ร่ำรวยและมีเกียรติและยิ่งไปกว่านั้นด้วยความปรารถนาด้านวิทยาศาสตร์ได้รับการศึกษาที่กว้างขวางและครอบคลุมในวัยหนุ่มของเขา เขาเผยให้เห็นความรู้ที่ยอดเยี่ยมของโฮเมอร์และกวีคนอื่น ๆ เขาศึกษารุ่นก่อนอย่างกระตือรือร้นในการศึกษาประวัติศาสตร์ - นักเขียนโลโก้ เรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญของโลกที่เกิดขึ้นในวัยเยาว์และส่งผลกระทบต่อบ้านเกิดของเขานั้นมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งและยั่งยืนต่อจิตใจของเยาวชนที่กำลังเติบโต มีบางอย่างเหลือเชื่อเกิดขึ้น เฮโรโดตุสได้ยินว่ากษัตริย์เปอร์เซียผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่ได้รวบรวมกองทหารจำนวนมหาศาลของเขา รวมทั้งกองกำลังของชาวกรีกกลุ่มน้อยในเอเชีย และออกปฏิบัติการรณรงค์เพื่อลงโทษและพิชิตชาวกรีกในยุโรป แต่พ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงกับกลุ่มเล็ก ๆ ที่กระจัดกระจายและเห็นได้ชัดว่า ผู้คนที่อ่อนแอเช่นนี้เต็มไปด้วยความอับอายรีบหนีกลับไปสู่อาณาจักรที่น่าตกใจด้วยความกลัว ความคิดที่เข้ามาในใจของทุกคนโดยไม่สมัครใจและแสดงออกไปทุกหนทุกแห่ง - ความคิดเกี่ยวกับการพิพากษาของพระเจ้าที่กระทบต่อความเย่อหยิ่งและกล้าหาญเกี่ยวกับความอ่อนแอของทุกสิ่งของมนุษย์และความไม่สำคัญของความยิ่งใหญ่ทางโลก - จมลึกเข้าไปในจิตวิญญาณของเด็กและยังคงเป็นความเชื่อมั่นของเฮโรโดทัส ไปตลอดชีวิต ดังที่เห็นได้จากงานเขียนของเขา

ความยินดีและความยินดีที่ยึดครองชาวกรีกทั้งหมดในเวลานั้นดังก้องอยู่ในใจของชาวกรีกแห่งเอเชียไมเนอร์ เมื่อกองเรือและกองทัพของเพื่อนร่วมชาติชาวยุโรปปรากฏตัวนอกชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ หลังจากชัยชนะที่ Mycale และ Eurymedon พวกเขาก็รู้สึกถึงความแข็งแกร่งเช่นกันและตัดสินใจโค่นแอกที่มีมายาวนานและเข้าร่วมกับพี่น้องของพวกเขา ไม่ว่าความพยายามที่คล้ายกันนี้จะเกิดขึ้นในบ้านเกิดของเฮโรโดทัสในฮาลิคาร์นัสซัสหรือไม่นั้น เราก็ไม่ทราบ บางทีอาร์เทมิเซียผู้ชาญฉลาดซึ่งเป็นที่รักและนับถือจากอาสาสมัครของเธอสามารถหันเหพายุที่กำลังใกล้เข้ามาได้ อย่างน้อย Pisindelidas ลูกชายของเธอ และหลังจากนั้นประมาณปี 455 Lygdamidas ลูกชายของเขาก็เป็นเผด็จการใน Halicarnassus; แต่เราไม่รู้ว่าเผด็จการนี้สืบทอดมาอย่างต่อเนื่องหรือไม่ ขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นผู้รักษาอำนาจบนชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ - สหภาพเอเธนส์หรือเปอร์เซีย เสรีภาพหรือการเป็นทาสครอบงำในเมืองต่างๆ และเผด็จการคนใดคนหนึ่งถูกไล่ออก หรือผู้ปกครองชาวเปอร์เซีย - อุปราช - ได้รับการแต่งตั้งอีกครั้ง ดังนั้น Lygdamidas จึงอาศัยความช่วยเหลือจากชาวเปอร์เซีย หากปราศจากสิ่งนี้เขาจะไม่สามารถเข้าครอบครองเมืองนี้ได้โดยขัดต่อความประสงค์ของตระกูลผู้สูงศักดิ์และมีอำนาจ หลายคนหลังหนีจากการข่มเหงของเผด็จการ; รวมทั้งตระกูลเฮโรโดทัสที่ออกจากเมืองไปพบที่พักพิงบนเกาะซามอส ที่นี่ร่วมกับผู้ลี้ภัยคนอื่น ๆ และอาจด้วยความช่วยเหลือของชาวซาเมียนผู้ปกป้องเสรีภาพของชาวกรีกบนชายฝั่งเอเชียไมเนอร์อย่างกล้าหาญญาติของเฮโรโดทัสเริ่มดูแลการปลดปล่อยบ้านเกิดของพวกเขา ในระหว่างความพยายามครั้งหนึ่ง เพื่อนเก่าของ Herodotus และญาติ Paniasis ตกอยู่ในมือของ Lygdamidas ซึ่งเป็นผู้สั่งประหารชีวิตเขา ในที่สุดในปี 449 เมื่อเป็นผลจากการรณรงค์ ชุดกิโมโนไปยังเกาะไซปรัส สาเหตุของอิสรภาพของชาวกรีกได้รับชัยชนะอีกครั้ง เฮโรโดทัสและสหายของเขาประสบความสำเร็จในการขับไล่เผด็จการออกจาก Halicarnassus

เฮโรโดทัส โครงการสารานุกรม

การย้ายที่ตั้งของเฮโรโดทัสไปยังทูริอิ

อย่างไรก็ตาม เฮโรโดตุสอยู่ในบ้านเกิดได้ไม่นาน: เหตุผลที่เขาจากที่นั่นคือความขัดแย้งทางการเมือง เมื่อในปี 444 ในลูคาเนีย (ทางตอนใต้ของอิตาลี) ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองซีบาริสที่ถูกทำลายโดยชาวโครโตเนียน ลูกหลานของชาวซีบาไรต์ได้ก่อตั้งเมืองใหม่ ทูริอิ โดยเชิญชวนชาวกรีกทุกคนให้มีส่วนร่วมในการตั้งถิ่นฐานโดยไม่มีการแบ่งแยกชนเผ่าบน สิทธิที่เท่าเทียมกันจากเอเธนส์ตามคำแนะนำของ Pericles ชาวอาณานิคมไปที่นั่นภายใต้การนำของรัฐบุรุษและล่ามของ Oracles Lampon เพื่อนของ Pericles ความปรารถนาที่จะได้รับที่ดินในประเทศที่สวยงามแห่งนี้ทำให้ชาวกรีกจำนวนมากเข้าร่วมในกิจการนี้ ในบรรดาชาวอาณานิคมนั้นมีเฮโรโดทุสและนักพูดชื่อดังลีเซียสกับน้องชายสองคน ตั้งแต่นั้นมา พวก Furies ก็กลายเป็นบ้านของ Herodotus ดังนั้นคนโบราณจึงมักเรียกเขาว่าไม่ใช่ Halicarnassian แต่เป็น Furian

เฮโรโดทัสและเอเธนส์ในสมัยเพริเคิลส์

อย่างไรก็ตาม ไม่จำเป็นต้องสันนิษฐานว่าเฮโรโดทัสไปที่ทูรีในปี 444 สิ่งนี้อาจเกิดขึ้นได้ในภายหลัง เป็นไปได้ว่าในช่วงเวลาระหว่างที่เขาออกจาก Halicarnassus และย้ายไปที่ Thurii เขาใช้เวลาอยู่ในศูนย์กลางของชีวิตทางการเมืองและสติปัญญาของกรีซในขณะนั้น - ในเอเธนส์ ซึ่งต่อมาเขาได้ไปเยือนหลายครั้ง การที่เฮโรโดทัสอาศัยอยู่ในเอเธนส์เป็นเวลานานนั้นได้รับการพิสูจน์โดยความรู้ของเขาเกี่ยวกับสถานการณ์ในแอตติกาและความได้เปรียบที่เขาแสดงให้เอเธนส์เห็นถึงขนาดที่คู่ต่อสู้ที่น่าอิจฉาเช่นพลูทาร์กกล่าวว่าเขาติดสินบนโดยชาวเอเธนส์ ในช่วงเวลาที่กรุงเอเธนส์อันทรงอำนาจปลุกเร้าความเกลียดชังอย่างรุนแรงในพื้นที่อื่นๆ ของกรีซ เฮโรโดตุสออกเดินทางเพื่อแสดงให้เห็นว่าเมืองนี้กลายเป็นผู้กอบกู้กรีซในช่วงสงครามเปอร์เซียได้อย่างไร ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเฮโรโดทุสคุ้นเคยเป็นการส่วนตัวกับผู้นำฝ่ายการเมืองของเอเธนส์ เพริกลีส และครอบครัวของเขา ในงานประวัติศาสตร์ของเขา เขาให้ข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับความสำคัญของตระกูล Alcmaeonid ซึ่ง Pericles อยู่ฝั่งแม่ของเขา และชี้ให้เห็นว่าความพยายามของครอบครัวนี้ประสบความสำเร็จได้อย่างไร ซึ่งในสมัยของ Herodotus ไม่ได้รับความโปรดปรานจากประชาชน การปกครองแบบเผด็จการของ Peisistratids ถูกโค่นล้มและเสรีภาพของเอเธนส์ก็แข็งแกร่งขึ้น เนื่องจากข้อมูลที่รายงานโดย Herodotus ดูเหมือนจะยืมมาบางส่วนจากประเพณีครอบครัวของบ้าน Pericles จึงสามารถสันนิษฐานได้ว่าเรื่องราวที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับการจับคู่ของ Agarista ลูกสาวของ Cleisthenes ผู้เผด็จการ Sicyon ซึ่งเป็นย่าทวดของ Pericles (VI, 126–130) เป็นเรื่องราวที่แตกต่างในการนำเสนอที่ยิ่งใหญ่ โดยมีบทกวีบางบทที่เป็นของ Alcmaeonids เป็นแหล่งที่มา Agarista แต่งงานกับ Athenian Megacles บุตรชายของ Alcmeon และจากการแต่งงานครั้งนี้ Cleisthenes ต่อมาเป็นผู้บัญญัติกฎหมายที่มีชื่อเสียง และ Hippocrates ถือกำเนิด; คนหลังเป็นพ่อของ Agarista ภรรยาของ Xanthippus แม่ของ Pericles เฮโรโดทัสบอกว่าครั้งหนึ่งเธอฝันว่าสิงโตเกิดมาเพื่อเธอ และไม่กี่วันต่อมาเธอก็ให้กำเนิดเพอริเคิลส์ สถานที่แห่งนี้ซึ่งเป็นแห่งเดียวที่เฮโรโดทัสกล่าวถึงเพอริเคิลส์ แสดงให้เห็นว่านักประวัติศาสตร์ให้ความสำคัญกับรัฐบุรุษมากเพียงใด เฮโรโดทัสยังรู้จักเป็นการส่วนตัวกับชาวเอเธนส์ที่มีชื่อเสียงคนอื่นๆ อีกด้วย Sophocles เป็นเพื่อนของเขามาหลายปี

รูปปั้นโบราณของเฮโรโดทัสในโบดรัม (Halicarnassus โบราณ)

การเดินทางของเฮโรโดทัส

เฮโรโดตัสในเอเชียไมเนอร์และเปอร์เซีย

ส่วนสำคัญของงานอันยิ่งใหญ่ของ Herodotus ประกอบด้วยข้อมูลทางภูมิศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยา เขาพูดถึงเหตุการณ์ต่างๆ แต่ในขณะเดียวกันก็อธิบายถึงประเทศ ศีลธรรม ประเพณี สถาบันทางแพ่งและศาสนา - เขาเล่าถึงทุกสิ่งที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับดินแดน ผู้คน และเมือง ก่อนที่เขาจะตั้งถิ่นฐานใหม่ในเมือง Thurii Herodotus ต้องเดินทางบ่อยมาก ความอยากรู้อยากเห็นและในเวลาเดียวกันความปรารถนาที่จะรวบรวมเนื้อหาทางภูมิศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยามากขึ้นสำหรับเรียงความซึ่งเขาคิดไว้ดูเหมือนจะเร็วมากทำให้เขาต้องไปเยือนประเทศต่าง ๆ ในโลกที่รู้จักในขณะนั้น เฮโรโดตุสมองเห็นพื้นที่ห่างไกลที่สุดที่ชาวกรีกอาศัยอยู่ และเดินทางผ่านอาณาจักรเปอร์เซียทั้งหมดในทิศทางต่างๆ ในการเดินทางครั้งนี้เขาไม่พบความยากลำบากหรืออันตรายมากนัก และด้วยความมั่งคั่งเพียงพอเขาจึงไม่ต้องการเงินทุนสำหรับการเดินทาง จากความสัมพันธ์ทางการค้า เส้นทางสู่ชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนจึงเปิดสำหรับทุกคน ในขณะเดียวกันตามคำสั่งของกษัตริย์ดาริอัสแห่งเปอร์เซีย พลเมืองทุกคนในภูมิภาคที่อยู่ภายใต้การปกครองของชาวเปอร์เซียก็ได้รับความสะดวกและปลอดภัยในการเดินทางมากกว่าชาวต่างชาติที่ต้องการเดินทางรอบประเทศนี้ในสมัยของเรามาก ในสมัยเฮโรโดทัส ถนนทหารหลวง มีป้อมปราการและยามคอยปกป้อง และให้ที่พักพิงแก่นักเดินทางทุกสถานี เชื่อมต่อทุกจังหวัดด้วยศูนย์กลางของรัฐ - สุสา ชาวต่างชาติแม้จะอยู่ภายใต้การดูแลของเจ้าหน้าที่ แต่ก็สามารถเดินทางไปตามถนนเหล่านี้ได้อย่างสงบและทุกที่เขาจะพบทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการยังชีพและนันทนาการ

เฮโรโดตุสมักจะนึกถึงการเดินทางของเขาในงานของเขา แต่ในบางครั้งเพื่อสนับสนุนเรื่องราวของเขา เขาอ้างถึงสิ่งที่เขาเห็นและได้ยิน ณ จุดนั้น และไม่รายงานอะไรเกี่ยวกับเวลาและวิธีการเดินทาง ดังนั้นเราจึงไม่สามารถระบุได้อย่างแม่นยำว่าเขาเดินทางในปีใดและตามลำดับอะไร ไม่ว่าในกรณีใด เขาอยู่ในเปอร์เซียในช่วงเวลาที่บ้านเกิดของเขาที่ Halicarnassus ยังอยู่ภายใต้การปกครองของเปอร์เซีย นั่นคือก่อน 449 ปีก่อนคริสตกาล หลังจากการโค่นล้ม Lygdamidas ซึ่ง Herodotus เองก็ช่วยเหลือและปลดปล่อย Halicarnassus จากการปกครองของเปอร์เซีย เขาก็ไม่กล้าเดินทางไปยังอาณาจักรเปอร์เซียอีกต่อไป เขาไปเยือนอียิปต์ในช่วงเวลาที่ประเทศนี้ยังอยู่ภายใต้การปกครองของชาวเปอร์เซีย แต่หลังจากการก่อจลาจลของ Inar ซึ่งกินเวลาตั้งแต่ 460 ถึง 455; Herodotus มองเห็นสนามรบที่ Papremis ซึ่ง Inarus เอาชนะ Achaemenes น้องชายของ Xerxes ได้ ดังนั้นระยะเวลาที่เขาเดินทางไปอียิปต์จึงอยู่ระหว่าง 455 ถึง 449 ปี ก่อนหน้านี้เขาเคยเดินทางไปยังจังหวัดต่างๆ ของเอเชียตอนบน ดังสรุปได้จากข้อบ่งชี้ประการหนึ่งในงานของเขา

เฮโรโดทัสอาจเดินทางไปยังเอเชียชั้นในตามถนนหลวงที่ทอดจากเอเฟซัสผ่านซาร์ดิสไปยังซูซา เขาอธิบายขนาดของถนนสายนี้ ความยาว และลักษณะที่ปรากฏโดยละเอียดจนต้องสันนิษฐานว่าเขาเองเห็นมัน (V, 52 et seq.) เขาเดินทางไปไกลถึง Susa และจากที่นั่นไปเยี่ยมชมที่ดินของราชวงศ์ Arderikka ซึ่งอยู่ห่างจากเมืองไปห้าไมล์ ที่ซึ่ง Darius ตั้งถิ่นฐานให้กับชาว Eretria ที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นเชลย (VI, 119) ในบาบิโลนซึ่งเฮโรโดทัสสนใจประวัติศาสตร์ อาคาร ประเพณี และลัทธิอันวิจิตรงดงาม (I, 178 et seq.) เห็นได้ชัดว่าเขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลานาน นักเดินทางของเรายังได้เห็นเมืองเอกบาทานาซึ่งเป็นเมืองหลวงด้วย หอยแมลงภู่,มีพระราชวัง เดโยกะ; เป็นไปได้มากว่าเขาอยู่ที่ซากปรักหักพังของนีนะเวห์ซึ่งเป็นเมืองหลวงเก่าของอัสซีเรียด้วย เฮโรโดตุสรู้จักชายฝั่งของเอเชียไมเนอร์กับเฮลีเป็นอย่างดี จึงสันนิษฐานได้ว่าพระองค์เสด็จเยือนสถานที่เหล่านี้หลายครั้ง

เฮโรโดทัสในอียิปต์

เฮโรโดตุสสำรวจดินแดนมหัศจรรย์ของอียิปต์ด้วยความสนใจเป็นพิเศษ ดูเหมือนว่าเขาจะมาถึงที่ Kanob ซึ่งเป็นท่าเรือที่มีชื่อเสียงตรงปากแม่น้ำไนล์สาขาตะวันตก แล้วจึงไปเยือนเมืองต่างๆ ของอียิปต์ตอนล่าง ได้แก่ Naucratis ศูนย์กลางการค้าขายของกรีกที่ได้รับสิทธิพิเศษ Sais ซึ่งเป็นที่ประทับของกษัตริย์อียิปต์องค์สุดท้าย ที่ซึ่งเฮโรโดทัสได้เริ่มเข้าสู่ความลึกลับของโอซิริส Busiris ซึ่งเป็นที่ตั้งของวิหารขนาดใหญ่ของ Isis ฯลฯ เขาเดินทางไปยังอียิปต์ตอนกลางและตอนบนในช่วงน้ำท่วมของแม่น้ำไนล์ ดังสรุปได้จากความชัดเจนที่เขาอธิบายการเดินทางจาก Naucratis ไปยังเมมฟิส “เมื่อแม่น้ำไนล์โผล่ออกมาจากริมฝั่ง” เฮโรโดทัส (II, 97) กล่าว มีเพียงเมืองสูงๆ เท่านั้นที่มองเห็นได้ทั่วบริเวณ เช่น เกาะต่างๆ ในทะเลอีเจียน เพราะทุกสิ่งทุกอย่างถูกซ่อนไว้ใต้น้ำ ทันทีที่น้ำท่วมไม่มีใครเดินทางไปตามแม่น้ำและเรือทุกลำก็ลุยน้ำที่หกลงบนที่ราบ การเดินทางจาก Naucratis ไปยัง Memphis ในเวลานี้ คุณจะต้องผ่านปิรามิด (ใกล้ Giza ทางตะวันตกเฉียงเหนือของ Memphis) แต่เส้นทางปกติจะไปถึงยอดสามเหลี่ยมปากแม่น้ำและเมืองเคอร์คาซอร์” เป็นต้น จากเมืองโบราณของกษัตริย์เมมฟิส ที่ซึ่งเฮโรโดทัสได้เรียนรู้ข้อมูลส่วนใหญ่ที่เขารายงานเกี่ยวกับอียิปต์จากนักบวช เขาได้ไปเยี่ยมชมปิรามิด ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากที่นั่นซึ่งเป็นปิรามิดแห่ง Cheops ที่ใหญ่ที่สุดเขาวัดด้วยตัวเอง นอกจากนี้ เขายังอยู่บนชายฝั่งของทะเลสาบเทียมเมริดา ซึ่งอยู่ห่างจากเมมฟิสไปทางใต้ 12 ไมล์ ใกล้กับที่นั่นมีเขาวงกต พระราชวังขนาดใหญ่ที่มีห้อง 3,000 ห้อง อาคารที่แสดงถึงขนาด "แรงงานเหนือมนุษย์" เมื่อมุ่งหน้าไปยังแม่น้ำไนล์ เฮโรโดตุสมาถึงเมืองเอเลแฟนไทน์ และด้วยเหตุนี้จึงไปถึงชายแดนด้านใต้ของอาณาจักรเปอร์เซีย อย่างไรก็ตามเขาไม่กล้าข้ามพรมแดนนี้ไม่ว่าเขาจะต้องการได้รับข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับแหล่งที่มาของแม่น้ำไนล์มากแค่ไหนก็ตาม เนื่องจากชาวต่างชาติไม่สามารถมั่นใจในความปลอดภัยของเขาได้อีกต่อไป ระหว่างทางกลับ Herodotus จากเมมฟิสไปทางทิศตะวันออกผ่านคลองของกษัตริย์อียิปต์ Necho (Necho) ซึ่งวางจากแม่น้ำไนล์ไปยังอ่าวทะเลอาหรับ (แดง) และไปถึงชายแดนด้านตะวันออกของอียิปต์ - เมือง Pelusium บนทะเลเมดิเตอร์เรเนียน จากที่นั่น เลียบชายฝั่ง เขาไปถึงฉนวนกาซาในปาเลสไตน์ และที่นี่เขาอาจจะขึ้นเรือไปที่เมืองไทร์เพื่อรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับเฮอร์คิวลีสที่นั่น

เฮโรโดทัสในภูมิภาคทะเลดำ การศึกษาของเขาเกี่ยวกับไซเธีย

นอกจากนี้ Herodotus ยังเดินทางพิเศษไปยังอาณานิคม Cyrene ของชาวกรีกบนชายฝั่งทางตอนเหนือของลิเบียจากนั้นไปยังทะเลดำ - ไปยังปอนทัสชายฝั่งที่มีอาณานิคมของกรีกกระจายอยู่ซึ่งส่งผลให้เปลี่ยนจาก " ไม่เอื้ออำนวย” (Πόντος άξεινος) ถึง “มีอัธยาศัยดี” ( Πόντος εΰξεινος - ปอนทัส ยูซีน) เมื่อเข้าสู่ปอนทัสผ่านธราเซียนบอสฟอรัสแล้ว เฮโรโดทัสก็มุ่งหน้าไปทางทิศตะวันตกโดยต้องการไปทั่วทะเล ไม่ว่าเขาจะเดินทางจาก Bosporus ไปยังปากแม่น้ำ Istra (ดานูบ) โดยทางบกหรือทางเรือ - คำถามนี้ยังไม่ได้รับการแก้ไข เป็นที่ทราบกันดีว่าระหว่างทาง Herodotus ไปเยี่ยมอาณานิคมของกรีก - Apollonia, Mesemvria และ Istria ซึ่งนอนอยู่ที่ปาก Istra เขาถือว่าแม่น้ำอิสเตอร์เป็นแม่น้ำที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและกว้างขวางที่สุดในบรรดาแม่น้ำทั้งหมด แม่น้ำอิสเตอร์ “ไหลไปทั่วยุโรปและมีต้นกำเนิดมาจากชาวเคลต์” และมีแม่น้ำสาขาหลายแห่ง ซึ่งระบุโดยเฮโรโดทัส (IV, 47–50) ทางตอนเหนือของ Ister ทะเลดำและคอเคซัสมีดินแดนอันกว้างใหญ่ของชาวไซเธียนซึ่งเฮโรโดทัสพยายามรวบรวมข้อมูลเป็นพิเศษระหว่างการเดินทางครั้งนี้ ชาวไซเธียนมีความสัมพันธ์อย่างแข็งขันกับเมืองชายฝั่งทะเลของกรีกและตามทางน้ำหลายแห่งพวกเขาได้ส่งมอบผลิตภัณฑ์ของประเทศที่ร่ำรวยของพวกเขาที่นี่ หลายคนอาศัยอยู่เพื่อจุดประสงค์ทางการค้าในเมืองกรีก คนอื่น ๆ นำสินค้าจากประเทศภายในประเทศลงสู่ทะเล พ่อค้าชาวกรีกเดินทางไปทั่วดินแดนโดยรอบ ดังนั้นเฮโรโดตุสจึงสามารถรับข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับคุณสมบัติของประเทศนี้เกี่ยวกับศีลธรรมขนบธรรมเนียมและประเพณีของผู้คนที่น่าอัศจรรย์นี้ได้อย่างง่ายดายจากการตั้งคำถามกับชาวกรีกและชาวพื้นเมือง บางครั้งพระองค์เองก็ทรงเสด็จไปยังพื้นที่ต่าง ๆ เป็นเวลาสั้น ๆ เข้าไปในเขตด้านในของประเทศ เห็นได้ชัดว่า Herodotus ใช้เวลาค่อนข้างนานในเมืองการค้าที่เจริญรุ่งเรืองของ Olbia ที่ปาก Hypanis (Bug) และที่นี่เขารวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับประเทศที่อยู่ระหว่าง Tyre (Dniester) และ Borysthenes (Dnieper) ในส่วนนี้ของไซเธีย มีหลายพื้นที่ที่เขารู้จักจากการสังเกตของเขาเอง เขาใช้เวลาหลายวันในการล่องเรือขึ้นไปบนเรือ Bug จากโอลเบีย Herodotus เดินไปรอบ ๆ คาบสมุทร Tauride (ไครเมีย) ไปยัง Maeotis (ทะเล Azov) จากนั้นไปตามชายฝั่งตะวันออกของ Pontus ไปยัง Colchis และจากที่นั่นไปตามชายฝั่งทางใต้ของทะเลดำเขาก็กลับไปที่ธราเซียน บอสฟอรัส

สำหรับรัสเซียและยูเครนโบราณ เฮโรโดทัสคือนักประวัติศาสตร์โบราณที่สำคัญที่สุด เช่น จูเลียส ซีซาร์สำหรับฝรั่งเศส และทาสิทัสสำหรับเยอรมนี เฮโรโดตุสไปเยือนหลายพื้นที่ของภูมิภาคทะเลดำและให้ข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับประเทศนี้และผู้อยู่อาศัยในขณะนั้น: ชาวไซเธียนและซาร์มาเทียน การขุดค้นในเนินดินในบริเวณที่ตั้งถิ่นฐานของชาวไซเธียนซึ่งอธิบายโดยเฮโรโดทัสเผยให้เห็นวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกับวัฒนธรรมที่เขาพูดถึงในรูปของไซเธีย

ผลงานทางวิทยาศาสตร์ของ Herodotus

นอกเหนือจากประเทศที่กล่าวมาข้างต้น เฮโรโดทัสยังได้เยี่ยมชมและตรวจสอบเมืองและเขตรักษาพันธุ์ที่สำคัญทั้งหมดบนเกาะกรีกและบนแผ่นดินใหญ่ของกรีก รวบรวมข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับดินแดนของคาบสมุทรบอลข่านซึ่งอยู่ทางเหนือของกรีซและต่อมาในขณะที่อาศัยอยู่ในทูริอิได้เดินทางไปทางตอนใต้ของอิตาลีและซิซิลีดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าไม่มีชาวกรีกคนใดก่อนเฮโรโดทัสหรือในสมัยของเขา ไม่เคยเห็นประเทศและชนชาติมากมายนัก และไม่มีความรู้ทางภูมิศาสตร์ที่กว้างขวางเช่นเขา ผลลัพธ์ของการเดินทางของเขาเป็นเนื้อหาหลักที่เขารวบรวมผลงานทางประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ของเขา แต่เราไม่สามารถคาดเดาได้ว่าแผนงานอันยิ่งใหญ่นี้ได้ถูกนำเสนอต่อเขาอย่างชัดเจนตั้งแต่เริ่มต้นการวิจัย ค่อนข้างมีใครคิดว่าเขาเดินตามเส้นทางของบรรพบุรุษของเขาก่อน นั่นคือช่างทำโลโก้ โดยจัดเรียงข้อมูลที่รวบรวมไว้ในรูปแบบของชุดภาพประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ ดังนั้นเฮโรโดตุสจึงเขียน "ประวัติศาสตร์" แยกกัน (γόγοι) - เปอร์เซีย, อัสซีเรีย, อียิปต์, ลิเดียน, ไซเธียนและต่อมาเมื่อมาถึงมุมมองที่สูงกว่าเขาก็แก้ไขอีกครั้งเพื่อจุดประสงค์ใหม่และรวมบางส่วนไว้ในงานอันยิ่งใหญ่ของเขา เฮโรโดตุสมีความเข้าใจสูงสุดเกี่ยวกับงานประวัติศาสตร์อันเป็นผลมาจากการเดินทางไปเอเธนส์ซ้ำแล้วซ้ำอีกและการอยู่ในเมืองนี้เป็นเวลานาน ที่นี่ในกลุ่มคนที่ก้าวหน้าทางการเมืองและด้วยความคุ้นเคยโดยตรงกับแรงบันดาลใจอันยิ่งใหญ่ที่ Pericles เป็นตัวแทนเขาจึงสามารถเจาะลึกเข้าไปในจิตวิญญาณของประวัติศาสตร์กรีกได้

"ประวัติศาสตร์" ของเฮโรโดทัส

Svida ในบทความของเขาเกี่ยวกับ Herodotus รายงานว่านักประวัติศาสตร์ของเราหนีจาก Halicarnassus ไปยัง Samos แล้วหยิบภาษาอิออนที่นั่นและเขียน "History" ในหนังสือ 9 เล่มเริ่มตั้งแต่สมัยของกษัตริย์เปอร์เซีย Cyrus และ Lydian Candaules ข้อสันนิษฐานที่ว่าเฮโรโดตุสเขียนงานของเขาค่อนข้างแล้วในช่วงปีแรกๆ นี้ เราไม่สามารถรับรู้ว่าเป็นไปได้ จากนั้นเราสามารถสรุปได้ว่าในช่วงเวลานี้เขาได้เขียนการศึกษาบางชิ้นที่กล่าวถึงข้างต้นแล้ว γόγοι. เขาสามารถตีพิมพ์ภาพร่างแต่ละภาพได้ก่อนที่เขาจะเริ่มประมวลผลงานทั้งหมด Lucian ในผลงานสั้น ๆ ของเขาเรื่อง Herodotus หรือ Aetion กล่าวว่า Herodotus ซึ่งต้องการได้รับชื่อเสียงอย่างรวดเร็วและทำให้ผลงานของเขาโด่งดังได้ย้ายจากบ้านเกิดของเขา Caria ไปยัง Hellas และที่นั่นในกีฬาโอลิมปิกเพื่ออ่านงานของเขาต่อหน้า ของฝูงชนจำนวนมาก รวมตัวกันจากประเทศกรีกทั้งหมดและได้รับการอนุมัติจนหนังสือของเขาซึ่งมีเก้าเล่มถูกตั้งชื่อตามชื่อของรำพึง แต่เราสามารถพิจารณาเรื่องนี้ได้เฉพาะการประดิษฐ์วาทศาสตร์ที่ไม่สนใจความจริงทางประวัติศาสตร์เพียงเล็กน้อยเท่านั้นถึงแม้ว่ามันจะมีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่เฮโรโดตุสอ่านในกีฬาโอลิมปิกต่อหน้าการชุมนุมใหญ่หากไม่ใช่งานทั้งหมดของเขา แล้วแยกส่วนงานวรรณกรรมของเขาออก นักเขียนในสมัยโบราณคนอื่นๆ ก็พูดถึงการอ่านเฮโรโดตุสเช่นนี้ และเราไม่มีเหตุผลที่จะสงสัยในเรื่องนี้ ในสมัยนั้น นักโซฟิสต์ กวี และนักแรปโซดิสต์ได้แสดงในลักษณะนี้ต่อหน้าผู้ชมจำนวนมาก ผลงานของ Herodotus ทั้งในเนื้อหาและในรูปแบบมีความน่าสนใจและสนุกสนานมากจนควรได้รับการอนุมัติอย่างที่สุด

คนสมัยก่อนยังพูดคุยเกี่ยวกับการอ่าน Herodotus ในเอเธนส์ซึ่ง Eusebius มีอายุถึง 446 นักเขียนหน้าใหม่บางคนแนะนำว่าเฮโรโดตุสอ่านในการประชุมใหญ่ระหว่างเทศกาลพานาเธเนอิก เรามีข่าวที่ค่อนข้างเป็นไปได้ว่าสภาเอเธนส์ตามคำแนะนำของอันทัสได้มอบของขวัญ 10 พรสวรรค์สำหรับการอ่านให้กับเฮโรโดตุส เชื่อมโยงกับเรื่องราวของการอ่านนี้หรือการอ่านอื่นในเอเธนส์ในบ้านของ Olor พ่อของ Thucydides (นักประวัติศาสตร์) รวมถึงเรื่องราวของการอ่านใน Olympia เป็นเรื่องราวที่ไม่น่าเป็นไปได้เกี่ยวกับเด็กชาย Thucydides ราวกับว่า เขาเข้าร่วมการอ่านครั้งนี้และน้ำตาไหลด้วยความยินดีและในขณะเดียวกันก็จากความปรารถนาที่จะเลียนแบบเฮโรโดทัส จากนั้นเฮโรโดทัสจึงพูดกับพ่อของเด็กชายว่า: “ฉันขอแสดงความยินดีกับคุณ Olor ลูกชายของคุณร้อนแรงด้วยความปรารถนาที่จะมีความรู้” นอกจากนี้ พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับการอ่านของเฮโรโดทัสในธีบส์และความตั้งใจของเขาที่จะแนะนำการศึกษาประวัติศาสตร์ในโรงเรียนที่นั่น ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่ Dion Chrysostomus ถ่ายทอดนั้นถูกประดิษฐ์ขึ้นในเวลาต่อมาเกี่ยวกับวิธีที่ Herodotus ปรากฏตัวในเมืองโครินธ์และเรียกร้องรางวัลสำหรับงานเขียนของเขา ซึ่งไม่มีการโกหกเกี่ยวกับเมืองโครินธ์ แต่ชาวโครินธ์ปฏิเสธรางวัลของเขา และด้วยเหตุนี้เขาจึงเพิ่มเรื่องราวที่ไม่เอื้ออำนวยสำหรับพวกเขาเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมในสงครามเปอร์เซียลงในประวัติศาสตร์ของเขา (ดูหน้า 125)

ในที่สุด หลังจากตั้งรกรากใน Thurii เฮโรโดตุสก็เริ่มประมวลผลเนื้อหาที่เขารวบรวมไว้ระหว่างการเดินทาง และสร้างงานประวัติศาสตร์ชิ้นใหญ่ที่มาหาเราภายใต้ชื่อ "ประวัติศาสตร์" (Ίστορίαι) ธีมหลักของงานนี้คือการต่อสู้อันรุ่งโรจน์ของชาวเฮลเลเนสกับอาณาจักรเปอร์เซีย ในเวลาเดียวกัน Herodotus แสดงความเชื่อที่แพร่หลายมากในเวลานั้นว่าความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างชาวกรีกกับผู้คนในเอเชียนั้นมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ หลังจากเล่าถึงเรื่องราวดราม่าอันยิ่งใหญ่ของสงครามเปอร์เซีย เฮโรโดทัสได้ถ่ายทอดประวัติศาสตร์ของชนชาติทุกคนที่เข้าร่วมในการต่อสู้อันยิ่งใหญ่นี้ตามแบบอย่างของนักเขียนโลโก้ พูดคุยเกี่ยวกับวิถีชีวิต ประเพณี และความเชื่อของพวกเขา และนำเสนอภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์ธรรมชาติ บรรยายถึงประเทศของตน เพื่อให้งานทั้งหมดเป็นตัวแทนบางสิ่งที่มีลักษณะเป็นประวัติศาสตร์สากล งานทั้งหมดนี้น่าจะอยู่ในยุคอเล็กซานเดรียนแล้ว แบ่งออกเป็น 9 เล่ม ซึ่งแต่ละเล่มตั้งชื่อตามรำพึง

“ประวัติศาสตร์” ของเฮโรโดตุสเป็นเรื่องราวที่เรียบง่ายและเปล่งประกาย เต็มไปด้วยความรักต่อความดีและความสวยงาม เรื่องราวที่น่ายินดีเกี่ยวกับความรักในอิสรภาพ ความกล้าหาญ ระเบียบที่สมเหตุสมผล สติปัญญา และศีลธรรมอันถ่อมตัวของชาวกรีกมีชัยชนะเหนือความเป็นทาสและไร้ประโยชน์ เอิกเกริกของพยุหะจำนวนมากแต่ไม่เป็นระเบียบของตะวันออก เรื่องราวของเฮโรโดทัสตลอดทั้งเรื่องมีความแตกต่างระหว่างชาวกรีกกับธรรมชาติของชีวิตตะวันออก “ประวัติศาสตร์” ของเฮโรโดตุสเป็นเรื่องราวที่ให้ความบันเทิงและมีรายละเอียดเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่และน่าทึ่ง ซึ่งเป็นเส้นทางที่เขาอธิบายให้เพื่อนร่วมชาติที่อยากรู้อยากเห็นของเขาตามแผนการคิดที่คิดมาอย่างดีเยี่ยม ทำให้พวกเขามีชุดภาพที่มีชีวิตชีวาและน่าหลงใหล โทนของเรื่องราวของเขาสอดคล้องกับเนื้อหาอย่างสมบูรณ์ และโดยทั่วไปแล้ว "ประวัติศาสตร์" ของเฮโรโดตุสมีลักษณะของมหากาพย์อันยิ่งใหญ่

ชิ้นส่วนของ "ประวัติศาสตร์" ของ Herodotus บนกระดาษปาปิรัสจาก Oxyrhynchus ประเทศอียิปต์

สรุป “ประวัติศาสตร์” ของเฮโรโดทัส

เป้าหมายหลักของเฮโรโดตุสในการเขียน "ประวัติศาสตร์" คือเพื่อรักษาความทรงจำของเหตุการณ์สำคัญในสงครามกับเปอร์เซียไว้สำหรับลูกหลาน เพื่อที่ในขณะที่เขาเองกล่าวไว้ "การหาประโยชน์ของชาวกรีกและคนป่าเถื่อนในการต่อสู้กันเองจะไม่เกิดขึ้น หายไปในแม่น้ำแห่งกาลเวลาโดยไม่มีใครรู้จัก” ในตอนต้นของหนังสือเล่มแรกของประวัติศาสตร์ Herodotus รายงานสั้น ๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์ในตำนานที่เขาเชื่อว่าเป็นจุดเริ่มต้นของความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นมิตรระหว่างยุโรปและเอเชีย - การลักพาตัว Io และ Europa, Medea และ Helen; จากนั้นเขาก็ก้าวไปสู่เรื่องราวเกี่ยวกับชายคนหนึ่งที่เขาเองก็อาจรู้ว่าเขาเป็นคนแรกที่กระทำการอย่างไม่ยุติธรรมกับชาวเฮลเลเนส - เกี่ยวกับกษัตริย์ลิเดียนโครเอซุสผู้ปราบชาวกรีกแห่งเอเชียไมเนอร์ให้อยู่ในอำนาจของเขา การกระทำและชะตากรรมของ Croesus ได้รับการบอกเล่าใน "ประวัติศาสตร์" ของ Herodotus โดยละเอียดซึ่งให้เหตุผลในการแทรกในการเล่าเรื่องนี้ในรูปแบบของตอนไม่เพียง แต่ประวัติศาสตร์ของอดีตกษัตริย์ Lydian และสงครามของพวกเขากับเมืองกรีกของเอเชีย รองลงมา แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์ของเอเธนส์ตั้งแต่สมัยโซลอนและสปาร์ตาด้วยตั้งแต่สมัยของ Lycurgus จนถึงสมัยของ Croesus เมื่อกล่าวถึงการที่ชาวกรีกตกเป็นทาสครั้งแรกโดยอำนาจของเอเชียเฮโรโดตุสชี้ไปที่รัฐกรีกทันทีซึ่งความช่วยเหลือและการปลดปล่อยจะเกิดขึ้นในเวลาที่กำหนด ชาวเปอร์เซียไซรัสเอาชนะโครเอซุสและเข้ามาแทนที่ ดังนั้นต่อจากนี้ไปความสนใจของนักประวัติศาสตร์จึงมุ่งไปที่อาณาจักรเปอร์เซียเป็นหลัก ซึ่งยังคงกระทำการที่ไม่เป็นมิตรต่อชาวกรีกต่อไป ประการแรก เฮโรโดตุสเล่าประวัติศาสตร์ของอาณาจักรมีเดียและเยาวชนของไซรัสผู้พิชิตมีเดีย จากนั้นอธิบายถึงแคมเปญพิชิตของเขา: ต่อต้านบาบิโลน (มีการหารือเกี่ยวกับอนุสาวรีย์ ผู้อยู่อาศัย และประเพณีของเมืองนี้โดยละเอียด) ต่อต้านชาวกรีกแห่งเอเชียไมเนอร์ และต่อต้านมาสซาเท ในเวลาเดียวกันมีการให้ข้อมูลเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวกรีกในเอเชียตลอดจนชนเผ่า Lycian และ Carian ที่อยู่ใกล้เคียง

ในหนังสือเล่มที่สองของประวัติศาสตร์ การพิชิตอียิปต์โดย Cambyses ทำให้ Herodotus มีโอกาสอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับประเทศนี้ซึ่งน่าสนใจมากสำหรับเขาและเพื่อนร่วมชาติของเขา Herodotus ให้ข้อมูลเกี่ยวกับผู้อยู่อาศัย อนุสาวรีย์ ศีลธรรม ประเพณี และความเชื่อทางศาสนาของอียิปต์ ในหนังสือเล่มที่สาม Herodotus เล่าต่อเรื่องราวของ Cambyses, Falsemerdis และ Darius รวมถึง Polycrates ผู้เผด็จการแห่ง Samos ซึ่งการปกครองของเปอร์เซียในฤดูใบไม้ร่วงเริ่มแพร่กระจายไปยังหมู่เกาะกรีก ดังนั้นเราจึงเห็นว่าอาณาจักรเปอร์เซียกำลังเคลื่อนเข้าใกล้กรีซในยุโรปมากขึ้นเรื่อยๆ สถาบันที่แนะนำโดยดาไรอัสเมื่อเขาเข้าสู่อาณาจักร - การแบ่งอาณาจักรทั้งหมดออกเป็น 20 แห่งและการโอนภาษีที่จ่ายโดยพวกเขาทำให้เรามีความคิดเกี่ยวกับพื้นที่และความมั่งคั่งของประเทศที่ทรงอำนาจนี้

ในหนังสือเล่มที่สี่ของประวัติศาสตร์ การรณรงค์ของดาไรอัสในแม่น้ำดานูบและต่อต้านชาวไซเธียนส์ได้นำชาวเปอร์เซียเข้าสู่ยุโรปเป็นครั้งแรก เรามีคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับยุโรปเหนือ ได้แก่ ไซเธียและผู้อยู่อาศัย ในหนังสือเล่มเดียวกันของ Herodotus มีข่าวเกี่ยวกับประเทศทางใต้ - เกี่ยวกับ Cyrenaica และประวัติศาสตร์และเกี่ยวกับชนเผ่าลิเบียที่อยู่ใกล้เคียงเนื่องจากพร้อมกับการรณรงค์ของ Darius เพื่อต่อต้านชาวไซเธียนส์ชาวเปอร์เซียในอียิปต์ก็เตรียมการรณรงค์ในลิเบีย หนังสือเล่มที่ห้าเล่าเกี่ยวกับการพิชิตส่วนหนึ่งของเทรซและมาซิโดเนียโดยกองทหารที่เหลืออยู่หลังจากการรณรงค์ของไซเธียนและเกี่ยวกับการจลาจลของชาวโยนกที่เริ่มขึ้นในเวลาเดียวกัน เหตุผลก็คือการรณรงค์ของไซเธียนด้วย การเดินทางของ Aristagoras ผู้เผด็จการแห่ง Milesian ไปยังกรีซเพื่อขอความช่วยเหลือทำให้ Herodotus มีเหตุผลที่จะสานต่อประวัติศาสตร์ของ Sparta และ Athens นับจากเวลาที่มันหยุดลงในหนังสือเล่มแรก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อนำเสนอการเสริมสร้างความเข้มแข็งอย่างรวดเร็วของชาวเอเธนส์ซึ่งหลังจาก การขับไล่ Peisistratids รู้สึกพร้อมกับอิสรภาพ ความแข็งแกร่งใหม่ และพวกเขากลัวที่จะเกิดความโกรธเกรี้ยวของกษัตริย์เปอร์เซียโดยการสนับสนุนชื่อ vos/pa ของชาวโยนก = หลังจากตั้งรกรากใน Turii ในที่สุด Herodotus ก็เริ่มประมวลผลเนื้อหาที่เขารวบรวมระหว่างเขา เร่ร่อนและสร้างผลงานประวัติศาสตร์ขนาดใหญ่ที่ลงมาหาเราภายใต้ชื่อ "ประวัติศาสตร์" ( Ίστορίαι) ธีมหลักของงานนี้คือการเดินทางอันรุ่งโรจน์

ในหนังสือเล่มที่หกของประวัติศาสตร์ Herodotus พูดถึงการสงบสติอารมณ์ของสิ่งที่เริ่มต้นอย่างเหลาะแหละ การประท้วงของชาวโยนกเกี่ยวกับการรณรงค์ต่อต้านกรีซที่ไม่ประสบความสำเร็จของ Mardonius; อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับความไม่ลงรอยกันที่เกิดขึ้นระหว่างรัฐกรีกในช่วงก่อนสงครามเปอร์เซีย จากนั้นติดตามเรื่องราวของการเดินทางของ Datis และ Artaphernes ซึ่งสิ้นสุดในการต่อสู้แบบมาราธอน จากนั้นจนถึงหนังสือเล่มที่เก้าของประวัติศาสตร์เรื่องราวของเหตุการณ์สำคัญครั้งสุดท้ายดำเนินไปในวงกว้างไม่เบี่ยงเบนไปจากเส้นทางธรรมชาติไปทางด้านข้าง แต่ด้วยความช้าเท่าเดิมทำให้ผู้อ่านไม่อดทน เฮโรโดทัสบรรยายอย่างละเอียดถึงชนเผ่าทั้งหมดที่เซอร์ซีสรวบรวมมาจากด้านต่างๆ ของอาณาจักรอันกว้างใหญ่ของเขาที่ต่อสู้กับกรีซ ต้นกำเนิด และอาวุธของพวกเขา มวลชนที่น่าเกรงขามเหล่านี้กำลังเข้าใกล้กรีซอย่างช้าๆ ซึ่งรัฐต่างๆ ต่างทะเลาะวิวาทกัน ไม่สามารถรวมตัวกันเพื่อขับไล่อันตรายได้ การรบครั้งแรกเกิดขึ้นที่เทอร์โมไพเลและอาร์เทมิเซียม จากนั้นการรบใหญ่ที่แตกหักที่ซาลามิส พลาตาเอีย และไมคาล ซึ่งหลีกเลี่ยงอันตรายที่คุกคามจากเอเชียจากยุโรป และทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นของการต่อสู้เชิงรุกกับเปอร์เซีย การที่ชาวเอเธนส์จับกุม Sestus ถือเป็นเหตุการณ์สุดท้ายของสงคราม ตามรายงานของ Herodotus งานของเขายังไม่เสร็จสมบูรณ์แม้ว่าเราจะไม่คิดว่า Herodotus ต้องการนำประวัติศาสตร์ของสงครามเปอร์เซียไปสู่จุดจบจนกระทั่ง Cimon เสียชีวิต งานที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ประกอบด้วยคำพูดของไซรัสที่ว่าผู้ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคที่อุดมสมบูรณ์และร่ำรวยที่สุดไม่ได้กลายเป็นคนที่กล้าหาญที่สุดเสมอไป

ดังนั้น "ประวัติศาสตร์" ของเฮโรโดตุสจึงเขียนขึ้นตามแผนการที่คิดมาอย่างดี เธรดเดียวไหลผ่านงานทั้งหมด โดยที่แต่ละส่วนทั้งเล็กและใหญ่เชื่อมโยงกัน แต่บางครั้งก็มีสัญญาณอ่อนมาก เนื้อเรื่องหลักรายล้อมไปด้วยหลายตอนโดยเฉพาะเล่มแรกๆ Dionysius of Halicarnassus พูดถึงเพื่อนร่วมชาติของเขาว่าด้วยการเลียนแบบโฮเมอร์ เขาพยายามทำให้งานของเขามีเสน่ห์แห่งความหลากหลายผ่านตอนต่างๆ มากมาย แต่ไม่ใช่แค่หลายตอนเท่านั้นที่ทำให้งานของ Herodotus เข้าใกล้มหากาพย์ Homeric มากขึ้น โฮเมอร์ยังชวนให้นึกถึงการนำเสนอที่เรียบง่าย มีชีวิตชีวา และเห็นภาพ รายละเอียดที่น่าพึงพอใจและมีอัธยาศัยดีของการเล่าเรื่อง และเสน่ห์ตามธรรมชาติของภาษาอิออนที่นุ่มนวล Athenaeus เรียก Herodotus สำหรับสไตล์ของเขาว่า "สมควรที่จะประหลาดใจ" "หวานเหมือนน้ำผึ้ง"; ซิเซโรเปรียบเทียบกับพื้นผิวกระจกของแม่น้ำที่ไหลอย่างสงบ

มุมมองเชิงปรัชญาและจริยธรรมของเฮโรโดทัส

งานของเฮโรโดทัสมีลักษณะเป็นงานกวีด้วยเพราะแก่นแท้ของงานคือโลกทัศน์ทางศาสนาบางอย่าง ด้วยเหตุนี้ บิดาแห่งประวัติศาสตร์จึงแตกต่างจากนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกในยุคหลังๆ ทั้งหมด งานของเขาตื้นตันใจกับแนวคิดเรื่องลำดับที่สูงขึ้นในโลกของพลังอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งทั้งในโลกทางกายภาพและในโลกศีลธรรมบ่งบอกถึงขอบเขตและมาตรการที่แน่นอนแก่สิ่งมีชีวิตทุกตัวและรับรองว่าขอบเขตเหล่านี้จะไม่ถูกละเมิด . ในประวัติศาสตร์ของเขา เฮโรโดตุสแสดงให้เห็นว่าคนทั้งชาติและแต่ละคนอยู่ภายใต้ความยุติธรรมสูงสุดนี้อย่างไร ถ้าผู้ใดมีความมั่นใจในตนเองเกินขอบเขตที่กำหนดไว้ หรือแม้ไม่มีความคิดชั่วร้ายใด ๆ ก็มีความสุขอย่างยิ่ง เทพก็ทำให้อับอาย ลงโทษและบดขยี้เขาเพื่อคืนสมดุลที่วุ่นวายอีกครั้ง “เทพไม่ยอมให้สิ่งใดยิ่งใหญ่นอกจากนั้น เขา." . เฮโรโดทัสเรียกสิ่งนี้ว่าความกังวลเรื่องพลังอันศักดิ์สิทธิ์ในการรักษาระเบียบทางศีลธรรมในโลกว่าเป็นความอิจฉา (φθονος) ของเทพ - แนวคิดที่คนโบราณเรียกว่าเป็นอย่างอื่น กรรมตามสนอง และเกิดขึ้นพร้อมกับแนวคิดของพรอวิเดนซ์ มนุษย์ทุกคนต้องเกรงกลัวกรรมตามสนองนี้ และระวังทั้งความสูงส่งและความโชคร้ายที่มากเกินไป Herodotus ก็คำนึงถึงเรื่องนี้ด้วย ในความเห็นของเขา ประวัติศาสตร์คือศาลศักดิ์สิทธิ์ที่ตัดสินเรื่องของมนุษย์ตามกฎแห่งความจริงทางศีลธรรมและศาสนา สามารถเรียกเฮโรโดทัสได้ นักประวัติศาสตร์-นักเทววิทยา. สังเกตความพอประมาณและความระมัดระวังในการตัดสินเกี่ยวกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในเรื่องราวทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับชนต่างชาติและการตัดสินเกี่ยวกับพวกเขาเขาพยายามให้ทุกคนได้รับสิ่งที่สมควร แม้แต่ในหมู่ศัตรูของเขา เฮโรโดตุสก็ยังยกย่องสิ่งที่สมควรได้รับการยกย่อง และในขณะที่รายงานถึงการกระทำอันยิ่งใหญ่ของประชาชนของเขา เขาก็หลีกเลี่ยงการถูกพาไปโดยความภาคภูมิใจของชาติตามธรรมชาติ บ่อยครั้งที่เขาชี้ให้เพื่อนร่วมชาติของเขาเห็นว่าพวกเขาได้รับความรอดโดยความรอบคอบของพระเจ้าและสถานการณ์ที่เอื้ออำนวยมากกว่าโดยจุดแข็งและการหาประโยชน์ของพวกเขาเอง

การประเมินผลงานของเฮโรโดทัส

ในการตัดสินนักประวัติศาสตร์ คำถามที่สำคัญที่สุดคือความน่าเชื่อถือของเขา ความน่าเชื่อถือของ Herodotus ถูกตั้งคำถามมาตั้งแต่สมัยโบราณ Ctesias of Cnidus (ประมาณ 400 ปีก่อนคริสตกาล) แพทย์ประจำราชสำนักของกษัตริย์ Artaxerxes Mnemon ผู้ซึ่งใช้เอกสารสำคัญของชาวเปอร์เซียเขียนงานใหญ่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์เปอร์เซีย (Περσικά) ก่อนสมัยของเขา แต่ไม่โดดเด่นตามโบราณวัตถุโดย ความรักในความจริงเขาเล่ามากมายเกี่ยวกับสงครามเปอร์เซียที่ไม่เห็นด้วยกับเฮโรโดตุสและเรียกเขาว่าคนโกหกและนักประดิษฐ์

ตามเขาไป นักเขียนคนอื่นๆ บางคนก็ออกมากล่าวหาและโต้แย้งเฮโรโดตุสด้วย เฮโรโดตุสในงานของเขาไม่ใช่นักอภินิหารตาบอดของชาวกรีก เมื่อมันกลายมาเป็นกระแสนิยมในหมู่ชาวกรีกในการเขียนประวัติศาสตร์ด้วยการยกย่องตนเองด้วยวาทศิลป์ ความจริงอันเรียบง่ายของเขาเริ่มดูเหมือนจะไม่ยุติธรรมกับการหาประโยชน์จากชาวกรีก พวกเขาเริ่มตำหนิเขาที่มีแนวโน้มจะพูดจาดูหมิ่นชาวกรีก พลูทาร์กในหนังสือที่ลงมาหาเราเรื่อง "ความปรารถนาที่จะตำหนิ" ของเฮโรโดตุส พยายามกล่าวหาเขาด้วยหลักฐานที่ไม่มีนัยสำคัญถึงการบิดเบือนข้อเท็จจริง การขาดความรักชาติ ความลำเอียงในพรรค และความอัปยศอดสูที่เป็นอันตรายของบุคคล . คนอื่น ๆ แม้ว่าพวกเขาไม่ได้กล่าวหาโดยตรงว่า "ประวัติศาสตร์" ของเฮโรโดตุสเกี่ยวกับการจงใจปลอมแปลง แต่ก็ยังแสดงให้เห็นว่าเขาเป็นนักเล่าเรื่องและปาฏิหาริย์ที่ไม่สำคัญและไม่เลือกปฏิบัติ แต่ในกรณีนี้พวกเขาไม่ยุติธรรมกับนักประวัติศาสตร์ของเรา ในการคัดเลือกเนื้อหา Herodotus ดำเนินการด้วยความขยันหมั่นเพียรและมีมโนธรรมอย่างสูงสุดและรายงานผลการวิจัยของเขาด้วยความจริงใจและไม่วิพากษ์วิจารณ์อย่างลึกซึ้ง จริงอยู่ที่ว่าเขาไม่สามารถสังเกตตัวเองโดยตรงได้ ระหว่างการเดินทางเขาพอใจกับเรื่องราวของล่ามและเพอริเกเต นักบวชและคนอื่น ๆ ที่นั่น ความโอ้อวดแบบตะวันออกและความหลงใหลในการพูดเกินจริงบอกเขาถึงสิ่งมหัศจรรย์และเหลือเชื่อมากมายที่นั่น แต่เฮโรโดตุสไม่ปฏิเสธที่จะวิพากษ์วิจารณ์เรื่องราวดังกล่าวและมักจะเริ่มดำเนินการวิจัยและวิจัยซึ่งมองเห็นการวิจารณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงได้ ในเรื่องราวของเขา เขามักจะแยกแยะสิ่งที่เรียนรู้และเห็นเป็นการส่วนตัวจากสิ่งที่รู้โดยบอกเล่าเท่านั้น เมื่อเฮโรโดตุสไม่อาจตัดสินได้ว่าข่าวนี้น่าเชื่อถือเพียงใด หรือที่ใดที่เขาไม่เชื่อข่าวลือที่รายงาน ที่นั่นเขายอมรับสิ่งนี้โดยตรงและกล่าวว่า: “ฉันต้องถ่ายทอดสิ่งที่ฉันบอกไป แต่ฉันไม่จำเป็นต้องเชื่อทุกอย่าง” ขณะรายงานเกี่ยวกับการเดินทางจากทะเลแดงทั่วแอฟริกา ซึ่งติดอาวุธภายใต้การนำของกษัตริย์เนโคแห่งอียิปต์ เขาเสริมว่า “และพวกเขาพูด ซึ่งผมไม่อยากจะเชื่อเลย แต่เป็นสิ่งที่คนอื่นอาจจำได้ว่าเป็นไปได้ว่าในระหว่างการเดินทางนอกชายฝั่งลิเบีย ดวงอาทิตย์อยู่ทางด้านขวา” (IV, 42) - เป็นข้อสังเกตที่แน่นอนว่าไม่มีใครในรุ่นเดียวกันของ Herodotus เชื่อ แต่ความถูกต้องซึ่งตอนนี้เราไม่สงสัย หากมีรายงานสองฉบับที่แตกต่างกันเกี่ยวกับเรื่องเดียวกัน และเฮโรโดตุสไม่สามารถให้ความสำคัญกับรายงานฉบับใดฉบับหนึ่งได้ เขาก็ให้ทั้งสองรายงานโดยปล่อยให้ผู้อ่านผู้รู้แจ้งค้นคว้าเพิ่มเติมต่อไป ดังนั้นเขาจึงเก็บรักษาข้อมูลอันมีค่าไว้หลายชิ้นซึ่งเป็นความถูกต้องซึ่งได้รับการยืนยันจากการวิจัยล่าสุดเท่านั้น การสืบสวนของนักเดินทางล่าสุดในประเทศที่เฮโรโดตุสไปเยือนมากขึ้นเรื่อยๆ ยืนยันว่าเขารายงานข้อมูลตามความเป็นจริงและมโนธรรม เมื่ออธิบายสาเหตุของเหตุการณ์ตลอดจนในการตัดสินเกี่ยวกับสถานการณ์ของรัฐกรีก Herodotus ไม่ได้แสดงให้เห็นถึงวุฒิภาวะของการพัฒนาทางการเมืองที่คาดหวังได้จากเพื่อนร่วมสมัยและเพื่อนของ Pericles เขาพยายามอธิบายเหตุการณ์ต่างๆ ตามความโน้มเอียงและความหลงใหลของแต่ละบุคคลมากกว่าด้วยเหตุผลทางการเมืองที่ลึกซึ้ง ตำแหน่ง และผลประโยชน์ของรัฐ สำหรับเขา องค์ประกอบทางศีลธรรมและศาสนาเป็นเบื้องหน้า ไม่ใช่ทางการเมือง

รูปแบบวรรณกรรมของเฮโรโดทัส

ในสมัยโบราณ เฮโรโดตุสถูกตำหนิและกล่าวหา ในทางกลับกัน ตกอยู่ภายใต้ความประหลาดใจและความเคารพอย่างสูง แต่คำตำหนิของเขาส่วนใหญ่มาจากแต่ละบุคคล และทุกคนก็แบ่งปันความเคารพต่อเขาและเก็บรักษาไว้ตลอดไปในหมู่คนที่เข้าใจเรื่องนี้ หลายคนอ่าน "ประวัติศาสตร์" ของเขา แสดงความคิดเห็น และคัดลอกมาจากข้อมูลนั้น ในอเล็กซานเดรียในโรงละครที่ยิ่งใหญ่นักแสดง Hegesius อ่านข้อความจาก Herodotus; และคดีนี้ไม่ใช่คดีเดียวเท่านั้น คนสมัยก่อนมีคุณค่าเป็นพิเศษในเรื่องภาษาที่ไพเราะ Dionysius of Halicarnassus เรียกเขาว่าตัวอย่างที่ดีที่สุดของภาษาอิออน แต่ไม่ใช่เพราะภาษาอิออนของเขาเช่น Hecataeus of Miletus นั้นบริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์และปราศจากสิ่งสกปรกทั้งหมด - Herodotus ผสมคำและสำนวนจากภาษาถิ่นอื่น ๆ จากมหากาพย์จากโศกนาฏกรรมเข้าไปในนั้น , - แต่เพราะเขาเป็นคนแรกที่พัฒนาภาษาอิออนิกในรูปแบบร้อยแก้วที่สวยงามซึ่งสามารถนำมาวางควบคู่ไปกับบทกวีได้ สุนทรพจน์ของเฮโรโดทัสนั้นเรียบง่ายและชัดเจน ราวกับว่าเขากำลังพูดและไม่ได้เขียน โดยปกติจะประกอบด้วยประโยคเล็กๆ ซึ่งเชื่อมโยงถึงกันอย่างหลวมๆ (Λέξις έιρομένη, “คำพูดของคำสั่งง่ายๆ”) เมื่อเฮโรโดทัสพยายามทำตามแบบจำลองคำพูดเป็นระยะของห้องใต้หลังคาเพื่อแต่งประโยคที่ซับซ้อนขนาดใหญ่ เขากลับกลายเป็นคนอ่อนแอและไม่มีทักษะ

ปีสุดท้ายของชีวิตของเฮโรโดทัส

หน้าอกคู่ของเฮโรโดทัสและทูซิดิดีส

หลังจากการตั้งถิ่นฐานใหม่ใน Thurii ดังนั้นหลังจาก 444 ปีก่อนคริสตกาล Herodotus จึงมีชีวิตที่เงียบสงบในเมืองนี้ แต่เดินทางเล็ก ๆ เป็นครั้งคราวไปยังเมือง Magna Graecia และซิซิลี เขากลับมาที่เอเธนส์อีกครั้งซึ่งอาจเป็นช่วงเริ่มต้นของสงครามเพโลพอนนีเซียนเนื่องจากเขาเห็น Propylaea ซึ่งสร้างขึ้นใน 431 ปีก่อนคริสตกาลเท่านั้น เราไม่มีข่าวที่แน่ชัดเกี่ยวกับช่วงเวลาการตายของเฮโรโดทัส ก่อนหน้านี้ตามสถานที่สองแห่งในงานของเขา (I, 130 และ III, 15) เชื่อกันว่าเขามีชีวิตอยู่หลังปี 408: ในสถานที่แรกเหล่านี้ Herodotus กล่าวถึงการกบฏของชาวมีเดียต่อดาริอัสและถือว่ากษัตริย์องค์นี้ สำหรับ Darius Nof ซึ่งชาวมีเดียก่อกบฎในปี 408 เนื่องจากไม่มีใครรู้เกี่ยวกับการกบฏของ Median ต่อ Darius Hystaspes แต่ขณะนี้มีการค้นพบจารึก Behistun ซึ่งบอกรายละเอียดเกี่ยวกับการจลาจลที่ไม่ประสบความสำเร็จของ Mede Phaortes ต่อ Darius Hystaspes ซึ่งมีอายุย้อนกลับไปประมาณ 520 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อพิจารณาคำพูดของ Herodotus เราพบว่าเขาสามารถพูดโดยเฉพาะเกี่ยวกับการจลาจลครั้งนี้ . ในหนังสือ. III, ช. ฉบับที่ 15 กล่าวถึงการเสียชีวิตของอามีร์ธีอุสจากราชวงศ์อียิปต์โบราณซึ่งกบฏต่อเปอร์เซีย แต่ Amirteus นี้ไม่ใช่คนที่กบฏต่อเปอร์เซียใน 405–400 ปีก่อนคริสตกาล และเข้ายึดครองอียิปต์ แต่เป็นอีกคนหนึ่งที่เป็นพันธมิตรของ Inar ในการจลาจลเมื่อ 460–455 ปีก่อนคริสตกาล อาจเป็นปู่ของบุคคลที่มีชื่ออยู่ข้างต้น เหตุการณ์ล่าสุดที่เฮโรโดทัสกล่าวถึงในงานของเขาทั้งหมดอ้างถึงปีแรกของสงครามเพโลพอนเนเซียน ไม่ช้ากว่า 428 ปีก่อนคริสตกาล และเนื่องจากในสถานที่ที่กล่าวมาข้างต้น (I, 130) เขาเรียก Darius Hystaspes เพียง Darius และไม่ได้แยกแยะเขาเพื่อหลีกเลี่ยงความคลุมเครือจาก Darius Nophus เราสามารถสันนิษฐานได้ว่า Herodotus ไม่ได้ทำงานของเขาอีกต่อไปหลังจากปี 424 เมื่อ Darius Nof เริ่มต้น ที่จะครองราชย์; และเนื่องจากพระราชกิจนี้ยังสร้างไม่เสร็จ พระองค์จึงทรงพระชนมชีพอยู่ได้ไม่เกิน 424 ปีเท่านั้น

เฮโรโดตุสสิ้นพระชนม์ในทูรีและถูกฝังไว้ที่จัตุรัสกลางเมือง ซึ่งเป็นความแตกต่างที่มอบให้กับพลเมืองที่มีชื่อเสียงเท่านั้น บนหลุมฝังศพของเขา ชาว Thurians ได้เขียนคำจารึกต่อไปนี้:

“ลูกชายของ Lyx, Herodotus ผู้สร้างประวัติศาสตร์โบราณสไตล์อิออน ถูกฝังอยู่ที่นี่ซึ่งเขาเสียชีวิต เขาเติบโตห่างไกลในดินแดนดอริก แต่เพื่อหลีกเลี่ยงความโชคร้าย เขาได้ค้นพบบ้านเกิดใหม่ในทุ่งของ Thurii”

ตามที่ Svida กล่าว บางคนอ้างว่า Herodotus เสียชีวิตใน Pella เมืองหลวงของมาซิโดเนีย ในอีกที่หนึ่งเขาบอกว่า Herodotus ในสมัยของ Euripides และ Sophocles อยู่ร่วมกับ Hellanicus ที่ศาลมาซิโดเนีย เฮโรโดทัสแสดงความรักเป็นพิเศษต่อราชวงศ์มาซิโดเนีย ในระหว่างการเดินทางเขาอาจอาศัยอยู่ที่เพลลามาระยะหนึ่งและมีความสัมพันธ์ฉันมิตรกับครอบครัวของกษัตริย์ ผู้ซึ่งหลังจากนักประวัติศาสตร์สิ้นพระชนม์แล้ว ก็สามารถสร้างอนุสาวรีย์ให้เขาได้ อนุสาวรีย์แห่งนี้เองที่อาจนำไปสู่การสันนิษฐานว่าเฮโรโดตุสเสียชีวิตในเพลลา และในกรุงเอเธนส์ก็มีอนุสาวรีย์ของเฮโรโดทัสอยู่ที่ประตูเมลิติด และถัดจากนั้นก็เป็นหลุมฝังศพของทูซิดิดีส ผู้สืบทอดตำแหน่งผู้ยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์ของเขา

รูปปั้นครึ่งตัวของ Herodotus โบราณอยู่ในพิพิธภัณฑ์เนเปิลส์ รูปปั้นครึ่งตัวของ Herodotus และ Thucydides สองครั้ง - ในพิพิธภัณฑ์ Farnese ในกรุงโรม

บทความและเอกสารเกี่ยวกับเฮโรโดทัส

Nadezhdin N.I. Herodotova Scythia อธิบายผ่านการเปรียบเทียบกับท้องถิ่น โอเดสซา 2385

Dyachan F.N. Herodotus และแรงบันดาลใจของเขา ตอนที่ 1 วอร์ซอ พ.ศ. 2420

Klinger V.P. ลวดลายเทพนิยายในประวัติศาสตร์ของเฮโรโดทัส เคียฟ, 1903

ลูรี เอส. ยา เฮโรโดตุส. ม.-ล., 2490.

Dovatur A.I. รูปแบบการบรรยายและวิทยาศาสตร์ของ Herodotus - ล., 2500

Ditmar A.B. จาก Scythia ถึง Elephantine ชีวิตและการเดินทางของเฮโรโดทัส - ม., 2504

Borukhovich V. G. แนวคิดทางประวัติศาสตร์ของโลโก้อียิปต์ของ Herodotus ซาราตอฟ, 1972.

Rybakov B. A. Gerodotova Scythia: การวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ ม., 1979

Neihardt A. A. เรื่องราวของ Scythian ของ Herodotus ในประวัติศาสตร์รัสเซีย ล., 1982

Dovatur A.I., Kallistov D.P., Shishova I.A. ผู้คนในประเทศของเราใน "ประวัติศาสตร์" ของ Herodotus ม., 1982

Kuznetsova T. I. , Miller T. A. ประวัติศาสตร์มหากาพย์โบราณ: Herodotus ไททัส ลิวี. - ม., 2527

เขาถูกเรียกว่า "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" เฮโรโดทัสรวบรวมข้อมูลทางประวัติศาสตร์ เดินทางบ่อยครั้ง และถือเป็นนักภูมิศาสตร์ที่เก่งกาจ แต่นักคิดมีชื่อเสียงมากที่สุดหลังจากเขียนหนังสือ "ประวัติศาสตร์" ให้คำอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับโลก แน่นอนว่าในการนำเสนอที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาที่เฮโรโดตุสอาศัยอยู่ นักประวัติศาสตร์ได้สรุปจากการเดินทางไปยังอิตาลี เอเชียไมเนอร์ อียิปต์ บาบิโลเนีย เปอร์เซีย รัฐอื่นๆ และหมู่เกาะต่างๆ ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน เป็นที่ทราบกันดีว่าเฮโรโดทัสก็อยู่ในทะเลดำโดยเฉพาะในแหลมไครเมียและในสมบัติของชาวไซเธียน

เขาบรรยายถึงสงครามประเภทต่างๆ ใน "ประวัติศาสตร์" ของเขา คุณจะพบเรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างกรีก-เปอร์เซีย เฮโรโดตุสเล่ารายละเอียดประวัติศาสตร์ของรัฐอียิปต์อย่างละเอียด เขายังบรรยายถึงชีวิตของชนชาติต่างๆ

ชีวิตของเฮโรโดทัส

นักคิดชาวกรีกคนนี้เกิดประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาล พ.ศ. ในฮาลิคาร์นัสซัส นี่คือเมืองในเอเชียไมเนอร์ เฮโรโดทัสเกิดในตระกูลที่ร่ำรวยและมีเกียรติ พ่อแม่ของเขามีส่วนร่วมในการค้าขาย

เมื่ออายุ 20 ปี นักวิทยาศาสตร์คนนี้ได้ออกเดินทางเพื่อรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับสงครามระหว่างชาวกรีกและเปอร์เซีย อย่างไรก็ตามผลลัพธ์ของการเดินทางครั้งนี้คือการได้รับข้อมูลไม่มากนักเพื่อทำการศึกษาผู้คนต่าง ๆ ในโลกในวงกว้างรากเหง้าและต้นกำเนิดของพวกเขาซึ่งชาวกรีกไม่รู้อะไรเลยในทางปฏิบัติ

นักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดีพยายามค้นหาว่าเฮโรโดตุสใช้เส้นทางใดในการเดินทางของเขา เขาเดินขึ้นไปบนแม่น้ำไนล์ หลังจากไปเยือนอียิปต์แล้ว เขาก็มาถึงบาบิโลน นี่คือ 2,000 กม. จากหมู่เกาะอีเจียน นักวิทยาศาสตร์แนะนำว่าเขาอยู่ใน Susa เช่นกัน แต่ไม่ใช่นักวิจัยเกี่ยวกับชีวิตของ Herodotus ทุกคนมักจะเห็นด้วยกับความคิดเห็นนี้

ข้อสันนิษฐานอีกประการหนึ่งของนักประวัติศาสตร์เกี่ยวข้องกับการเยือนเฮโรโดตุสไปยังชายฝั่งทะเลดำ โดยเฉพาะแหลมไครเมีย แต่ความจริงที่ว่านักคิดชาวกรีกโบราณได้มาเยือนอิตาลีตอนใต้และกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในการก่อตัวของอาณานิคมของกรีกนั้นเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว

เฮโรโดตุสเยี่ยมชมสถานที่ที่มีการสู้รบระหว่างชาวกรีกและเปอร์เซียเพื่อศึกษาทิศทางของการรบชื่อผู้บัญชาการทหารและรายละเอียดของสงครามครั้งนี้อย่างแม่นยำ ในประวัติศาสตร์ของเขา เฮโรโดตุสบรรยายถึงประเพณีของชาวเปอร์เซีย ตามประเพณีดั้งเดิมตัวแทนของคนเหล่านี้ไม่ได้พรรณนาถึงเทพเจ้าในหน้ากากของมนุษย์ พวกเขาไม่ได้สร้างโบสถ์หรือห้องสวดมนต์ด้วย และที่น่าสนใจคือพวกเขาไม่ได้เสียสละเลย อย่างไรก็ตาม พวกเขามีพิธีกรรมทางศาสนาและทำพิธีบนยอดเขา

เฮโรโดตุสยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าชาวเปอร์เซียไม่กินเนื้อสัตว์ แต่ชอบอาหารจากพืชมาก โดยเฉพาะผลไม้และธัญพืช พวกเขายังรักการผลิตไวน์ตลอดจนงานบันเทิงทุกประเภท

ชาวเปอร์เซียสนใจประเพณีของชนชาติอื่น ให้การศึกษาแก่ลูกหลานอย่างครอบคลุม และเคารพสิทธิและเสรีภาพของทุกคน พวกเขาดูถูกเฉพาะคนที่เป็นโรคเรื้อนเท่านั้น ถือว่าพวกเขาเป็นคนบาปมาก นี่คือสิ่งที่เฮโรโดทัสเขียน

ชนชาติที่อาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำดานูบเรียกว่าไซเธียนส์ เฮโรโดทัสเขียนเกี่ยวกับพวกเขาตลอดจนภูมิประเทศที่คนเหล่านี้อาศัยอยู่ แม่น้ำดานูบนั้นถูกเรียกว่าอิสตราซึ่งอยู่ลึกและให้ปลามากมาย

ในตำนานเกี่ยวกับชาวไซเธียนส์เอง เฮโรโดทัสอาศัยตำนานที่มีอยู่ในเวลานั้น พวกเขาพูดถึงความเป็นพันธมิตรระหว่างนักรบไซเธียนและชาวแอมะซอน เป็นเวลานานแล้วที่ธรรมเนียมการไม่แต่งงานกับเจ้าสาวยังคงรักษาไว้จนกว่าเธอจะสังหารศัตรูได้

ขณะเดินทางผ่านอียิปต์โบราณ เฮโรโดตุสต้องเผชิญกับอันตรายมากมาย งู ชนเผ่าป่า และสัตว์ต่างๆ เขาเขียนเกี่ยวกับความประทับใจส่วนตัวต่อประเทศนี้ในบันทึกความทรงจำของเขา นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับภูมิประเทศและลักษณะทางธรรมชาติของแอฟริกาด้วย

ทัศนคติของ Herodotus ต่อข้อมูลเกี่ยวกับโลกของสัตว์นั้นน่าทึ่งมาก ในทุกสิ่งที่เขาพบความเชื่อมโยงกับบุคคล เขาเขียนว่าในอียิปต์ผู้คนใกล้ชิดกับสัตว์ต่างๆ มากกว่าในกรีซ นักวิทยาศาสตร์ยังพูดถึงข้อตกลงบางอย่างที่ชาวอียิปต์ทำกับแมว จระเข้ และนกไอบิส ภาพที่เฮโรโดตุสบรรยายเกี่ยวกับอียิปต์นั้นสอดคล้องกับข้อมูลของนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ หรือเป็นที่ยอมรับจากพวกเขาว่าค่อนข้างเป็นไปได้

อย่างไรก็ตาม Herodotus มีโอกาสที่จะแสดงบันทึกการเดินทางของเขาต่อสาธารณะ ชาวกรีซชอบเรื่องราวของเขามากนักประวัติศาสตร์กล่าว เฮโรโดตุสเดินทางไปยังประเทศต่างๆ จนกระทั่งสิ้นอายุขัย ได้รับการยอมรับอย่างแท้จริงจากชาวกรีก และได้รับตำแหน่งเป็นนักประวัติศาสตร์ นักการศึกษา และนักเดินทางที่กล้าหาญ

นวัตกรรมหรือการลอกเลียนแบบ?

ผู้คนทั่วโลก โดยเฉพาะนักวิทยาศาสตร์ รู้สึกขอบคุณเฮโรโดตุสสำหรับความรู้ที่เขามอบให้ ในสมัยของเฮโรโดทัสและก่อนหน้าเขาชาวกรีกไม่ได้เก็บบันทึกเหตุการณ์ผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกด้วยซ้ำไม่ต้องพูดถึงการใส่ข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเมืองประเทศต่างๆและประชาชน อย่างดีที่สุด นักประวัติศาสตร์ได้นำเสนอข้อเท็จจริงที่แห้งแล้ง แต่ไม่มีงานวรรณกรรมที่คล้ายกับงานที่สร้างโดยเฮโรโดทัส

ดังที่พวกเขากล่าวกันว่าความจริงเกิดขึ้นจากการโต้แย้ง เฮโรโดทัสมีคู่ต่อสู้และในเวลาเดียวกันก็สหายร่วมรบ Hecataeus นักประวัติศาสตร์ ความคิดและความคิดที่น่าสนใจเกิดขึ้นจากการอภิปรายระหว่างนักวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ข้อมูลเฉพาะที่เฮโรโดตุสโต้แย้งกับเฮคาเทอุสไม่สามารถพบได้ในคำสอนของเขา เขาชอบแสดงออกเช่นนี้: "ชาวไอโอเนียเป็นพยาน" หรือ "ชาวเฮเลนธรรมดา..." สิ่งที่เขากล่าวถึงในข้อความเหล่านี้เกี่ยวกับ Hecataeus สามารถเดาได้จาก

ข้อเท็จจริงที่ว่าข้อพิพาทเกิดขึ้นมีการระบุไว้ในแหล่งข้อมูลโบราณบางแห่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการอ้างอิงถึงข้อเท็จจริงที่ว่า Herodotus ถึง 10 รายการเขียนความคิดบางส่วนของ Hecataeus ใหม่โดยส่งต่อเป็นของเขาเอง นักประวัติศาสตร์เปรียบเทียบตำราของรุ่นก่อนและสรุปว่าไม่เพียงมีข้อโต้แย้งระหว่างนักวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการลอกเลียนแบบอีกด้วย อย่างไรก็ตาม ในสมัยกรีกโบราณไม่มีแนวคิดเรื่องการลอกเลียนแบบ เชื่อกันว่าผู้เขียนที่เขียนใหม่และถ่ายทอดความคิดจากหนังสือของรุ่นก่อน ๆ จะแสดงความเคารพอย่างสูงสุดต่อพวกเขา ต่อมา อริสโตเติลได้คัดลอกเฮโรโดตุสจากสิ่งพิมพ์ต่างๆ โดยไม่ต้องอ้างอิงหรือเอ่ยชื่อของเขาเลย

ข้อสรุปดังกล่าวทำให้นักวิจัยสมัยใหม่เชื่อว่าเฮโรโดตุสเป็นผู้ลอกเลียนแบบธรรมดาๆ เขาวิพากษ์วิจารณ์ Hecataeus แต่สิ่งนี้ไม่มีมูลความจริงนักประวัติศาสตร์สรุป สิ่งนี้ใช้ไม่เพียงแต่กับการยืมความคิดและความคิดเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงการถ่ายโอนข้อมูลทางภูมิศาสตร์ตลอดจนข้อมูลที่ได้รับระหว่างการเดินทาง

เฮโรโดตุสเยาะเย้ยเฮคาเทอุสที่อ้างว่าโลกเป็นวงกลมปกติ เฮโรโดตุสไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นของเฮคาเทอุสที่ว่าเอเชียมีขนาดเท่ากับยุโรป โดยพูดถึงความเหนือกว่าในดินแดนอย่างไม่ต้องสงสัยของเอเชียหลังนี้

อย่างไรก็ตาม ในสมัยของเฮคาเทอุสและเฮโรโดตุส มีคนจำนวนมากที่สงสัยในความถูกต้องของคำสอนและความรู้ทางภูมิศาสตร์ของตนที่ปรากฏในแหล่งต่างๆ บรรณารักษ์ นักวิทยาศาสตร์ และกวีโต้เถียงกันเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผู้เขียนบางคนถือว่าหนังสือของเฮโรโดตุสซึ่งเก็บไว้ในห้องสมุดอเล็กซานเดรียเป็นหนังสือปลอม อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถระบุได้อย่างน่าเชื่อถืออีกต่อไปว่าใครคัดลอกมาจากใคร

Herodotus - นักประวัติศาสตร์คนแรกในวรรณคดีโลก

ถึงกระนั้น นักวิทยาศาสตร์ก็มักจะเชื่อว่าเฮโรโดทัสคือนักวิจัยและนักประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุด เขานำเสนอข้อเท็จจริง เขาสนใจเฉพาะการค้นพบทางภูมิศาสตร์ แม้ว่าจะไม่ใช่ของเขาเองก็ตาม นอกจากนี้เขายังเขียนมากมายเกี่ยวกับด้านตำนานและความเชื่อของชาวกรีกโบราณ นักคิดยังพูดถึงการกำเนิดเมืองและอาณานิคมด้วย เฮโรโดตุสแต่งเรื่องราวทางประวัติศาสตร์อันแห้งแล้งของบรรพบุรุษของเขาด้วยเรื่องราวที่น่าสนใจ

เฮคาเทอุสไม่ได้ทำอะไรเลยในเรื่องนี้ ดังนั้นผู้ร่วมสมัยของเราจึงถือว่าเฮโรโดตุสเป็นนักประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดของกรีกโบราณซึ่งทิ้งร่องรอยสำคัญไว้ในวรรณกรรมและวัฒนธรรมโลกโดยทั่วไป

เรื่องราวของเฮโรโดทัสมีเนื้อหาที่มีคุณค่ามาก เนื่องจากไม่เพียงมีพื้นฐานมาจากตำนานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประสบการณ์เชิงประจักษ์ที่เขาได้รับระหว่างการเดินทางด้วย อย่างไรก็ตาม นักคิดไม่ได้วิพากษ์วิจารณ์แนวคิดและเนื้อหาที่รวบรวมโดยรุ่นก่อนของเขา แต่แต่งขึ้นด้วยการเล่าเรื่องที่มีเหตุผลตามหลักการที่เป็นหลักฐาน ด้วยเหตุนี้ เขาได้รับความเคารพจากนักวิจัย นักเขียน และนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ ตลอดจนนักวิชาการชาวกรีก

เฮโรโดตุสได้สรุปเหตุการณ์ต่างๆ ของรุ่นก่อนๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่าง เปรียบเทียบและกล่าวว่าความคิดใดที่ดูเหมือนน่าเชื่อถือที่สุดสำหรับเขา และเพราะเหตุใด นี่คือวิธีที่เขาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาร์โกสกับเปอร์เซีย โดยไม่ได้รับคำแนะนำจากการพิจารณาทางการเมือง แต่โดยการประเมินตามวัตถุประสงค์ เฮโรโดทุสได้เสนอเวอร์ชันต่างๆ มากมายและเป็นฐานหลักฐานสำหรับสิ่งเหล่านั้น ความจริงก็คือ ปัจจุบันนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะระบุได้ว่าแนวคิดใดที่เชื่อถือได้ และไม่ว่าจะมีสิทธิ์ที่จะมีอยู่หรือไม่ก็ตาม

เมื่อพิจารณาจากวิธีที่เฮโรโดตุสแสดงความคิดของเขาเอง นักวิทยาศาสตร์ได้ข้อสรุปว่าตัวเขาเองไม่แน่ใจ 100% อย่างน้อยก็มีแนวคิดและเวอร์ชันที่ถูกต้องของเหตุการณ์นี้หรือเหตุการณ์นั้นหรือข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ ในกรณีเดียวกัน เมื่อนักวิทยาศาสตร์มั่นใจในความถูกต้องและความน่าเชื่อถือของข้อเท็จจริง เขาก็ให้เหตุการณ์ที่ถูกต้องเพียงเหตุการณ์เดียวและให้คำอธิบายทุกอย่างโดยสมบูรณ์

เช่น เรื่องราวที่เล่าถึงการตายของไซรัส เฮโรโดตุสมีความคิดเดียวเกี่ยวกับการตายของเขา และเขาก็ยึดติดกับมัน แม้ว่าจะมีความคิดอื่นจากนักคิดคนอื่นๆ ก็ตาม

ดังนั้นไม่ต้องสงสัยเลยว่าคำสอนของเฮโรโดทัสควรและมีความสำคัญที่จะได้รับการพิจารณาให้เป็นอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุด ในประวัติศาสตร์โลก นักคิดคนนี้เกือบจะมีบทบาทสำคัญ นี่คือสิ่งที่นักวิจัยและนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่กำลังพูดถึง

ทัวร์ในรัสเซีย 2559

ทัวร์รอบรัสเซียเป็นที่ต้องการมากขึ้นในหมู่ผู้ชื่นชมและผู้ที่ชื่นชอบวัฒนธรรมรัสเซียอันกว้างใหญ่และหลากหลาย ทัวร์ในรัสเซียปี 2559 เหมาะสำหรับทั้งผู้ชื่นชอบการพักผ่อนหย่อนใจและผู้ที่ชื่นชอบการใช้เวลาในสถานที่ที่มีธรรมชาติที่บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ เมื่อเลือกทัวร์ในรัสเซียปี 2014 ฤดูกาลหรือช่วงเวลาของปีก็ไม่ใช่อุปสรรคเนื่องจากทัวร์มีความหลากหลายและนอกฤดูกาล โครงสร้างพื้นฐานของเมืองรัสเซียในแง่ของการท่องเที่ยวถึงระดับที่ดีและตรงตามมาตรฐานยุโรปทั้งหมด ทัวร์ในรัสเซียปี 2559 มีตัวเลือกการเดินทางมากมาย ผู้ประกอบการทัวร์มีฐานข้อมูลขนาดใหญ่ของคอมเพล็กซ์ที่สะดวกสบายที่สุด ซึ่งรวมถึงบ้านพักและกระท่อมที่ทันสมัย เมื่อเลือกทัวร์รอบรัสเซียปี 2014 คุณจะอยู่ในบรรยากาศของความสะดวกสบายและอารมณ์เชิงบวก หากคุณไม่มีเวลามากนักซึ่งคุณสามารถจัดการออกจากตารางงานที่ยุ่งวุ่นวายและความกังวลได้ ก่อนอื่นคุณควรมุ่งความสนใจไปที่ทัวร์รอบวงแหวนทองคำแห่งมาเธอร์รัสเซีย

ข้อพิพาทเกี่ยวกับเรื่องนี้ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ พวกเขานำโดยนักประวัติศาสตร์ นักวิชาการชาวกรีก นักเขียน และประชาชนทั่วไป ผู้หญิงที่ได้รับการศึกษา ยังไม่ได้แต่งงาน และเปิดใจกว้างและมีวิถีชีวิตที่เป็นอิสระอย่างแท้จริง สิ่งเหล่านี้ถือเป็นเฮเทราของกรีกโบราณ ในบรรดาสตรีเหล่านี้ยังมีผู้ที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตสาธารณะของกรีซด้วย บ้านในยุคต่าง ๆ ดังกล่าวเป็นศูนย์กลางในการสื่อสารระหว่างนักการเมือง ศิลปิน และนักเคลื่อนไหวทางสังคม

ไอคอนจาก Athos

เอเธนส์ในสมัยกรีกโบราณ

เอเธนส์กรีกโบราณเป็นเมืองที่สง่างามและเป็นที่เคารพนับถือ มีประชากรอาศัยอยู่เป็นจำนวนมาก บริเวณนี้โดดเด่นด้วยสถาปัตยกรรมที่สวยงาม เอเธนส์ยังเป็นศูนย์กลางของศิลปะและวัฒนธรรมของชาวกรีกอีกด้วย เมืองหลักของแอตติกาไม่ได้ตั้งอยู่บนชายทะเลตามธรรมเนียมมาตั้งแต่สมัยโบราณ แต่อยู่ห่างจากแหล่งน้ำหลายกิโลเมตร ชุมชนนี้ก่อตั้งขึ้นรอบเนินเขาขนาดใหญ่ บนยอดเขาซึ่งมีป้อมปราการแห่งความงามที่ไม่เคยมีมาก่อน - อะโครโพลิส ตั้งอยู่บนพื้นที่ที่งดงาม

ชายหาดหลากสีสันของซานโตรินี

เกาะซานโตรินีในกรีกเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกไม่เพียงแต่ในเรื่องพระอาทิตย์ตกที่สวยงามและเป็นหนึ่งในสถานที่พักผ่อนยอดนิยมของดาราฮอลลีวูดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชายหาดที่เต็มไปด้วยสีสันอีกด้วย ทรายบนชายหาดของเกาะจริงๆ แล้วมีสีที่แตกต่างกัน ได้แก่ สีขาว สีดำ และสีแดง ในส่วนต่างๆ ของซานโตรินี หาดทรายมีสีที่แตกต่างกันไปตามต้นกำเนิดของทราย รวมถึงมีสิ่งเจือปนต่างๆ

เขาถูกเรียกว่า "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" เฮโรโดทัสรวบรวมข้อมูลทางประวัติศาสตร์ เดินทางบ่อยครั้ง และถือเป็นนักภูมิศาสตร์ที่เก่งกาจ แต่นักคิดมีชื่อเสียงมากที่สุดหลังจากเขียนหนังสือ "ประวัติศาสตร์" ให้คำอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับโลก แน่นอนว่าในการนำเสนอที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาที่เฮโรโดตุสอาศัยอยู่ นักประวัติศาสตร์ได้สรุปจากการเดินทางไปยังอิตาลี เอเชียไมเนอร์ อียิปต์ บาบิโลเนีย เปอร์เซีย รัฐอื่นๆ และหมู่เกาะต่างๆ ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน เป็นที่ทราบกันดีว่าเฮโรโดทัสก็อยู่ในทะเลดำโดยเฉพาะในแหลมไครเมียและในสมบัติของชาวไซเธียน
เขาบรรยายถึงสงครามประเภทต่างๆ ใน "ประวัติศาสตร์" ของเขา คุณจะพบเรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างกรีก-เปอร์เซีย เฮโรโดตุสเล่ารายละเอียดประวัติศาสตร์ของรัฐอียิปต์อย่างละเอียด เขายังบรรยายถึงชีวิตของชนชาติต่างๆ

ชีวิตของเฮโรโดทัส

นักคิดชาวกรีกคนนี้เกิดประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาล พ.ศ. ในฮาลิคาร์นัสซัส นี่คือเมืองในเอเชียไมเนอร์ เฮโรโดทัสเกิดในตระกูลที่ร่ำรวยและมีเกียรติ พ่อแม่ของเขามีส่วนร่วมในการค้าขาย
เมื่ออายุ 20 ปี นักวิทยาศาสตร์คนนี้ได้ออกเดินทางเพื่อรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับสงครามระหว่างชาวกรีกและเปอร์เซีย อย่างไรก็ตามผลลัพธ์ของการเดินทางครั้งนี้คือการได้รับข้อมูลไม่มากนักเพื่อทำการศึกษาผู้คนต่าง ๆ ในโลกในวงกว้างรากเหง้าและต้นกำเนิดของพวกเขาซึ่งชาวกรีกไม่รู้อะไรเลยในทางปฏิบัติ
นักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดีพยายามค้นหาว่าเฮโรโดตุสใช้เส้นทางใดในการเดินทางของเขา เขาเดินขึ้นไปบนแม่น้ำไนล์ หลังจากไปเยือนอียิปต์แล้ว เขาก็มาถึงบาบิโลน นี่คือ 2,000 กม. จากหมู่เกาะอีเจียน นักวิทยาศาสตร์แนะนำว่าเขาอยู่ใน Susa เช่นกัน แต่ไม่ใช่นักวิจัยเกี่ยวกับชีวิตของ Herodotus ทุกคนมักจะเห็นด้วยกับความคิดเห็นนี้
ข้อสันนิษฐานอีกประการหนึ่งของนักประวัติศาสตร์เกี่ยวข้องกับการเยือนเฮโรโดตุสไปยังชายฝั่งทะเลดำ โดยเฉพาะแหลมไครเมีย แต่ความจริงที่ว่านักคิดชาวกรีกโบราณได้มาเยือนอิตาลีตอนใต้และกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในการก่อตัวของอาณานิคมของกรีกนั้นเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว
เฮโรโดตุสเยี่ยมชมสถานที่ที่มีการสู้รบระหว่างชาวกรีกและเปอร์เซียเพื่อศึกษาทิศทางของการรบชื่อผู้บัญชาการทหารและรายละเอียดของสงครามครั้งนี้อย่างแม่นยำ ในประวัติศาสตร์ของเขา เฮโรโดตุสบรรยายถึงประเพณีของชาวเปอร์เซีย ตามประเพณีดั้งเดิมตัวแทนของคนเหล่านี้ไม่ได้พรรณนาถึงเทพเจ้าในหน้ากากของมนุษย์ พวกเขาไม่ได้สร้างโบสถ์หรือห้องสวดมนต์ด้วย และที่น่าสนใจคือพวกเขาไม่ได้เสียสละเลย อย่างไรก็ตาม พวกเขามีพิธีกรรมทางศาสนาและทำพิธีบนยอดเขา
เฮโรโดตุสยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าชาวเปอร์เซียไม่กินเนื้อสัตว์ แต่ชอบอาหารจากพืชมาก โดยเฉพาะผลไม้และธัญพืช พวกเขายังรักการผลิตไวน์ตลอดจนงานบันเทิงทุกประเภท
ชาวเปอร์เซียสนใจประเพณีของชนชาติอื่น ให้การศึกษาแก่ลูกหลานอย่างครอบคลุม และเคารพสิทธิและเสรีภาพของทุกคน พวกเขาดูถูกเฉพาะคนที่เป็นโรคเรื้อนเท่านั้น ถือว่าพวกเขาเป็นคนบาปมาก นี่คือสิ่งที่เฮโรโดทัสเขียน
ชนชาติที่อาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำดานูบเรียกว่าไซเธียนส์ เฮโรโดทัสเขียนเกี่ยวกับพวกเขาตลอดจนภูมิประเทศที่คนเหล่านี้อาศัยอยู่ แม่น้ำดานูบนั้นถูกเรียกว่าอิสตราซึ่งอยู่ลึกและให้ปลามากมาย
ในตำนานเกี่ยวกับชาวไซเธียนส์เอง เฮโรโดทัสอาศัยตำนานที่มีอยู่ในเวลานั้น พวกเขาพูดถึงความเป็นพันธมิตรระหว่างนักรบไซเธียนและชาวแอมะซอน เป็นเวลานานแล้วที่ธรรมเนียมการไม่แต่งงานกับเจ้าสาวยังคงรักษาไว้จนกว่าเธอจะสังหารศัตรูได้
ขณะเดินทางผ่านอียิปต์โบราณ เฮโรโดตุสต้องเผชิญกับอันตรายมากมาย งู ชนเผ่าป่า และสัตว์ต่างๆ เขาเขียนเกี่ยวกับความประทับใจส่วนตัวต่อประเทศนี้ในบันทึกความทรงจำของเขา นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับภูมิประเทศและลักษณะทางธรรมชาติของแอฟริกาด้วย
ทัศนคติของ Herodotus ต่อข้อมูลเกี่ยวกับโลกของสัตว์นั้นน่าทึ่งมาก ในทุกสิ่งที่เขาพบความเชื่อมโยงกับบุคคล เขาเขียนว่าในอียิปต์ผู้คนใกล้ชิดกับสัตว์ต่างๆ มากกว่าในกรีซ นักวิทยาศาสตร์ยังพูดถึงข้อตกลงบางอย่างที่ชาวอียิปต์ทำกับแมว จระเข้ และนกไอบิส ภาพที่เฮโรโดตุสบรรยายเกี่ยวกับอียิปต์นั้นสอดคล้องกับข้อมูลของนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ หรือเป็นที่ยอมรับจากพวกเขาว่าค่อนข้างเป็นไปได้
อย่างไรก็ตาม Herodotus มีโอกาสที่จะแสดงบันทึกการเดินทางของเขาต่อสาธารณะ ชาวกรีซชอบเรื่องราวของเขามากนักประวัติศาสตร์กล่าว จนกระทั่งสิ้นอายุขัย เฮโรโดตุสเดินทางไปยังประเทศต่างๆ ได้รับการยอมรับอย่างแท้จริงจากชาวกรีก และได้รับตำแหน่งเป็นนักประวัติศาสตร์ นักการศึกษา และนักเดินทางที่กล้าหาญ

นวัตกรรมหรือการลอกเลียนแบบ?

ผู้คนทั่วโลก โดยเฉพาะนักวิทยาศาสตร์ รู้สึกขอบคุณเฮโรโดตุสสำหรับความรู้ที่เขามอบให้ ในสมัยของเฮโรโดทัสและก่อนหน้าเขาชาวกรีกไม่ได้เก็บบันทึกเหตุการณ์ผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกด้วยซ้ำไม่ต้องพูดถึงการใส่ข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเมืองประเทศต่างๆและประชาชน อย่างดีที่สุด นักประวัติศาสตร์ได้นำเสนอข้อเท็จจริงที่แห้งแล้ง แต่ไม่มีงานวรรณกรรมที่คล้ายกับงานที่สร้างโดยเฮโรโดทัส
ดังที่พวกเขากล่าวกันว่าความจริงเกิดขึ้นจากการโต้แย้ง เฮโรโดทัสมีคู่ต่อสู้และในเวลาเดียวกันก็สหายร่วมรบ Hecataeus นักประวัติศาสตร์ ความคิดและความคิดที่น่าสนใจเกิดขึ้นจากการอภิปรายระหว่างนักวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ข้อมูลเฉพาะที่เฮโรโดตุสโต้แย้งกับเฮคาเทอุสไม่สามารถพบได้ในคำสอนของเขา เขาชอบแสดงออกเช่นนี้: "ชาวไอโอเนียเป็นพยาน" หรือ "ชาวเฮเลนธรรมดา..." สิ่งที่เขากล่าวถึงในข้อความเหล่านี้เกี่ยวกับ Hecataeus สามารถเดาได้จาก
ข้อเท็จจริงที่ว่าข้อพิพาทเกิดขึ้นมีการระบุไว้ในแหล่งข้อมูลโบราณบางแห่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการอ้างอิงถึงข้อเท็จจริงที่ว่า Herodotus ถึง 10 รายการเขียนความคิดบางส่วนของ Hecataeus ใหม่โดยส่งต่อเป็นของเขาเอง นักประวัติศาสตร์เปรียบเทียบตำราของรุ่นก่อนและสรุปว่าไม่เพียงมีข้อโต้แย้งระหว่างนักวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการลอกเลียนแบบอีกด้วย อย่างไรก็ตาม ในสมัยกรีกโบราณไม่มีแนวคิดเรื่องการลอกเลียนแบบ เชื่อกันว่าผู้เขียนที่เขียนใหม่และถ่ายทอดความคิดจากหนังสือของรุ่นก่อน ๆ จะแสดงความเคารพอย่างสูงสุดต่อพวกเขา ต่อมา อริสโตเติลได้คัดลอกเฮโรโดตุสจากสิ่งพิมพ์ต่างๆ โดยไม่ต้องอ้างอิงหรือเอ่ยชื่อของเขาเลย
ข้อสรุปดังกล่าวทำให้นักวิจัยสมัยใหม่เชื่อว่าเฮโรโดตุสเป็นผู้ลอกเลียนแบบธรรมดาๆ เขาวิพากษ์วิจารณ์ Hecataeus แต่สิ่งนี้ไม่มีมูลความจริงนักประวัติศาสตร์สรุป สิ่งนี้ใช้ไม่เพียงแต่กับการยืมความคิดและความคิดเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงการถ่ายโอนข้อมูลทางภูมิศาสตร์ตลอดจนข้อมูลที่ได้รับระหว่างการเดินทาง
เฮโรโดตุสเยาะเย้ยเฮคาเทอุสที่อ้างว่าโลกเป็นวงกลมปกติ เฮโรโดตุสไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นของเฮคาเทอุสที่ว่าเอเชียมีขนาดเท่ากับยุโรป โดยพูดถึงความเหนือกว่าในดินแดนอย่างไม่ต้องสงสัยของเอเชียหลังนี้
อย่างไรก็ตาม ในสมัยของเฮคาเทอุสและเฮโรโดตุส มีคนจำนวนมากที่สงสัยในความถูกต้องของคำสอนและความรู้ทางภูมิศาสตร์ของตนที่ปรากฏในแหล่งต่างๆ บรรณารักษ์ นักวิทยาศาสตร์ และกวีโต้เถียงกันเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผู้เขียนบางคนถือว่าหนังสือของเฮโรโดตุสซึ่งเก็บไว้ในห้องสมุดอเล็กซานเดรียเป็นหนังสือปลอม อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถระบุได้อย่างน่าเชื่อถืออีกต่อไปว่าใครคัดลอกมาจากใคร

Herodotus - นักประวัติศาสตร์คนแรกในวรรณคดีโลก

ถึงกระนั้น นักวิทยาศาสตร์ก็มักจะเชื่อว่าเฮโรโดทัสคือนักวิจัยและนักประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุด เขานำเสนอข้อเท็จจริง เขาสนใจเฉพาะการค้นพบทางภูมิศาสตร์ แม้ว่าจะไม่ใช่ของเขาเองก็ตาม นอกจากนี้เขายังเขียนมากมายเกี่ยวกับด้านตำนานและความเชื่อของชาวกรีกโบราณ นักคิดยังพูดถึงการกำเนิดเมืองและอาณานิคมด้วย เฮโรโดตุสแต่งเรื่องราวทางประวัติศาสตร์อันแห้งแล้งของบรรพบุรุษของเขาด้วยเรื่องราวที่น่าสนใจ
เฮคาเทอุสไม่ได้ทำอะไรเลยในเรื่องนี้ ดังนั้นผู้ร่วมสมัยของเราจึงถือว่าเฮโรโดตุสเป็นนักประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดของกรีกโบราณซึ่งทิ้งร่องรอยสำคัญไว้ในวรรณกรรมและวัฒนธรรมโลกโดยทั่วไป
เรื่องราวของเฮโรโดทัสมีเนื้อหาที่มีคุณค่ามาก เนื่องจากไม่เพียงมีพื้นฐานมาจากตำนานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประสบการณ์เชิงประจักษ์ที่เขาได้รับระหว่างการเดินทางด้วย อย่างไรก็ตาม นักคิดไม่ได้วิพากษ์วิจารณ์แนวคิดและเนื้อหาที่รวบรวมโดยรุ่นก่อนของเขา แต่แต่งขึ้นด้วยการเล่าเรื่องที่มีเหตุผลตามหลักการที่เป็นหลักฐาน ด้วยเหตุนี้ เขาได้รับความเคารพจากนักวิจัย นักเขียน และนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ ตลอดจนนักวิชาการชาวกรีก
เฮโรโดตุสได้สรุปเหตุการณ์ต่างๆ ของรุ่นก่อนๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่าง เปรียบเทียบและกล่าวว่าความคิดใดที่ดูเหมือนน่าเชื่อถือที่สุดสำหรับเขา และเพราะเหตุใด นี่คือวิธีที่เขาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาร์โกสกับเปอร์เซีย โดยไม่ได้รับคำแนะนำจากการพิจารณาทางการเมือง แต่โดยการประเมินตามวัตถุประสงค์ เฮโรโดทุสได้เสนอเวอร์ชันต่างๆ มากมายและเป็นฐานหลักฐานสำหรับสิ่งเหล่านั้น ความจริงก็คือ ปัจจุบันนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะระบุได้ว่าแนวคิดใดที่เชื่อถือได้ และไม่ว่าจะมีสิทธิ์ที่จะมีอยู่หรือไม่ก็ตาม
เมื่อพิจารณาจากวิธีที่เฮโรโดตุสแสดงความคิดของเขาเอง นักวิทยาศาสตร์ได้ข้อสรุปว่าตัวเขาเองไม่แน่ใจ 100% อย่างน้อยก็มีแนวคิดและเวอร์ชันที่ถูกต้องของเหตุการณ์นี้หรือเหตุการณ์นั้นหรือข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ ในกรณีเดียวกัน เมื่อนักวิทยาศาสตร์มั่นใจในความถูกต้องและความน่าเชื่อถือของข้อเท็จจริง เขาก็ให้เหตุการณ์ที่ถูกต้องเพียงเหตุการณ์เดียวและให้คำอธิบายทุกอย่างโดยสมบูรณ์
เช่น เรื่องราวที่เล่าถึงการตายของไซรัส เฮโรโดตุสมีความคิดเดียวเกี่ยวกับการตายของเขา และเขาก็ยึดติดกับมัน แม้ว่าจะมีความคิดอื่นจากนักคิดคนอื่นๆ ก็ตาม
ดังนั้นไม่ต้องสงสัยเลยว่าคำสอนของเฮโรโดทัสควรและมีความสำคัญที่จะได้รับการพิจารณาให้เป็นอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุด ในประวัติศาสตร์โลก นักคิดคนนี้เกือบจะมีบทบาทสำคัญ นี่คือสิ่งที่นักวิจัยและนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่กำลังพูดถึง

อารามศักดิ์สิทธิ์แห่งซิโมโนเปตรา

อาราม Simonopetrov (“Simonopetra” หรือ “Simonos Petra” แปลว่า “ศิลาของ Simon” ในภาษากรีก) ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งตะวันตกของคาบสมุทร Athos ปัจจุบันครองอันดับที่สิบสามในลำดับชั้นของอารามที่โดดเด่นยี่สิบแห่ง ในปี 1394 ตามแบบฉบับที่สามของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ อารามอยู่ในอันดับที่ยี่สิบสาม ในการปกครองของตุรกี ชื่อย่อของอารามคือ "Simopetra" เป็นเรื่องธรรมดามาก

อารามฟิโลเฟเยฟ ฟิโลฟีย์

อาราม Philotheus ตั้งอยู่บนที่ราบสูงทางด้านตะวันออกของคาบสมุทร Athos ใช้เวลาเดินจากอาราม Karakalov ประมาณครึ่งชั่วโมง อยู่ในอันดับที่สิบสองในลำดับชั้นของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ รากฐานมีอายุย้อนกลับไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 10 ด้วยเหตุผลที่ว่าในเอกสารปี 1015 มีลายเซ็นของ "George the Monk" ในฐานะเจ้าอาวาสของอาราม Philotheus

49 เหตุผลที่คุณควรรักกรีซ

เมเทโอรา อารามแห่งพระตรีเอกภาพ

บนหน้าผาที่สูงมากที่มีรูปร่างแปลกประหลาดทางตะวันตกเฉียงเหนือของอารามเซนต์สตีเฟนมีการสร้างอารามโฮลีทรินิตี้ ขั้นบันได 140 ขั้นที่ตัดเข้าไปในหินจะนำไปสู่ยอดเขาซึ่งเป็นที่ตั้งของอารามได้อย่างปลอดภัย ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าในบรรดาอารามนั้น Meteor Monastery of the Holy Trinity ถือเป็นวัดที่เก่าแก่ที่สุดเป็นอันดับสาม

ลัทธินอกรีตและลัทธินอกรีตใหม่ในกรีซ

นักบวชสมัยใหม่ทั้งออร์โธดอกซ์และผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์สาขาอื่น ๆ รวมถึงศาสนาต่างแยกและไม่ยอมรับการดำรงอยู่ของลัทธินอกรีตในปัจจุบัน ความลับอยู่ที่การไม่ยอมรับการนับถือพระเจ้าหลายองค์โดยสมบูรณ์ นักบวชยังเรียกคนบาปว่าเป็นคนนอกรีต นักประวัติศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรมไม่เห็นด้วยกับสิ่งหลัง ลัทธินอกรีตเป็นการบูชาเทพเจ้าหลายองค์พร้อมกัน อย่างไรก็ตาม มวลของไททันที่อาศัยอยู่ในโอลิมปัสของกรีกในช่วงสมัยโบราณนั้นเป็นตัวแทนของลัทธิพหุเทวนิยมแบบเดียวกันนั้นอย่างชัดเจน

Herodotus เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ (ประมาณ 484-425 ปีก่อนคริสตกาล) ในสมัยโบราณ เขามีอำนาจมหาศาล มีชื่อเสียงในฐานะ "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" และถือได้ว่าเป็นผู้ก่อตั้งไม่เพียงแต่ชาวกรีกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ของยุโรปทั้งหมดด้วย

เฮโรโดทัสมาจากอาณานิคมกรีกของฮาลิคาร์นัสซัสในเอเชียไมเนอร์ ซึ่งมีประชากรผสมระหว่างไอโอเนียนและโดเรียน งานหลักของเฮโรโดตุส "ประวัติศาสตร์" เขียนด้วยภาษาไอโอเนียน ในช่วงปีแรกๆ ของชีวประวัติ เฮโรโดตุสต่อสู้เพื่ออิสรภาพในเมืองของเขาเพื่อต่อต้านความพยายามที่จะสถาปนาระบบเผด็จการที่นั่น ด้วยเหตุนี้เขาจึงต้องปล่อยให้ Halicarnassus ถูกเนรเทศ ในปี 446 เฮโรโดตุสละทิ้งบ้านเกิดของเขาไปตลอดกาล โดยย้ายไปที่เอเธนส์ก่อน จากนั้นจึงไปที่เมืองทูรี ซึ่งก่อตั้งโดยชาวเอเธนส์ทางตอนใต้ของอิตาลี

หน้าอกของเฮโรโดทัส พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติแห่งกรุงโรม จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 4 พ.ศ

รายละเอียดชีวประวัติของเฮโรโดตุสเป็นที่รู้กันเพียงสั้นๆ เท่านั้น สิ่งที่ชัดเจนคือเขาเดินทางมากกว่าหนึ่งครั้งไปยังประเทศห่างไกล เยี่ยมชมเอเชียชั้นในและอียิปต์ เขาใช้สื่อการท่องเที่ยวกันอย่างแพร่หลายในการเขียนประวัติศาสตร์ของเขา ผลงานของเฮโรโดทัสนี้แบ่งออกเป็นเก้าเล่ม ตั้งชื่อตามรำพึง (ดูบทสรุป) ครึ่งแรกอุทิศให้กับคำอธิบายอาณาจักรเปอร์เซีย บาบิโลเนีย อัสซีเรีย อียิปต์ ลิเบีย และไซเธีย นอกเหนือจากข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศเหล่านี้ทั้งหมดแล้ว เฮโรโดตุสยังให้ภาพทางภูมิศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาของประเทศเหล่านี้อย่างละเอียด ซึ่งจนถึงทุกวันนี้ยังทำหน้าที่เป็นแหล่งความรู้ที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งของเราในประเด็นเหล่านี้ ในช่วงครึ่งหลังของงานของเขา Herodotus พูดถึงการรุกรานของ Hellas โดย Darius และ Xerxes - สงครามกรีก - เปอร์เซียซึ่งครอบคลุมช่วงเวลาถึง 479 ปี ทั้งสองครึ่งหนึ่งของประวัติศาสตร์ของ Herodotus ได้รับการรวมเป็นหนึ่งเดียวด้วยภารกิจทั่วไป: เพื่อติดตามการแข่งขัน ระหว่างคนป่าเถื่อนและชาวกรีกซึ่งจบลงด้วยชัยชนะของเฮลลาส ครึ่งแรกของงานจึงทำหน้าที่เป็นส่วนเบื้องต้นของครึ่งหลัง

คุณลักษณะเฉพาะของสไตล์ของ Herodotus คือความกว้างของหัวข้อและความครอบคลุมทางวิทยาศาสตร์ที่กล่าวถึงข้างต้น “ประวัติศาสตร์” ของเขาถือได้ว่าเป็นสารานุกรมที่แท้จริงของยุคนั้นซึ่งนอกเหนือจากอคติทางประวัติศาสตร์หลักแล้วยังรวมถึงข้อมูลในสาขาภูมิศาสตร์ ชาติพันธุ์ศึกษา วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ วรรณกรรม ฯลฯ ผู้เขียนแสดงความอยากรู้อยากเห็นเป็นพิเศษในทุกด้าน . ลีลาของเฮโรโดตุสใกล้เคียงกับคำพูดเป็นภาษาพูดและอ่านง่ายมาก คุณลักษณะนี้ยังทำให้เฮโรโดตุสถูกกล่าวหาว่าเป็น "การทำให้แพร่หลาย" มากเกินไป ขาดความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่เข้มงวด และไม่วิจารณ์ และตรงกันข้ามกับนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกผู้ยิ่งใหญ่อีกคนหนึ่ง ทูซิดิดีส แต่ข้อกล่าวหาเหล่านี้เป็นจริงเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ความหลงใหลในเรื่องราวของ Herodotus ในรูปแบบภาษาพูดพื้นบ้านไม่ได้เบี่ยงเบนไปจากทักษะหรือความลึกของการนำเสนอ ในกรณีที่เขาบังเอิญถ่ายทอดข่าวลือที่ไม่ได้รับการยืนยันและเรื่องราวที่ไม่น่าเชื่อถือทั้งหมด เขามักจะกำหนดเรื่องนี้ด้วยตัวเองเสมอ

งานของ Herodotus มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการศึกษาประวัติศาสตร์รัสเซียตอนต้น. สำหรับรัสเซีย เขารับบทเกือบจะเหมือนกับซีซาร์ในฝรั่งเศส (กอล) และทาสิทัสในเยอรมนี ในการเดินทางของเขา Herodotus ได้ไปเยือนบางพื้นที่ของภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและฝากข่าวสำคัญมากมายเกี่ยวกับ "ไซเธีย" - ประชากร, ประเพณี, ชีวิตทางสังคม ความน่าเชื่อถือของข้อมูลนี้ได้รับการยืนยันอย่างสมบูรณ์จากแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรและการขุดค้นอื่นๆ